غزلیات حافظ با برگردان انگلیسی

اختصاصی از فی گوو غزلیات حافظ با برگردان انگلیسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این کتاب اشعار هم به فارسی و هم به انگلیسی چاپ شده اند

آرایه های ادبی

اختصاصی از فی گوو آرایه های ادبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد آرایه های ادبی و در 28 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
شعر
شعر سخنی است که ذهن زیبا پرست انسان آن را به گونه ای مختلف آراسته است و همین آرایه ها و زیبایی هاست که شعر را برای خواننده دلنشین و خواندنی می سازد.هر چقدر مخاطب با این آرایه ها و ریزه کاری ها آشناتر باشد بیشتر لذت خواهد برد.و شایداولین وبهترین هدف استفاده از آرایه های ادبی زیباتر و دلنشین تر کردن نوشته باشد تا برای مخاطب جذاب و خواندنی باشد اما استفاده از این آرایه ها و پوشیده گویی ها باعث می شود تا بسیاری از سخنان و نظرات در قالب نظم و نثر برای مخاطب بیان شود تا هم تاثیر گذار باشد و هم بتواند ناگفتنی ها را بیان کند.
شعر سخنی است که موسیقی درونی کلمات آن باعث دلنشین تر و زیباتر شدن می شود و چون بیان کننده ی احساسات و عواطف انسانی است میتواند تاثیر گذارتر باشد.
سجع
سجع آنست که کلمات آخر قرینه ها،در وزن یا حرف روی هر دو موافق باشند.
سجع در معنای لغوی یعنی آواز کبوتر،اما در اصطلاح ادبیات آوردن کلماتی در سخن است که از نظر موسیقی و وزن با هم هماهنگی داشته باشند.
هر نفسی که فرو می رود ممد حیات است و چون برمی آید مفرح ذات.
سجع در ادبیات ما به سه دسته تقسیم می شود:سجع متوازی،سجع متوازن،سجع مطرف
سجع متوازی
آن است که کلمات در وزن و حرف روی هردو مطابق باشند و آوردن کلماتی در سخن است که هم از نظر وزن و هم از نظر واج پایانی با هم موازی و یکسان باشند مانند (کار،بار)و(دست،دشت)و(خامه،نامه)
منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت.
هر که را زر در ترازوست زور در بازوست.
توانگری به هنر است نه به مال،به خرد است نه به سال.
شما را باغ باید ومارا چون لاله داغ-قائم مقام فراهانی
تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی...-سنایی
سجع متوازن
یعنی کلماتی که هموزن می باشند و موسیقی آنها یکسان است اما واج پایانی آنها یکسان نیست مانند)کام،کار)و(نهال،بهار)و(نامه،ناله)
فلان را اصلی است پاک و طینتی است صاف،دارای گوهری است شریف و صاحب طبعی است کریم.
استعداد بی تربیت دریغ است و تربیت نا مستعد ضایع.
ملک بی دین باطل است دین بی ملک ضایع.
سجع مُطرَف
یعنی کلماتی را در سخن بیاوریم که تنها واج پایانی آنها یکسان است و از نظر وزن و مو سیقی با هم تفاوت دارند و الفاظ در حرف روی یکی و در وزن مختلف باشند مانند) کار،شکار)و(دست،شکست)و(شانه،نشانه)
در شدت سوز و اشتیاق بود و در لهب فراق.
دلبر که جان فرسود از او/کام دلم نگشود از او...
ابر آذارند و نمی بارند،چشمه آفتابند و برکس نمی تابند.
موازنه
در ادبیات آرایه ای است که در عبارات یا مصراعها کلماتی بیاوریم که با هم سجع متوازن بسازند یعنی؛کلماتی که در رابطه ی جانشینی و یا تقابل با هم قرار بگیرند و فقط با هم هموزن باشند و آخرین حرف اصلی آنها متفاوت باشند:
فلان را کرم بی شمار است و هنر بی حساب ،دارای عزمی است متین و طبعی است کریم.
خاک بازارم نیرزم که بر او می گذری بخت آینه ندارم که در او می نگری-سعدی
ترصیع
ترصیع یعنی جواهر نشاندن و زیبا ساختن ودر اصطلاح بدیع آنست که در قرینه های نظم یا نثر،هر لفظی با قرینه ی خود در وزن و حرف مطابق باشندو در ادبیات،موازنه ایست که در آن کلمات با هم سجع متوازی می سازند ؛یعنی کلمات هم در وزن و هم در واج پایانی با هم مشترکند. این هماهنگی در بین تمام یا بیشتر کلمات مصراعها یا قرینه وجود دارد.بنابراین این آرایه ای که کلمات در آن دو به دو در تقابل قرار بگیرند و با هم در وزن اصلی قافیه ؛یعنی آخرین حرف اصلی واژه یکسان باشند،که باعث ایجاد موسیقی و زیبایی دلنشین تر می گردد مانند:
مادر مرده و چادر برده.
ما برون را ننگریم و قال را ما درون را بنگریم و حال را-مولوی
ما چو ناییم و نوا در ما زتوست ما چو کو هیم و صدا در ما ز توست
جناس
گوینده یا نویسنده در سخن خود کلمات هم جنس بیاور

