لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه44
بخشی از فهرست مطالب
اهداف آ.پ. ایده آلیسم
معرفت شناسی ایده آلیسم
ارزش شناسی
ما بعد الطبیعه ایده آلیسم
فلسفه ایده آلیسم: ( Idealism) بنیان گذاران: افلاطون ، هیگل ، فیمته، فروبل ، هرس1
محور های مهم فلسفه ایده آلیسم: 1 – شکوفایی استعداد های بالقوه = ت.ت. فرآیند شکوفایی کردن استعداد های بالقوه است.
مشخصات این فایل
عنوان: فلسفه تنظیم خانواده
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 18
این مقاله درمورد فلسفه تنظیم خانواده می باشد.
ژل ها و کرم های ضد حاملگی :
ژل های ضد بارداری در واقع مواد شیمیایی اسپرم کش هستند و یکی از وسایل پیشگیری از حاملگی بشمار می رود. این مواد قبل از آمیزش در مهبل قرار داده می شوند و از رسیدن اسپرم به تخمک و ایجاد حاملگی جلوگیری می کند. این مواد بصورت شیاف مهبلی , ژل , کرم, خمیر, کف و اسپری وجود دارد. یکی از انواع این مواد که در ایران وجود دارد کرم نونوکسینول 9 است.در صورت مصرف این کرم ممکن است سوزش یا اتحرک مهبل یا آلت تناسلی مرد عارض گردد که معمولا خفیف است در صورت شدت باید مصرف کرم قطع شود .این کرم فاقد عوارض عمومی یا موضعی جدی است و دارای اثر ضد عفونی کننده و جلوگیری از عفونت های آمیزشی نیز هست خطر....(ادامه دارد)
دیافراگم های مهبلی
دیافراگم ها وسایلی هستند که در داخل مهبل قرار داده می شوند تا از ورود اسپرم به رحم و ایجاد حاملگی جلوگیری کند برای استفاده از دیافراگم 2 شرط لازم است :
1-زن هوش و فرهنگ کافی برای یاد گیری و نحوه قرار دادن آن را در مهبل داشته باشد.
2-قبلا فرزندی بدنیا آورده باشد زیرا برای زنی که تا بحال زایمان نکرده قرار دادن دیافراگم چندان رضایت بخش نمی باشد.
انواع دیافراگم های مهبلی :دیافراگم کلاهک گنبدی –کلاهک گردنی – کلاهک ویمول
دیافراگم ها از یک پرده محدب نازک با یک لبه ضخیم تشکیل شده اند که در داخل لبه آن یک حلقه فلزی وجود دارد.
کلاهک گنبدی : این کلاهک یک نیم کره لاستیکی یا پلاستیکی سفت است و بطور وارونه داخل مهبل قرار داده می شود و باید کاملا بر روی گردن رحم قرار گیرد و فاقد حلقه فلزی می باشد.
کلاهک گردنی : شبیه به انگشتانه است و از جنس لاستیک می باشد و مانندکلاهک گنبدی گردن رحم را می پوشاند.
کلاهک ویمول: از جنس لاستیک نسبتا سفتی است که اطراف آن ضخیم تر و پهن تر می باشد این کلاهک در هنگام مقاربت احتمال جا به جا و یا خارج شدن آن کمتر است و برای مرد مزاحمت ایجاد نمی کند.....(ادامه دارد)
قرصهای ضد بارداری
قرصهای ضد بارداری حاوی هورمونهای زنانه (استرون و پروژسترون) می باشد و مصرف مرتب آنها موجب جلوگیری از تخمک گذاری می شود و این یکی از پر طرفدار ترین و موثر ترین روشهای ضد بارداری می باشد.
