دانلود سورس پروژه طراحی سیستم خبره جهت تشخیص بیماری های گوارشی و تجویز داروی گیاهی(طب سنتی) - به همراه داکیومنت

اختصاصی از فی گوو دانلود سورس پروژه طراحی سیستم خبره جهت تشخیص بیماری های گوارشی و تجویز داروی گیاهی(طب سنتی) - به همراه داکیومنت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پروژه طراحی سیستم خبره جهت تشخیص بیماری های گوارشی و تجویز داروی گیاهی(طب سنتی)

در اینجا ما سعی کرده ایم تا یک سیستم خبره را ارائه دهیم که بدون نیاز به پزشک طب سنتی باتوجه به علائم موجود در بیمار و شیوه ی زندگی بیمار، نوع بیماری را تشخیص دهد و داروهای گیاهی لازم را تجویز نماید.  

یک سیستم خبره طب سنتی(گوارش) یک برنامه کامپیوتری است که زمانی که درست پیاده شده باشد، کمک های تصمیم گیری در مورد تشخیص بیماریها ی گوارشی و روشهای درمانی طبیعی(داروهای گیاهی) را  ارائه می­کند. تشخیص بیماریها  بعد از اینکه برنامه ، اطلاعات بیمار را دریافت می­کند، انجام می­شود. سیستمهای خبره دارای ویژگیهایی هستند که آنها را از دیگر نرم­افزارهای متمایز می­کند. یک جنبه این تفاوت این است که این سیستمها برای رسیدن به نتایج، قدم به قدم، استدلالهای یک پزشک طب سنتی خبره را تقلید می­کنند. در اکثر موارد متخصص استفاده از این نرم­افزار از این استدلالهای متوالی با خبر می­شود. امری که بدیهی است، این است که سیستمهای خبره نیاز به تعداد بسیار زیادی از قوانین و حقیقتهای علم پزشکی در زمینه بیماریها و شرایط بیمار دارند تا نتیجه دقیقی ارائه دهند.

 

تحقیق در مورد نقش قرآن در هدایت گری در تشخیص حق و باطل

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد نقش قرآن در هدایت گری در تشخیص حق و باطل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه : 21

نقش قرآن در هدایت گری در تشخیص حق و باطل

درجهان بینی توحیدی اصالت قائل شدن برای شر، ظلمت، باطل، عبث و این گونه امور امکان پذیر نیست یعنی اینها با جهان بینی توحیدی سازگار نیست. جهان بینی توحیدی اساس خلقت را برخیر و حسن و نیکی می داند که درآیه هایی از قبیل الذی احسن کل شی خلقه 1 یا: ربنا الذی اعطی کل شیء خلقه 2 روشن است، و بعلاوه منطقاً هم چنین است. این مسئله یکی از مهمترین و عمیق ترین مسائل الهیات است و از یک نظر مشکله خیلی بزرگی است که بسیاری درهمین جا لغزیده و به مادیگری گرایش پیدا کرده اند یعنی گفته اند که اگر عالم چنان مبدئی داشته باشد که الهیون می گویند (مبدأ مستجمع جمیع صفات کمالیه) باید خلقت، خیر محض و حق محض و نور محض باشد و حال آنکه ما درخلقت این جور نمی بینیم. ما خلقت را لااقل مخلوطی از ایندو می بینیم 3 و جهان موجود جهان مطلوب نیست (تعبیری که بعضی به کار می برند). اگر جهان مطلوب می بود باید به گونه دیگری می بود. ما اینها را درعدل الهی تا حد زیادی مطرح کرده ایم.

