کریسمس جشنی است که هرساله نوید آغاز نومیلادی را به جهانیان می دهد یک جشن مذهبی برای مسیحیان است که در طول تاریخ خود دگرگونی های بسیاری را تجربه کرده است .آنگونه که از تاریخ می آید کریسمس در قرن چهارم میلادی که امپراطور روم (بیزانس) به طور رسمی آیین مسیحیت را پذیرفت در دنیای غرب رایج شد وبه مرور زمان نما گرفت .مورخان می گویند :گرچه این جشن متعلق به مسیحیان است اما در اصل از ایران باستان و آیین مهر (میترانیسم)گرفته شده وبه همین دلیل با دی وشب یلدای ایرانی همزادی دارد .آنان در این زمینه به اختلاف نظر های موجود برسد سالروز ولادت حضرت عیسی استناد می کنند و می گویند که بحث میان بزرگان عالم مسیحیت وتاریخ نگاران درباره ی روز میلاد آن حضرت چنان زیاد است که نمی توان برای آن روزی را مشخص کرد .زمان کریسمس اکنون میان شاخه های مختلف مسیحیت اعم از آرتودوکس ،کاتولیک،پروتستان متفاوت است وهریک مبنایی رابرای آن تعیین نکرده اند اگر چه همگی به سالروز تولد مهر (میترا) خدای پاکی در ایران باستان نزدیکند.آداب ورسوم کریسمس نیز در طول زمان دچار دگرگونیهای بسیار شده است. به گونه ای که می گویند هدیه دادن و شیرینی های متنوع ورنگارنگ آن در قرن نوزدهم میلادی توسط تاجران یهودی در اروپا رایج شد. شخصیت حضرت عیسی (ع) در اسلام نقشی اساسی دارد و مسلمانان ایمان دارند که خداوند انجیل را به عیسی داده است همانگونه که تورات را برموسی وزبوررا برداود وقرآن را برمحمد (ص) نازل کرده جالب است بدانیم. مسلمانان تا زمانی که به حضرت عیسی ایمان نیاوردند مسلمان به شمار نمی روند واسلام تنها دینی است که بر مسیحیت گواهی داده است همچنین اسلام احترام خاصی نیز برای حضرت مریم قائل است ودر قرآن نیز سوره ی مریم به زندگی وی اختصاص دارد:زندگی عیسی مسیح برای مسیحیان واقعه ی مهمی است هم مسلمانان وهم مسیحیان می توانند درسهای بسیاری از کریسمس بگیرند اما گاه به نظر می رسد این جشن سالانه پیروزی سمبل های شک بر آیین عیسی (ع) است و در این باره اختلافی وجود ندارد چرا که سمبل های گرفته شده از دین غیر خداپرستانه تولد ودرسهای حضرت عیسی مسیح(ع) را تحت الشعاع قرارداده است .این باعث اختلال در اصول اساسی مسیحیت مانند روحانیت ،سادگی ،فروتنی ،مهربانی و بخشندگی است کریسمس برهه ای افتخار آمیز از سال است اما هر ساله چهره حضرت عیسی (ع) و آموزه های وی بیشتر از این مراسم رخت می بندد ولی به هر حال نکته مثبتی هم دارد که اگر نبود روابط خانوادگی ازآنچه امروز دیده می شود بدتر بود و در واقع تنها فرصتی است که خانواده ها تلاش میکنند پیوند شکسته شده خود را ترمیم کنند و کریسمس پیروزی بزرگی در بازگرداندن روحانیت است. این جمله فراموش نشدنی است به عیسی پسر مریم گفت: دنیا یک پل است که ازآن بگذرید اما خانه ای برآن نسازید.کسی که به روز آخرت معتقد است امید به ابدیت دارد اما این دنیا تنها یک ساعت است آنرا ستایش و دعای خداوند بزرگ برای آسایش در روزی نادیده بگذرانید این جمله ای است که برسردر بزرگترین معماری مسلمانان مسجد ساخته شده توسط امپراطور اکبر؟ در استان آگرا در شمال هند نوشته شده .