اواع قرصهای ضد بارداری :
-قرصهای ترکیبی با مقدار کم هورمون استروژن و پروژسترون(LD)
-قرصهای ترکیبی با مقدار بیشتر هورمون استروژن و پروژسترون(HD)
-قرصهای ترکیبی با مقدار متغیر هورمون استروژن و پروژسترون (تری فاژیک)
-قرصهای مخصوص دوران شیر دهی (لاینسترانول)
طریقه مصرف قرصها : باید اولین روز قاعدگی را روز اول محسوب گرددو اولین قرص باید در روز پنجم قاعدگی خواه خونریزی تمام شده باشد و یا هنوز ادامه داشته باشد خورده می شود. برای انتخاب نوع قرص باید با پزشک متخصص مشورت شود.....(ادامه دارد)
چگونه حاملگی بوجود می آید
روشهای مختلف پیشگیری از بارداری
روش های جلوگیری از بار داری عبارتند از :
آمیزش ناپیوسته
آمیزش انباشته
آمیزش ساکسونی
ژل ها و کرم های ضد حاملگی
کاندوم (کاپوت
دی IU D :
عوارض آی. یو. دی :
بستن مجرای تناسلی مرد (وازکتومی
بستن لوله های رحم (توبالیکیشن)
داروهای ضد بارداری تزریقی:
شستشو
دیافراگم های مهبلی
قرصهای ضد بارداری
طریقه مصرف قرصها
روشهای ضد بارداری جدید که هنوز در دست آزمایش هستند
آمپول مسیژینا:
مدت اثر ضد بارداری آن یک سال می باشد.
پروپرانولول
مشخصات این فایل
عنوان: فیزیک و فلسفه
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 39
این مقاله درمورد فیزیک و فلسفه می باشد.
علل کنار گذاشتن متافیزیک و تفحصات فسلفی
دلایل چندی برای جدایی علم از فلسفه می‌توان ذکر؛ و ما اکنون به ذکر اهم آنها می‌پردازیم.
الف. ارتباط متافیزیک با مذهب: از قرن هفدهم به بعد مذهب بیشتر و بیشتر از بحثهای علمی جدا شد و چون متافیزیک را با مذهب مرتبط می‌دانستند آن را نیز بالتبع کنار گذاشتند. این نوع نگرش تا زمان ما نیز ادامه یافته است.
ب. پیچیدگی مسائل متافیزیکی: مشکلی که بر سر فهم یا یافتن راه حل مسائل مهم متافیزیکی بوده از یک طرف و اختلاف عمیق بین فلاسفه از طرف دیگر، عامل دیگری برای ترک فلسفه بوده است.
ج. توفیق چشمگیر روشهای تجربی و برخی از نظریات علمی: پیشرفت شگرف تکنولوژی و توفیق اعجاب آور بعضی از نظریه‌ها در توجیه حوزة وسیعی از تجارت باعث شده است که غالب فیزیکدانان به فرمالیزم ریاضی و تجارب فیزیکی اکتفا کنند. به قول برنستین: به عقیده من فقدان علائق فلسفی در فیزیکدانان به خاطر این است که فیزیک کنونی خیلی موفق بوده است.
از دید بسیاری از علمای معاصر اشتباه فیزیکدانان کلاسیک این بود که خود را با مسائل و مفاهیم متافیزیک مشغول کرده بودند، و توفیق فیزیک جدید به خاطر حذف این مفاهیم و مسائل است.
د. تخصص گرایی: پیشرفت سریع علم و افروده شدن شاخه‌های آن و کثرت مسائل هر شاخه باعث شده است که هر روز تعداد بیشتری از دانش پژوهان به کارهای تخصصی روی آورند و بینش وحدت جویانة .....(ادامه دارد)
نقد دیدگاههای تجربه گرایان
مکتب تجربه گرایی که از قرن هفدهم به بعد رشد یافته بود در قرن بیستم به صورت مختلف شیوع یافت و حاکم بر فلسفة علم شد. چیزی که از شقوِ مختلف تجربه گرایی در بین فیزیکدانان قرن بیستم خوب جا افتاد، اصالت دادن به تجربه و پدیده‌ها بود و این که نظریه‌ها نسخه‌های مفیدی برای ربط دادن پدیده‌ها به یکدیگر و پیش بینی آنها هستند و تفحصات متا فیزیکی بی معنا یا بی حاصل است. این نوع بینش باعث شد که فیزیکدانان هرچه بیشتر به مسائل متافیزیکی بی اعتنا شوند و هدف علم را صرفاً ربط دادن پدیده‌ها بحساب آورند.
