لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه48
فهرست مطالب
امام خمینى و آزادیها
آزادىهاى فردى
آزادى زنان
جان لاک، وجود آزادى را مشروط به قانون و حرمت نهادن بدان برمىشمرد. و از رهگذر قانونگرایى، آزادى و خیرخواهى همگانى را در جامعه ممکن تلقى مىکند.
"آن جا که قانون نباشد، آزادى نیز نیست، زیرا که قوانین عقلانى مسیر منافع عمومى یا خیر عموم را مشخص مىگرداند. " (19)
رابطه دین و آزادى را باید در همین فضا مورد جست و جو قرار داد. دیندارى هیچ گونه تضاد و ناسازگارى با آزادى انسان در رفتارهایش ندارد و هرکس مىتواند هم به دین گرایش داشته باشد و هم در طلب آزادىهاى شخصىاش برآید. دین با مشخص کردن چارچوبى براى زندگى هر فرد، در حقیقت، در سامان دادن آن کوشش دارد. ممکن است در ظاهر، نوعى محدودیت در کردار و تصمیم سازىها باشد. در واقع این همه، به منظور هدایت گرى خرد و جان به سمت و سوى تعادل میان نیروها و غرایز، و امکان دستیابى به منزلت والاى انسانى است. محدودیتهاى ناشى از ایمان، در حقیقت، مصونیت هایى براى روان و حیات انسانها پدید مىآورد، تا نیکوتر و فزونتر از مواهب حیات اجتماعى و استعدادهاى علمى و فکرى و عاطفى اش، بهره ببرد. بدین سان دین عبارت از راهى استبه سوى حقیقت و فضیلت، و دین دارى، سلوک توام با خردورزى و خیرخواهى مىباشد. دین، نه تنها مغایر با آزادى نیست، بلکه شخص مخاطب خود را در جهت آزادى برمى انگیزد. دعوت به تزکیه نفس و تعلیم و تفکر در آیات انفسى و آفاقى، همه و همه، بستر ساز حریت آدمى است. به عبارت دیگر، آزادگى به دست آمده از رهگذر ایمان و اخلاق مبتنى بر آن، طریق نیل به آزادى و انتخاب و تکامل را در زندگى فردى و در برخورد با دیگران هموار مىسازد.
رهبر فقید انقلاب، به آزادىهاى فردى شهروندان، حرمت مىنهاد و به منظور حفظ کرامت و امنیت جامعه، لزوم قانون مندى را یادآور مىشد. بدینگونه، چنین آزادىهایى را آنگاه معقول مىشناخت، که در چارچوبى موافق با فطرت و سلامت مردمان بگنجد.
"آزادى در حدود قانون است. همه جاى
تحقیق در مورد امام خمینى آزادی