مسیحیت به طور کلی به سه قسمت :کاتولیک ،ارتودوکس،پروتستان تقسیم شده است که فرقه های کوچک و زیادی نیز از آ نها منشعب شده است. تعدادی از مذاهب در طول سده های دوم و سوم در سراسر امپراطوری روم پیروانی را برای خود جلب کرده اند .مراسم نیایش ایسوس و میتراپرستی طرفداران زیادی داشت اما مهارت سنتابل (بل مقدس) در تبلیغ کمک کرد تا مسیحیت به طور مذهب اصلی روم در دوران وی درآید. مسیحیان غالبا توسط امپراتوری روم مورد شکنجه شدیدی قرار گرفتند اما سرانجام مسیحیت به عنوان دین رسمی امپراتوری پذیرفته شد. امپراتوری روم در مقابل ادیانی که با مذاهب رسمی و خدایان رومی در جنگ نبودند ویا تقدیس امپراتور را به زیر سئوال نمی بردند.با آزاد اندیشی و عقل برخورد میکرد. مذهب ملی رومیها مقدس سرد و بی روح بود وتعجبی ندارد ادیانی که دارای جنبه های روحانی واحساسی بیشتر بودند محبوبیت بیشتری پیدا کردند.
ادیان دیگر
آیین میترا الهه ی ایرانی نور،روی عشق و برادری و اهمیت آن تکیه می کرد این آیین خصوصا در بین مسلمانان رومی محبوبیت داشت. آیین لیموس، الهه ی مصری بسیاری از زنان رومی را جلب نمود .مذهب مسیحیت در طبقه ی پایین جامعه طرفداران بسیار پیدا کرد زیرا آنها عقیده داشتند خداوند همه ی انسانها رابا هم برابر می داند و حتی بزرگان وآزادشدگان وزنان نیز همگی از حقوق مساوی برخوردار هستند.
دوران آشوب
در دوران آشوب بزرگ که امپراتور روم مورد تهدید حمله ی بربرها و امپراتوری ایران قرار داشت همه امپراتورها در جستجوی خدایی قدرتمند برای کمک به دفع بلا از روم بودند امپراتور دیوکلتیانوس(245-313میلادی) میترا ،الهه ی نور ایرانیان رابه عنوان خدای خود اعلام کرد که از امپراتوری حمایت و حفاظت کند. امپراتور کنستاتین خدای مسیحیت را انتخاب نمود .کنستاتین در سال 312 در حالیکه به طرف روم می رفت تاآنرا از رقیب پس بگیرد اعلام کرد که نشانه ی مسیحیت را روی خورشید دیده است وجمله شما با این علامت پیروز خواهد شد را به لاتین روی آن خوانده است . روی پل میلویان بروری رودخانه ی تیبر،ارتش کنستاتین به پیروزی رسید. در مدت کوتاهی مسیحیت به عنوان مذهب رسمی امپراتوری روم جایگاه خود را تثبیت کرد.
تاریخ شمار ابتدای مسیحیت
30میلادی: در این سال عیسی مسیح از سوی مقامات رومی که آموزه های اور ا تهدید علیه خود می پنداشتند ،مورد محاکمه قرار گر فت وبنا به عقیده ی مسیحیان مصلوب گردید.
37میلادی :بل اهل نارسوس بادیدن صحنه ای در جاده دمشق به دین مسیحیت گروید وماموریت خود را برای تبلیغ و مسیحی کردن غیر یهودیان آغاز می کند .
42میلادی :پیتر که برای قرنها متمادی به عنوان اولین پاپ ،مقام او را جشن می گیرند، اولین جامعه ی مسیحی را در روم بنیانگذاری می کند.
64میلادی: مسیحیان به خاطر آتش سوزی شهر روم مورد اتهام قرار گرفتند .امپراتور آنان را موردشکنجه وآزار قرار می دهد. پیتر مقدس دراین زمان کشته می شود. 70میلادی: رومیها (اورشلیم) بیت المقدس را بعد از شورش یهودیان برعلیه حکومت آنها شدیدا تخریب می کنند. بسیاری از یهودیان از اورشلیم اخراج می شدند. مسیحیان در این شورش برعلیه رومیان شرکت نمی کنند .رم به مرکز حکومتهای روبه رشد مسیحی تبدیل می شود.
304میلادی : جوامع مسیحی در اطراف مدیترانه به صورت گروههایی جمع شده وازآنجا تابریتانیا ودره ی نیل در مصررفتند.
313میلادی :اولین گردهمایی رهبران کلیسای مسیحیت برای سازماندهی جامعه ی مسیحیت و تبیین عقاید مسیحیت در نیمتیه تشکیل شد اعتقادنامه ی حواریون با اعتقاد نامه نیسن (مجموعه ای از اعتقادات مسیحیان) نوشته می شود.