- ماکس بوردن در کتاب فیزیک اتمی می‌گوید:
فیزیکدانان معاصر یاد گرفته‌اند که هر سئوالی دربارة حرکت الکترون یا کوانتوم نور قابل جواب نیست، بلکه تنها آن سؤالاتی قابل جوابند که با اصل عدم قطعیت هایزنبرگ سازگار باشند...
آنچه در این محدوده قرار می‌گیرد قابل شناخت است و شناخته خواهد شد. این جهان تجارت است ک وسیع است و از لحاظ رنگها و طرحهای متغیر آنچنان غنی است که ما را شیفته می‌سازد آن را از اتمام جوانب کشف کنیم. اما آنچه را که وراء این قرار دارد - یعنی آثار خشک متافیزیک را مشتاقانه به فلسفه نظری می‌سپاریم.
رواک واوری در کتاب معروفشان اتمها، مولکولها، و کوانتومها که .....(ادامه دارد)
آیا فیزیکدانان در طرد فلسفه موفق بوده‌اند؟
دیدیم که پذیرش شعارهای ضد متافیزیکی پوزیتویستها توسط فیزکدانان باعث شد که بسیاری از آنان، لااقل در مقام صحبت، تفحصات متافیزیکی را طرد کنند یا لااقل نادید بگیرند. اکنون می‌خواهیم بگوییم که این کنار گذاشتن متافیزیک یک امر ظاهری بود و در واقع فیزیکدانان ضد متافیزیک یا غیر متمایل به آن، خود متأثر از متافیزیک بوده‌اند و در واقع نگرش ضد فلسفی آنان، خود مبتنی بر نوعی نگرش فلسفی بوده است.
دلایل ما بر این ادعا به قرار زیر است:
1- بسیاری از فیزیکدانان معاصر، از جمله بنیانگذاران فیزیک کوانتومی، قرار کرده‌اند که برخی از موضع گیریهای آنان فلسفی بوده است و نه فیزیکی، و ما گهگاه بعضی از فیزیکدانان را می‌بینیم که به دنبال استدلال ریاضی یا فیزیکی خود به بعضی اصول فلسفی متوسل .....(ادامه دارد)
نقش فلسفه در فیزیک
اکنون می‌خواهیم بگوییم که فیزیکدانان از چند لحاظ به فلسفه نیازمندند:
1- فلسفه روی جهت‌گیری تحقیقات ما اثر می‌گذارد، زیرا هر کاری تحقیقاتی همواره با یک فلسفة خاصی صورت می‌گیرد. یک تجربه‌گرا تنها به جمع آوری اطلاعات تجربی و ارائه مدلهیا فنومنولوژیکی اکتفا می‌کند، بدون آن که بخواهد اطلاعات موجود را توضیح دهد. اما در یک فلسفة بازتر که دنبال کشف طبیعت است، این کفایت نمی‌کند؛ این نگرش فلسفی و جهان بینی محقق است که هدف تحقیق را تعیین می‌کند.
2- متافیزیک برای علم، به منزلة چهارچوب است.
در واقع کار هر دانشمند، دانسته یا ندانسته، مبتنی بر بعضی اصول عام است. باز به قول شرودینگر:
علم خودکفا نیست. علم به یک اصل بنیادی نیادز دارد، اصلی که از خارج آن می‌آید.
از طرف دیگر همین اصلول است که باعث می‌شود پژوهشگر یک نظریة جدید را بپذیرد یا نپذیرد و یا تحقیقاتی را در جهتی خاص براه اندازد......(ادامه دارد)
مقدمه 2
علل کنار گذاشتن متافیزیک و تفحصات فلسفی 10
نقد دیدگاههای تجربه گرایان 14
آیا فیزیکدانان در طرد فلسفه موفق بوده اند؟ 29
نقش فلسفه در فیزیک 32
نتیجه گیری 34
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه22
فهرست مطالب
مقدمه :
نظراتی درباره فلاسفه :
فلسفه شهودگرایان :
فلسفه منطق گرایی
فلسفه اشراق
صورتگرایان
چراهنماییهایی برای حل مساله
کار مداوم و باپیگیری
کار گروهی
یک مساله و چند راه‌حل
امروزه فلسفه ریاضی یا فلسفه علم ریاضیات بعنوان یکی از شاخه های فلسفی دامنه و عمق قابل توجهی برخوردار شده است و مکاتب و دیدگاههای متعددی در حوزه این دانش فلسفی شکل گرفته است. در این میان این نکته روشن است که دست یافتن به دیدگاهی که پاسخگوی تمام مسائل و مباحث مطرح شده در فلسفه ریاضی باشد آن هم بصورت مستدل و مقبول همه فلسفی اندیشان امری ممکن به نظر نمی‌رسدویاآنکه بسیارصعب و دشوار است. اما متفکران بر اساس اصول و مبادی و علایق ویژه خود به مباحث فلسفی در باب ریاضیات پرداخته و هر یک به اندازه وسع علمی و حوزه مطالعاتی و پژوهشی خود گامهایی را برای تقریب به ماهیت و حقیقت ریاضیات برداشته اند. در این میان متفکران و فلاسفه متفدم و معاصر مسلمان نیز از این قاعده مستثنی نیستند و در لابلای آثار خود سعی در تفسیر و تبیین ریاضیات داشته اند.
