فایل ورد قابل ویرایش
82 صفحه
قسمتی از مقاله:
مقدمه
مرد و زن در آن معیارهای اصلی همتای هم هستند، و یک سلسله مزایائی برای مرد هست که آن مزایای اجرائی است و در مقابلش مسئولیتش نیز بیشتر است ، که اگر آن مسئولیت را ایفا نکرد، وزرش هم بیشتر خواهد بود. بنابراین نیتجه می گیریم که اولا: آن تهمت هائی که به اسلام زدند و گفتند که : اسلام نیمی از جامعه را از بسیاری از حقوق محروم نموده است ، نارواست . ثانیا ، این تعصبات و رسومات جاهلی که از دیرباز در فرهنگ جوامع اسلامی رواج پیدا کرده است ـ نه فرهنگ اسلام ـ که زن را بعنوان مظهر ضعف و زبونی یاد می کنند این باید زدوده بشود. ثالثا، اگر کسی احساس می کند که زن نباید از علوم وسایل تربیتی و مانند آن که خدمات قابل عرضه ای به جامعه ارائه می دهد استفاده کند، باید از این اعتقاد صرف نظر کند و علاقمند باشد زن همتای مرد در این علوم و معارف بار یابد و به جامعه خدمت کند مگر آنجایی که بطور استثناء وظیفه مرد قرار گرفته است. رابعا ، این (( عاشروهن بالمعروف)) اختصاصی به مسایل داخل منزل ندارد، بلکه در کل جامعه هم جاری است و مساله پنجم این است که زن در مقابل مرد غیر از زن در مقابل شوهر است یعنی زن در مقابل شوهر باید تمکین کند اما زن در مقابل جامعه ، مثل فردی از افراد جامعه است و این چنین نیست که باید اطاعت کند و در مسایل خانوادگی هم می بینیم که گاهی زن قوام و قیوم است و مرد باید اطاعت کند ، همچنانکه پسر باید از مادر اطاعت کند ولو در حد بالایی از تخصصهای علمی باشد.
آئین همسرداری
