مشخصات این فایل
عنوان: عدالت
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 17
این مقاله درمورد عدالت می باشد.
خلاصه آنچه در مقاله عدالت می خوانید :
مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعی
برابری و مساوات از مهم ترین ابعاد و لکه اصلی ترین معنای برابری این است که همه افراد صرف نظر از ملیت، جنس نژاد و مذهب، در ازای کار انجام شده از حق برابر به منظور استفاده از نعمت های مادی و معنوی موجود در جامعه برخوردار باشند 2 مبنای برابری این است انسانها به حسب گوهر و ذات برابرند … و از این نظر دو گونه یا چند گونه آفریده.
// 30 یا به فرمایش رسول اکرم صلی الله علیه و آله: الناس کاسنان المشط؛ مردم مثل دانه شانه هستند اما آیا برابری ذاتی انسان ها سبب برابری آنها در همه زمینه ها می باشد و آیا تفاوت استعدادها و شایستگی ها افراد باعث نابرابری آنها با سایرین نمی شود.
ارسطو برابری را در لحاظ نمودن افراد در برخورداری از ثروت، قدرت و احترام می داند و معتقد است باید با هر کس مطابق با ویژگی هایش برخورد کرد از طرف دیگر عده ای برپایی مساوات را دادن میزان‌آزادی، معقول می دانند تا میدان برای فعالیت کلیه افراد فراهم گردد به موجب این مقدار فعالیت ها و کوشش ها یکسان نیست. اختلاف و تفاوت به میان می آید. یکی جلو می افتد و یکی عقب می ماند به عبارتی معنای مساوات این است که هیچ ملاحظه ای شخصی در کار نباشد.
برابری اجتماعی در سه عرصه سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نمود می یابد بسط و توضیح هر یک از این موارد در قسمت های مربوط به عدالت سیاسی و فرهنگی بیان خواهد شد.
قانون مندی
قانون مجموعه مقرراتی است که برای استقرار نظم در جامعه وضع می گردد کار ویژه اصلی قانون تعیین شیوه های صحیح رفتار اجتماعی است و به اجبار از افراد می خواهد مطابق قانون رفتار کند طبق اصول جامعه شناختی فردی بهنجار تلقی می شود. اما آیا متابعت از هر قانون سبب متصف شدن افراد به صفت عدالت می گردد.
در پاسخ باید گفت که هر قانونی توان چنین کاری را ندارد قانون در صورتی تعادل بخش است که خود عادلانه باشد و عادلانه بودن قانون به این است که منبع قانون، قانو گذاران و مجریان آن عادل باشد تنها در چنین صورتی است که قانون مندی افراد سبب عادل شدن آنها می گردد.
قانون علاوه بر عادلانه بودن باید با اقبال عمومی مردم نیز مواجه شود که البته وقتی مردم منبع قبول داشته باشند و به عدالت قانون گذاری و مجریان آن اعتماد یابند قانون را می پذیرند و به آن عمل می کنند.
در جامعه دینی که اکثریت آن را مسلمان تشکیل می دهند قانون حاکم قانون اسلام است. زیرا منبع آن را مردم پذیرفته اند، لذا قانون می تواند امر و نهی کند و عمل عادلانه است به طور کلی هماهنگی مستمر انسان با هنجاری اجتماعی و سنن و آداب منطقی جامعه از مظاهر عدالت انسانی است و فرد را جامعه پند و استاندارد معرفی می کند. // علامه محمد تقی جعفری در این مورد می نویسد: زندگی انسان ها دارای قوانین و مقرراتی است که برای امکان پذیری بودن آن زندگی و بهبود آن وضع شده اند رفتار مطابق آن قوانین و تخلف از آنها یا بی تفاوتی در برابر آنها ظلم است.
اعطای حقوق
منظور حق امتیاز و نصیب بالقوه ای است که برای شخص در نظر گرفته شده و براساس آن او اجازه ایجاد چیزی را دارد یا آثاری از عمل او رفع شده و یا اولویتی برای او در اقبال دیگران نظر گرفته شده است و به موجب اعتبار این حق برای او دیگران موظف اند این شئون محترم بشمارید و آثار تصرف او را بپذیرد؟
طبق تعریف مذکور عدالت زمانی تحقق می یابد که به حقوق دیگران احترام گذاشته شود و اجازه و اختیار و یا تصرفی که حق فرد است به او داده شود و از تجاوز به حقوق فرد پرهیز گردد. حق در معنای ذکر شده به معنای آن چیزی است که باید باشد چه تا به حال رعایت شده چه نشده باشد نه به معنای آن چه هست.
هر چیزی در جامعه دارای حق است و تعادل اجتماع هنگامی میسر گردد که این حقوق مراعات شود. برای مثال یکی از بزرگ ترین حقوقی که افراد بشر دارند حق تعیین سرنوشت است حال اگر به دلایلی این حق از انسان سلب گردد به عدالت رفتار نشده است. برای اجرای خوب این بعد از عدالت اجتماعی کارهای باید صورت گیرد نخست باید حقوق اولویت ها و آزادی ها افراد معین و مشخص شود دوم جایگاه صحیح این حقوق تعیین گردد و سوم این حقوق به درستی و از سوی افراد و مراجع ذی اصلاح مراعات شود و سعادت و کمال هر انسانی در گروه شناخت و مراعات حقوقی است که بر گردن اوست؟
توازن
توازن با توزیع عادلانه ارتباط بسیاری دارد البته نه تنها به این معنا که امکانات به طور شایسته و صحیح به افراد مستحق برسد بلکه علاوه بر آن امکانات به حد لازم و مورد نیاز وجود داشته باشد هر چیزی که اجتماع لازم دراد باید به اندازه کافی موجود باشد.
نکته دیگر در بحث توازن این است که امکانات به نحو صحیح در جامعه تقسیم شود برای مثال در جامعه کارهای فراوانی در بخش های اقتصادی سیاسی فرهنگی قضایی وجود دارد.
اولاً این کارها باید میان افراد تقسیم شود و ثانیاً: تقسیم کار باید به اندازه کافی و ضروری باشد و طبق نیازهای هر بخش بودجه و نیز مصرف گردد عدل به این معنا سبب دوام و بقا و تأمین عدالت در کل می شود. ابعاد مذکور تصور روشن تری از عدالت را به ذهنها متبادر می سازد و در تعیین ساز و کارهای تحقق آن یاری می سازد. در نتیجه گیری از آنچه آمد می توانیم برقراری مساوات توازن و روحیه اطاعت از قانون در اجتماع به نحوی که با مراعات حقوق تمامی شهروندان همراه باشد را به عنوان تعریف عدالت اجتماعی پیشنهاد کنیم مباحث مقاله براساس همین تعریف ارائه شد.
بخشی از فهرست مطالب مقاله عدالت
قلمرو
جایگاه عدالت در نظام تشریع
شیوه های پشتیبانی از عدالت
عوامل بازدارنده عدالت
پاسخ گویی از شبهات
تفاوت مجازات زن و مرد
مفهوم عدالت اجتماعی
مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعی
قانون مندی
اعطای حقوق
توازن
دانلود مقاله عدالت