330میلادی: روم جدید در بیزانس توسط کنستاتین تاسیس شده و دوباره به کنستانیتپول(استانبول) نامگذاری شده و به عنوان پایتخت امپراتوری مسیحیت ساخته می شود .
381-391میلادی: در طول حکومت امپراتور تئودوسیوس ،مسیحیت به صورت دین رسمی امپراتور روم در می آید. وادیان غیر مسیحی ،کافر وبدعت گذاری در مسیحیت (افکار مخالف دیدگاههای کلیسا) غیر قانونی اعلام می شود.
حقایق تثبیت شده
مسیحیان اولیه نیز مانند رومیها مردگان خود را در دخمه های زیر زمینی دفن می کردند.در این دخمه ها یک کلیسای کوچک برای اجرای مراسم تدفین وجود داشت. مسیحیان شکنجه شده در این قبرهای تاریک زیر زمینی پنهان می شدندو حتی در آنجا زندگی می کردند . به دلیل آنکه تعداد زیادی از مقدسین دراین محلها دفن شده بودند.بسیاری از آنها تبدیل به مرقد و زیارتگاه شدند.
مسیحیت در اروپا وامپراتور روم
بانی انتشار مسیحیت در اروپا پولس بود .این شخص که مسیح را ندیده بودوخود پس از سالها بت پرستی به دین مسیح گردیده بود عقاید مسیحیت را با افکار بت پرستی روم وفلسفه یونان مفروج ساخت .پولس رساله های خود را بعد از قرن اول میلادی نگاشت نوشته های او به خوبی گواهی میدهد که او مسائل دینی رابا افکار فلسفی به ویژه با فلسفه حلول وفروج کرده است .او معتقد بود که مسیح در طرف راست خدا نشسته وبرای خیر خواهان طلب آمرزش می کند آنان را به مجد وعظمت خواهد رسانید. از مجموع گفته های او به دست می آید که منتظر بوده مسیح به زودی به زمین بازگشت کند .بزرگترین حادثه ای که در قرن چهارم میلادی اتفاق افتاد. موضوع طرفداری کنستاتین امپراتوروم از مسیحیان در سال 313میلادی بود. این حادثه هر چند به ظاهر برای مسیحیان پیروزی و موفقیتی بزرگ شمرده می شدو پس از آن حذب مسیحی می توانست تنها حذب مقتدروبا نفوذ در دستگاه امپراتوری باشد. دیانت مسیح برخلاف انتظار مسیحیان متعصب همچنان آلوده وآمیخته با افسانه ها و افکار بت پرستی می ماند.
کتاب مقدس چیست ؟
کتاب مقدس ترکیبی از عهد و عتیق و عهد جدید است .عهد عتیق شامل (تورات) وصحف انبیاست. عهدجدید هم که برروی جلد به ترجمه ی فارسی می نویسند:انجیل مقدس خداوند و نجات دهنده ی عیسی مسیح از 27قسمت تشکیل شده :اناجیل (متی) (مرقس) ،لوقا،یوحنا واعمال رسولان و 21رساله منسوب به پولس و دیگران چون پطرس ویوحنا و...است که مجموعه 27قسمت می شود.
عهد عتیق
اسپینوزا فیلسوف معروف یهودی مطالبی درباره ی عهد عتیق بیان می دارد که خلاصه ای آن به شرح زیر است (همه گمان تقریبی دارند که نویسنده اسفار تورات موسی بوده است)فریسیان در این رای اسرار زیادی دارند و مخالفین این گمان را خارج از مذهب می شمرند وبه همین جهت ابن عذرا که تا حدودی آزاد فکر می کرد و اول کسی بود که به این خط پی برد و جرات نکرد به طور صریح این مطلب را بیان کند ولی من از توضیح این موضوع بیم ندارم)
آنگاه السینوزا شواهدی را که ابن عذرا نقل کرده ذکر می کند.
آیا کتاب مقدس آسمانی والهی است
به طور کلی کتاب مقدسی که اکنون مورد قبول مسیحیان است اساسی ندارد وساختگی است.شواهدی ساختگی بودن کتاب مقدس بسیار است که برای نمونه به قسمتی ازآنها اشاره می شود:
1-تناقضاتی که بین عهد جدید و عهد عتیق پایین سایر رساله ها ی آنها به چشم می خورد.