تقریر مطلب به زبان حکمت الهی

جوابی که الهیون می دهند، نه فقط به عنوان یک جواب برای اینها، بلکه اصلاً حل مسئله فی حد ذاته به این صورت است که اصالت با خیر و حق و حسن کمال و زیبایی است؛ نقصها، باطلها، شرها ضرورتهایی هستند که لازمه هستی آن خیرها و حق ها هستند، به صورت یک سلسله لوازم ذاتی لاینفک، ولی نه لوازمی که اصالت دارند بلکه لوازمی که وقتی اینها را با مقایسه با حق و خیر بسنجیم به منزله نمودهایی هستند در مقابل بودها، اما این نمودها لازمه این بوده است که اگر آن بودها بخواهند باشند این نمودها هم قهراً هستند.
البته این مطلب به نحو عالی درمحل خودش بیان شده است. درآن مرحله خیلی دقیقش - که آن کمتر به ذهن عامه می رسد - نظیر پیدایش ماهیت است به تبع وجود. خیر محض، هستی است ولی درعین حال درمرتبه ذات هستی که مرتبه ذات حق است نه ماهیت است و نه نیستی، اما لازمه فعل بودن یک فعل و اینکه چیزی فعل یک فاعل (ذات باری) باشد تأخر از فاعل است یعنی یک نوع ضعف وجود درمقایسه با فاعل است والا آن فعل فعل نیست. و ازهمین جا ماهیت پیدا می شود که لازمه فعل بودن، ماهیت داشتن است. و همین طور باز فعل فعل قهراً یک درجه از آن نازلتر خواهد بود. و به این ترتیب نیستی در عین اینکه اصالت ندارد، در هستی راه پیدا می کند؛ تامی رسیم به عالم طبیعت که از نظر علم الهی و حکمت الهی ضعیفترین عوالم وجود و هستی است. در اینجا نشانه های ضعف وجود- که به یک اعتبار نشانه های ضعف وجود است و به یک اعتبار نشانه های ماهیت و نیستی- بیشتر پدیدار است.

پس شر و نیستی در عین اینکه اصالت ندارند و محال است اصالت داشته باشند و سنخ وجود باشند در عین حال از لوازم لاینفک درجات پایین هستی است. و به این ترتیب اگر ما نظام هستی را از آن جهت که هستی است و از بالا ببینیم اصلاً نیستی و حتی ماهیتی نمی توانیم ببینیم، باطل را نمی توانیم ببینیم چون از آن بالا که نگاه کنیم اصلاً چیزی نیست. ولی اگر از نظر دیگر ببینیم، آنچه که شر یا باطل است و چیزهایی که از شئون شر و باطل است مثل سایه ای که از یک شاخص نمودار می شود برای ذهن ما نمود پیدا می کند. این، طرز تقریر مطلب با زبان حکمت الهی بود.

ریسک‌ های تشخیص داده شده و انتخاب‌ ها در تصمیم‌ های کارآفرینانه بنگاه های جدید

اختصاصی از فی گوو ریسک‌ های تشخیص داده شده و انتخاب‌ ها در تصمیم‌ های کارآفرینانه بنگاه های جدید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مقاله توسط فورلان و مولینس استادان دانشگاه دنور امریکا تهیه شده است و در سایت Elsevier قابل دسترس می باشد.