این کتاب شامل دو بخش است: بخش نخست این تحقیق در صدد آن است تا بعنوان گامی آغازین و بطور عمده، در حال و هوای تفکر فلاسفه و متفکران معاصر ایران - و نه متفکران پیشین - تاملاتی را در حوزه فلسفه ریاضی صورتبندی نماید. البته این تبیین و تحلیل الزاماً در تمامم موارد حاصل دیدگاه صریح و بی واسطه آنان نخواهد بود بلکه در مواردی، نتیجه استتنتاج و استنباط بوده و افزوده هایی به همراه دارد.
چکیده
"فلسفه علم ریاضیات یا فلسفه ریاضی دانشی است انتزاعی، تحلیلی و فلسفی درباره مفاهیم پایه و اصول اساسی و بنیادی ریاضیات، ماهیت گزاره‌های ریاضی، روش ریاضی، ریاضیات و واقعیت، رابطه ریاضیات با علوم دیگر مانند فیزیک، منطق، متافیزیک و...، تحولات دانش ریاضی و علل، جایگاه ریاضیات در دسته‌بندی علوم، ریاضیات و ایدئولوژی و مباحث متعدد دیگر ."کتاب حاضر از دو بخش تشکیل شده است .در بخش اول آرای متفکران معاصر ایران در مباحث فلسفه ریاضی تشریح می‌شود .و در بخش دوم آرای تحلیلی و فلسفی دیگر متفکران در باب ریاضیات درج گردیده است
حاصل آنکه در این بخش سعی بر آن است تا حد امکان به تحلیل و بسط ایده هایی که در اندیشه متفکران معاصر ایران آمده است، پرداخته شود.
بخش دوم این نوشتار گزارشی است از آرای فلسفی و نظری دیگر فلاسفه و متفکران، از دوره یونان تا دوره معاصر، در باب مباحث ریاضی، که در قالب یک بخش گردآوری و تنظیم شده است. امید آن است که ارائه این گزارش اسباب آشنایی با دیدگاههای متعدد و متنوع را در باب ماهیت ریاضیات و مباحث فلسفه ریاضی فرآهم آورده و فضایی پرسش خیز و مساله انگیز برای خواننده ایجاد نماید.
روزانه 910 هزار نوزاد در دنیا متولد می شود و سالیانه 90 میلیون نفر به جمعیت جهان افزوده می شود. بر اساس پیش بینی های بعمل آمده از سوی دفتر آمار جمعیت واشنگتن که در سال 1993 انجام گرفته جمعیت جهانی در هر 11 سال تقریبا 1میلیارد نفر افزایش می یابد و در سال 2100 یعنی در پایان قرن آینده در سطح 5/12 میلیارد نفر تثبیت شده است.
در کشورهای توسعه یافته فعالیتهای پیگیر سرویس های تنظیم خانواده منجر به کاهش نرخ رشد کل جمعیت از 2/ در سالهای 1960 به 7/1 % در حال حاضر شده است ولی با تمام این تلاشها در اکثر کشورهای توسعه نیافته خانواده ها امکانات و آگاهی کافی برای اقدام به روشهای ضد بارداری را ندارند. و به طور کلی در حال حاضر 300 میلیون زوج در دنیا دسترسی به سرویسهای تنظیم خانواده ندارد.