چند جلد کتاب ادبی

اختصاصی از فی گوو چند جلد کتاب ادبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چند جلد کتاب ادبی نفیس شامل

لیلی و مجنون ، مثنوی معنوی ، سفر به ولایت عزرائیل

شرحی بر چند غزل حافظ ، پارسی را پاس بداریم

و نغمه های استاد شجریان

دانلود متن نامه ادبی وعاشقانه

اختصاصی از فی گوو دانلود متن نامه ادبی وعاشقانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:1

بگذار گریه کنم .................نه برای تو.................... برای عشقی که مرده است بگذار گریه کنم .................نه برای تو..................برای صداقت که کمرنگ شده است بگذار گریه کنم .................نه برای تو ...................برای غمها که یکنواخت شده است بگذار گریه کنم .................نه برای تو....................برای آرزوها که از بین رفته اند بگذار گریه کنم ................نه برای تو....................برای محبت ها که ساکت شده اند بگذار گریه کنم

دانلود مقاله نقد و تحلیل آراء ادبی غربی‌ها

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله نقد و تحلیل آراء ادبی غربی‌ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در تعریف واژه ی ادبیات، ماهیت، فواید و نقش آن در زندگی بشر و نیز در حوزه ها و کارکردهای عملی آن، از قدیمترین زمان تاکنون مباحث گوناگونی صورت گرفته است؛ برخی آنرا به مفهوم اخلاقی و برخی در معانی ادبی و عده ای نیز به هر دو مفهوم اخلاقی و ادبی آن به کار برده اند.
اما امروزه ادبیات با سایر علوم جدیدی چون روان شناسی، زبان شناسی و نقد ادبی پیوند خورده و اهمیت والایی پیدا کرده است.
اگر ما یک سیر اجمالی در آراء و نظریه های ادبی غربی ها داشته باشیم، با مطالعه ی آراء ادبی افلاطون، ارسطو، سیدنی، جان درایدن، جانسن و کالریچ و دیگران در می یابیم که:
اولاً جریان فکری ادبی که از ارسطو شروع و به کالریچ ختم می شود، متناسب با شرایط فرهنگ اروپایی است؛ به ین صورت که اگر در آراء آنها ابتدا موضوع اخلاقی در حوزه ی ادبیات دارای نقش و معنای خاصی بود، رفته رفته رنگ باخته و «لذت» جانشین «تعالیم اخلاقی» می گردد.
ثانیاً در تعریف ماهوی شعر و ادبیات با مشکلات و نارسایی های چندی روبه رو هستیم که تعمیم آن نظرها به آثار ادبی مهم دنیا، نه تنها مشکل، بلکه گاهی ناممکن و یا حداقل ضعیف می باشد.
در این مقاله ضمن تبیین و روشنگری جریانات تاریخی آراء ادبی غربی، که از اخلاق به التذاذ و از ایضاح به ابهام می گراید، سعی شده با کمک از نظریه های ادبی خواجه نصیر و بند کروچه و استفاده از مفهوم «شهود»، یک تعریف جامع و کاربردی تری از ادبیات ارائه شود تا گره گشای بسیاری از مشکلات ادبی و علمی ما باشد.