چکیده: اگر چه ریسک نقشی اساسی در اغلب تصمیم‌ گیری‌های کارآفرینانه بازی می‌ کند، تحقیقات علمی کمی به عمل آمده است که صراحتأ شرح داده باشد که چقدر اجزای ریسک، درک ریسک و تمایل طبیعی کارآفرینان به پذیرش ریسک، بر انتخاب میان تصمیمات بالقوه کارآفرینانه می‌ گذارد. در این مطالعه علمی از گروه نمونه‌ ای از کارآفرینان شرکت های تند رشد آمریکایی خواسته شد که بین تعدادی تصمیم مخاطره‌ آمیز فرضی انتخاب هایی انجام دهند. نتایج نشان داد که اینگونه انتخاب‌ ها تحت تأثیر ریسک‌ هایی که به طور ذاتی در هر تصمیم جدید وجود دارد و نیز- همانطور که در الگوی نتایج پیش‌بینی‌ شده برای هر تصمیم هم آورده شده است- تحت تأثیر درک متفاوت کارآفرینان از این ریسک‌ ها و تفاوت در تمایل آنها به پذیرش ریسک، صورت می‌ پذیرند. هدف نمونه ما از کارآفرینان این بود که تصمیماتی که دارای سطح بالایی از «تغییرپذیری» در الگوی نتایج پیش‌ بینی شده‌ شان هستند انتخاب نشود. این اجتناب از «تغییرپذیری» در نتایج این را نشان می‌ دهد که تحلیل حساسیت که معمولأ برای شرح دادن جذابیت تصمیمات جدید تجویز می‌ شود، می‌ تواند در ذات ریسک پذیری باشد و می‌ تواند سرمایه‌ گذاران بالقوه را از سرمایه‌ گذاری در شرکت‌ های آنان بازدارد. رویکردهای جدید برای ارزیابی و ارائه ریسک بنگاه جدید، به غیر از رویکرد سنتی بهترین حالت/ حالت مورد انتظار/ بدترین حالت، می‌ توانند به همان اندازه که از طریق تحقیق بازار از میزان احتمال پذیرش بازار از کالا یا خدمت جدید بنگاه می‌ توان آگاهی یافت، مورد توصیه قرار گیرند.

فرمت فایل: DOC word (قابل ویرایش) + PDF

تعداد صفحات: 12

مقاله درباره تشخیص مفاهیم

اختصاصی از فی گوو مقاله درباره تشخیص مفاهیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:79

فهرست و توضیحات:

   تشخیص مفاهیم

تشخیص مفاهیم : سر فصل اصلی

طبق فرهنگ لغت، مدیر یعنی فرد اداره کننده ، گرداننده .

طبق نظر دکتر علاقه بند، مدیریت یک فن و هنر قدیمی است که در گذشته توسط پادشاهان ، فرماندهان ، وزیران و روحانیان انجام می شده و در حال حاظر توسط مدیران در یک اداره یا شرکت انجام می شود .

 تعریف دیگری از مدیریت از آقای گریفین در کتاب دکتر علاقه بند ، آمده است که می گوید : فراگرد تصمیم گیری ، برنامه ریزی ، سازماندهی ، رهبری و کنترل منابع انسانی ، مالی ، مادی ، و اطلاعاتی سازمان به منظور تحقق اثربخش و کارآمد هدفهای آن .

 طبق این تعریف ، مدیریت یک پروسه، است و پروسه یا فراگرد یا فرآیند یعنی سری وقایعی و روابطی پویا ، جاری ، مستمر و در حال تغییر .

یعنی مدیر باید روندی شامل : تصمیم گیری ، برنامه ریزی ، سازماندهی ، رهبری و کنترل را طی کند تا بتواند روی عوامل انسانی ، مالی ، مادی و اطلاعاتی مدیریت داشته باشد .

آقای صافی در کتاب خود می پرسد : آیا مدیریت علم است یا هنر ؟ و جواب می دهد که نظری که مورد تایید قرار گرفته این است که مدیریت علم است و در بخش علوم کاربردی قرار دارد .

در واقع می توان گفت : که مدیریت هم همانند همة علم های دیگر جهان هم نیاز به استعداد دارد ،‌ هم نیاز به تجربه دارد و هم نیاز به دانش و علم دارد ، فرد مدیر ،‌ هیچوقت تنها با تکیه بر استعدادش نمی تواند موفق شود ، یا تنها با جمع آوری دانش و اطلاعات ، نمی تواند یک مدیر موفق شود یا تنها بر تکیهبر تجربه شخصی یا عمومی ،‌ نمی تواند مدیر موفقی شود بلکه مدیری موفق است که این سه عامل را با هم و در کنار هم داشته باشد ، بی شک تجربه مدیریت در تک تک انسانها وجود دارد به نظرم حتی کودکی که تازه راه رفتن را آموخته ، تجربة مدیریت را دارد چرا که او برای مدیریت زندگیش و اینکه چگونه از گرسنگی نمی میرد یا از تشنگی تلف نشود یا دچار بی محبتی پدر و مادر خود نشود ، به طور ذاتی و تجربی میداند که باید گریه کند یا خودش را برای خانواده اش لوس کند با خندیدن اخم کردن یا هر عکس العملی که بتواند توجه اطرافیان خود را جلب کند ، تا بتواند زنده بماند .