2- موهومات و خرافاتی که در سرتاسر کتاب مقدس مشاهده می شود از قبیل (شراب خواری انبیا)و کشتی گرفتن یعقوب با خدا)
3- ناقص بودن کتاب مقدس از نظر معارف الهی و غیرآن...وقتی در فصول مختلف کتاب دقیق می شویم می بینیم که می گوید: خدا راه می رود ،پشیمان می شود،علم خدا محدود و متناهی است و...
4-اشتباهات تاریخی و غیر تاریخی : (فیالیس شاله)در مورد کتاب مقدس چنین گفته : در هر حال این ها آثار انسانی است و غیر ممکن است که این کتابها گفتارخدا شمرده شود .عهد جدید انجیل و رساله هایی که به مسیح و شاگردان مسیح نسبت داده می شود مورد اعتبار نیست زیرا فاقد سند تاریخی و متن کامل است .حوادث تاریخی و دخل و تصرف هایی که رخ داده آنها را خالی از دگرگونی و تحریف باقی نگذارده و نیز سبک این نوشتارها با سبک و نوشته ی پیامبران تفاوت روشنی دارد. در قرآن گفته شده مسیح نه کشته شد ونه به دار رفت واما بسیاری پنداشتند اورا به دار زدند و یقینا اورا نکشتند ولی اناجیل 4گانه کنونی همگی مسئله ی مصلوب شدن (به دار آویختن) مسیح (ع) وکشته شدن او را ذکر کردند بسیاری براین باورند و مسیح را فرزند خدا ویکی از خدایان سه گانه می دانند که هدف اصلی آمدن اوبه این جهان فدا شدن و بازخرید گناهان بشر بوده است می گویند او آمده تا قربانی گناهان ما شود او برآویخته و کشته شد تا گناهان بشر را بشوید و جهانیان را از مجازات نجات دهد. بنابراین راه نجات را منحصرا در پیوند با مسیح و اعتقاد به این موضوع می دانند. به همین دلیل گاهی مسیحیت را مذهب نجات یا فدا می نامند و مسیح را(ناجی)و(فادی)لقب می دهند واینکه می بینیم مسیحیان روی مسئله ی صلیب فوق العاده تکیه می کنند وشعارشان صلیب می باشد از همین نظر می باشد.اناجیل می گویند : حمله به محل عیسی (ع) شبانه انجام یافت و چه آسان است که در این گیرودار شخص مورد فرار کند ودیگری به جای اوگرفتار شود. شاگردان مسیح (ع) هنگام خطر طبق شهادت اناجیل فرار کردند وطبعا دوستان دیگر هم در آن روز مخفی شدند واز دور به اوضاع نظرداشتند .بنابراین شخص دستگیر شده در حلقه ی نظامیان رومی بوده و هیچ یک از دوستان او اطراف نبودند به این ترتیب چه جای تعجب که اشتباهی واقع شده باشد. در بسیاری از کتب اسلامی این حدیث از پیامبر(ص)نقل شده است که فرمود.
چگونه خواهید بود هنگامیکه فرزند مریم در میان شما نازل گردد در حالی که پیشوای شما از خود شماست البته مطابق این تفسیر منظور اهل کتاب جمعیت یهود ومسیحیانی هستند که در آن زمان وجود دارند. در میان انحرافاتی که جهان مسیحیت به آن گرفتار شده هیچ یک بدتر از انحراف تثلیت نیست زیرا آنها به صراحت می گویند خداوند سه گانه است ونیز با صراحت میگویند در عین حال یگانه است . یعنی هم وحدت را حقیقی می دانند وهم سه گانگی را واقعی می شمارند واین موضوع مشکل بزرگی برای پژوهشگران مسیحی به وجود آورده است. اگر حاضر بودند یگانگی خدا را مجازی بدانند و تثلیت را حقیقی مطلبی بوده واگر حاضر بودند تثلیت را مجازی وتوحید را حقیقی بدانند باز هم مسئله ساده بود ولی عجیب این است که هردو را حقیقی وواقعی می دانند واگر می بینیم در پاره ای از نوشته های تبلیغاتی اخیر که به دست افراد غیر مطلع داده می شود دم ازسه گانگی مجازی می زنند ریاکارانه است که به هیچ وجه با منابع اصلی مسیحیت واعتقاد دانشمندان نمی سازند.مستر هاکس آمریکایی می گوید:ولی مسئله ی تثلیت عهد عتیق واهل جدید مخفی و غیر واضح است.
فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد
تعداد صفحات این مقاله 13 صفحه
پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید
دانلود مقاله مسیحیت