کلید واژه ها: آراء ـ ادبی ـ امروز ـ شهود ـ غرب ـ نقد ـ یونان
1ـ مقدمه
در تعریف واژه ی «ادبیات» و تبیین «ماهیت» و «رویکردهای معرفتی» آن، از قدیم ترین زمان ها تاکنون، مباحث گوناگونی از طرف صاحب نظران به عمل آمده است.
امروزه نیز با توجه به پیشرفت های علمی جدید و ورود آن به حوزه های علوم انسانی و تعاملات اجتماعی و معرفتی آن با ادبیات، بیش از پیش توجه علما و اندیشمندان علوم انسانی را به خود معطوف داشته است.
"سقراط، افلاطون و ارسطو نخستین کسانی هستند که به طور رسمی درباره ی شعر و ادبیات، نظرهای متقن و منتقدانه ای بیان کرده اند."(زرین کوب، ج1، 1361،ص 6).
"ظاهراً ارسطو هم اولین کسی بود که آثار قوه ی ذوق و عقل انسانی را، مانند آثار طبیعت، تابع قوانین و نوامیس کلی شمرد و شعر و ادبیات را در زمره ی فعالیت های ذهنی انسان و دارای وجود و ماهیت معرفتی به شمار آورد."(زرین کوب، ج2، 1361،ص829).
بررسی موضوع "وظیفه" و "کارکرد بیرونی ادبیات"، تاریخ طولانی دارد؛ دانشمندان و نظریه پردازان مختلفی با تأثیر از آراء ادبی افلاطون و به خصوص ارسطو، به طور عمده بیشتر بر جنبه های معرفتی ادبیات تأکید داشته اند. اما از دوره‌ی رنساس به بعد، و با توجه به توسعه ی روز افزون پیشرفت های علمی و صنعتی در غرب، "نظریه پردازان ادبی اغلب از جنبه‌های معرفتی ادبیات دور شده و به برآیند لذّت و انفعال نفسانی ادبیات، تأکید بیشتری نموده و آن را از مظاهر و نمودها‌ی عینی و ذاتی ادبیات برشمردند."(رِنِه ولک، مورگان فوستر؛1370، صص 45-44).

کلید واژه ها:
ـ مواد و روش ها
ـ نتایج و مباحث
3ـ1ـ آراء یونانیان و غربی ها در باب ماهیت سخن ادبی
3ـ 5
 جان درایدن و طبیعت عام بشری
3 ـ 10ـ نظریه‌ی ساختار گرایی  و ادبیات
3ـ 15ـ تحلیل آراء حکما و نظریه پردازان ایرانی
3ـ19ـ نتیجه‌گیری نهایی
فن الشعر شفا
ساختار و تأویل متن
هنر شاعری (بوطیقا)،
معنی زیبایی
جام جهان بین
مجموعه آثار
دوره ی کامل
شعر و شاعری در آثار خواجه نصیر
کلیات زیباشناسی
بوطیقای ساختارگرا
کشاف اصطلاحات فنون
الحیوان
دلائل الاعجاز
 تعریفات
درباره ی ادبیات
فرهنگ ادبیات و نقد
اساس الاقتباس
ساختگرایی و پسا ساختگرایی
شیوه های نقد ادبی
در آمدی بر ساختارگرایی در ادبیات
نقد بر مبانی زیباشناسی و تأثیر آن در نقد ادبی
نظریه ی ادبیات
چشم اندازی از ادبیات و هنر
فن شعر (بوطیقا)،
نقد ادبی
ادبیات چیست؟
مکتب های ادبی
المعجم فی معاییر اشعار العجم
نقد ادبی
العصر الجاهلی
نقد الشعر
مزدیسنا و تأثیر آن در ادب فارسی
ریشه های تاریخی قصه های پریان
 راهنمای رویکردهای نقد ادبی

شامل 31 صفحه فایل word