مقاله نحوه تشخیص پلاک خودرو از طریق فناوری پردازش تصویر

اختصاصی از فی گوو مقاله نحوه تشخیص پلاک خودرو از طریق فناوری پردازش تصویر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 15 صفحه

دوربین سامانه‌ی تشخیص پلاک خودرو

شماره پلاک خودرو یکی از مناسب ترین اقلام اطلاعاتی جهت احراز هویت خودروها می‌باشد. سامانه تشخیص پلاک خودرو[1] یک سیستم کاملاً مکانیزه است که با استفاده از پردازش تصویر خودرو‌های عبوری از یک مکان، شماره پلاک آنها را استخراج می‌کند. برای استفاده از این سامانه، نیازی به نصب و تجهیز خودروها به وسیله‌ی دیگری (مانند GPS یا برچسب‌های رادیویی- RFID Tag) وجود ندارد. این سامانه با استفاده از دوربین‌های مخصوص، تصویری از خودرو در حال عبور اخذ می‌کند و آن تصویر را جهت پردازش توسط نرم‌افزار تشخیص پلاک خودرو به رایانه ارسال می‌کند. از این سامانه می‌توان در زمینه‌های امنیتی و ترافیکی بسیار بهره گرفت.

دوربین نصب شده تشخیص پلاک خودرو

کاربردهای سامانه‌ی تشخیص پلاک

کنترل و اخذ عوارض ورود به محدوده طرح ترافیک

امروزه شهرهای بسیاری (از جمله تهران) ورود خودروها به منطقه مرکزی شهر را به منظور کنترل ترافیکِ آن محدود ساخته‌اند. از آنجا که استفاده از روش‌های سنتی (قرار دادن نیروهای پلیس در تمامی مبادی محدوده) هم پر هزینه و هم کم دقت است، راه حل‌های جدیدی برای کنترل و اخذ عوارض ورود به محدوده پرتردد شهرها[2] پیشنهاد شده است. یکی از این راه حل‌ها (که برای مثال در استکهلم[۱] و لندن[۲] [۳] استفاده می‌شود) استفاده از فن‌آوری تشخیص پلاک خودرو است. در این راه حل، دوربین‌های تشخیص پلاک خودرو در تمامی مبادی طرح نصب می‌شوند و ورود هر خودرو به محدوده طرح ثبت می‌شود. سپس مانند روش اخذ عوارض، فرصتی به راننده داده می‌شود تا عوارض ورود به طرح را تا زمان مقرر پرداخت کند. در غیر اینصورت، راننده طبق قانون ملزم به پرداخت جریمه خواهد بود.

اخذ عوارض جاده‌ها و بزرگراه‌ها به صورت خودکار

از آنجا که وجود مانع بر سر راه خودروها در عوارضی‌ها باعث کند شدن حرکت، ایجاد ترافیک، و به تبع آن آلودگی محیط زیست می‌شود، راههای مختلفی برای حذف موانعِ موجود در عوارضی‌ها پیشنهاد شده است. یکی از این راهها استفاده از سامانه‌ی تشخیص پلاک خودرو می‌باشد. در این راه حل، خودروها بدون نیاز به توقف از عوارضی‌ها عبور می‌کنند و سامانه‌ی تشخیص پلاک خودرو شماره پلاک آنها را ثبت می‌کند. بر اساس شماره پلاک، عوارض مربوطه محاسبه می‌شود و راننده ملزم به پرداخت عوارض در زمان مشخصی خواهد بود. در صورت عدم پرداخت عوارض در زمان مقرر، خودرو طبق قانون جریمه خواهد شد.