لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه12
تعداد شهود در دعاوی
شهادت بیان واقعه ای که شاهد آن را دیده یا شنیده است و از همین روی شاهد باید آنچه را دیده یا شنیده در محضر قاضی بیان کند و از بیان آنچه استنباط یا احساس کرده بپرهیزد، زیرا آنچه از شاهد می خواهند مسموع یا مرئی اوست، نه عقیده او یا اظهار عقیده ی او.
شاهد باید آنچه دیده یا شنیده با قطع و یقین همراه باشد. در شرح لمعه آمده است که پیغمبر(ص) آفتاب را در آسمان به شاهدی می نماید و می فرماید: اگر بدین روشنی می دانی شهادت بده وگر نه از این کار دست بدار.
ماده 1315 ق.م ناظر به همین امر است که می گوید شهادت باید از روی قطع و یقین باشد، نه به طور شک و تردید و علت هم آن است که شک و تردید موضوع ذهنی را از بیان واقعه مشهود به عقیده و اظهار نظر نزدیک می کند و شاهد نباید در شهادت نظر خود را دخالت دهد.
در جرمی که مجازات آن رجم باشد، شهادت دو زن را با سه مرد مجاز می دارد زن مانند مرد می تواند شهادت دهد؛
ولی خداوند می فرماید:
« و استشهدوا شهیدین من رجالکم فان لم یکونا رجلین مزجل وامرتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذکر احداهما الاخری »
ترجمه: دو مرد از مردان خود را گواه بگیرید و اگر دو مرد نبود یک مرد و دو زن از کسانی که برای گواهی دادن آنان را می پسندید که اگر یکی از آنان و آن دو زن از یاد ببرد، دیگری آن را به یاد آورد.
تحقیق در مورد تعداد شهود در دعاوی
رویت و شهود خداوند یکی از مهمترین مقاماتی است که هر عارف و سالک الی الله آرزوی دست یافتن به آن را دارد . نحوه رویت و شهود خداوند که آیا این رویت و شهود از طریق چشم سر یا چشم دل و یا از طرق دیگری است یکی از پر بحث ترین مسائلی است که تمامی شیفتگان سیر الی الله را به خود مجذوب کرده است . همچنین محل رویت و شهود خداوند که آیا در دنیا ، آخرت و یا هر دو امکان پذیر می باشد نیز مورد تضارب آراء اکثر فرق و مذاهب اسلامی است ، برای دست یافتن به برترین نظرات ،هدف این پایان نامه جمع آوری فرمایشات حضرات ائمه معصومین ( علیهم السلام ) از کتب معتبر اسلامی می باشد ، چرا که با بهره جستن از کلام آنان و آگاهی از آراء نظراتشان که بهترین آراء و نظرات عالم هستی اند راه نجات خویش را پیدا خواهیم نمود .
