دانلود مقاله نشانه‌های آخرالزمان

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله نشانه‌های آخرالزمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مطلب حاضر ترجمه‌ی مقاله‌ای است که در شماره‌ی سپتامبر و اکتبر 2006 مجله‌ی The Good News چاپ شده است. نویسنده‌ (گری پتی) ابتدا از شور و اشتیاق کنونی نسبت به آخرالزمان می‌گوید و سپس به سه حادثه‌ی پیشگویی شده در متون مقدس می‌پردازد و معتقد است «تبلیغ انجیل در تمام جهان»، «خودنابودسازی بشر» و «تأسیس رژیم صهیونیستی» از نشانه‌های بازگشت مسیح است و پس از آن به توجیه تأسیس رژیم صهیونیستی می‌پردازد با این دلیل که رسم قربانی در اورشلیم پیش از بازگشت مسیح بر پا خواهد شد و این امر نیازمند حضور یهود و کنترل شهر است. با هم این مطلب را می‌خوانیم.

هر نسلی پیامبرانی دارد که خبر از سرنوشت می‌دهند و مدعی‌اند که آخرالزمان همین نزدیکی‌هاست. آیا مسیح در هر زمانی که باشد ظهور می‌کند یا حوادثی قبل از بازگشت او رخ خواهد داد؟

2000 سال پس از آن که یوحنای رسول، رویاهای بازگشت مسیح را در کتاب مکاشفاتش ارایه داد، نسل‌ها آمده و رفته‌اند و بشریت هنوز باقی است. مسیح هنوز برای برپایی ملکوت پدرش نیامده است.

محبوبیت سری رمان‌ها و فیلم‌های left behind که بر اساس دیدگاه‌های دو نویسنده در مورد حوادث قبل از بازگشت مسیح است، نشان از شور و شوق نسبت به آخرالزمان در زمان کنونی دارد.

حکما، دانشمندان، مسیحیان انجیلی، بنیادگرایان و نویسندگان داستان‌های علمی ـ تخیلی در خصوص تفسیر دقیق پیشگویی‌ کتاب مقدس به خصوص مشاهدات کتاب مکاشفات، بحث کرده‌اند.

نیوزویک در گزارشی آورده است 36 درصد آمریکایی بر این باورند که مکاشفات یوحنا شامل پیشگویی‌هایی واقعی است که در آینده رخ خواهد داد، 47 درصد معتقدند نباید آن‌ها را به عنوان تصویری از حوادث واقعی آینده دانست. حتی تعداد بسیار کمی در اروپا از وجود کتابی به نام مکاشفات یوحنا باخبر هستند!

در این اثنا، شکاکان در دین و عقاید مذهبى می‌گویند نشانه‌های آخرالزمان مذکور در کتاب مقدس، شرایطی معمولی است که همیشه در طول دوران وجود داشته است.

آن‌ها خاطرنشان می‌کنند که ما همیشه شاهد جنگ و شایعات جنگ، زلزله‌ها و بیماری‌های همه‌گیر ـ حوادثی که مسیح در پیشگویی مفصل خویش آورده است ـ بوده‌ایم. (متی 24، مرقس 13، لوقا 21).

جنگ‌ها و طاعون در دوران میانه، رکود بزرگ اقتصادی دهه‌ی 30 کانادا، هولوکاست و انهدام و خرابی بزرگ جنگ جهانی دوم، دوران فاجعه‌باری بوده‌اند که برخی خبر از آمدن‌ آخرالزمان می‌دادند. در دهه‌ی 1800، جنبش ادونیست‌ها در ایالات متحده حول محور اعتقاد به بازگشت مسیح در سال 1844 شکل گرفت.

اما ما این جاییم. زمان ادامه دارد.

(ادونیست‌ها: گروهی از پروتستان‌ها که در اوایل قرن نوزده در ایالات متحده امریکا ظاهر شدند و دکترین‌شان مبتنی بر این بود که بازگشت مسیح بسیار نزدیک است، ادونتیسم ریشه در هزاره‌گرایی،‌ مسیح‌گرایی و ... دارد).

پیشگویی‌های عیسی مسیح از آخرالزمان

در پیشگویی‌ای که قبلاً ذکر شد، مسیح از رنج‌های و سختی‌های فزاینده‌ای که قبل از بازگشتش منجر به حوادث فاجعه‌بار بزرگ خواهد شد، سخن می‌گوید. حوادث نهایی هنوز اتفاق

شامل 12 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد سیاحت در قیامت

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد سیاحت در قیامت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:15

 فهرست مطالب

سیاحت در قیامت

نامهای قیامت کبری

نامهای قرآن

قیامت کبری از منظر ملاصدرا

آخرالزمان

• ۱ در دین یهود
• ۲ در دین مسیح
• ۳ در آیین زرتشت
• ۴ در آیین اسلام
• ۵ اعتقادات برخی از شیعیان
• ۶ مراجع
• ۷ منابع
• ۸ پیوند به بیرون
• قرآن کریم، آفرینش آسمان و زمین و بقاء آنها را به شکل کنونی، محدود به وقت معینی کرده است و این آیات حاکی از این است که در صورت تمام شدن آن مدت، بساط این جهان برچیده می شود، نظیر آیه : «...و سخرالشمس و القمر کل یجری لاجل مسمی...» (خداوند خورشید و ماه را برای بهره مندی شما، مسخر ساخته و همه آنها برای مدتی معین در جریان هستند(
  بنابراین از همان ابتدا موقت بودن نظام کنونی خلقت با کلمه «اجل مسمی» اعلام شده است و آن اجل هنگامی است که قرار است قیامت برپا شود و در آن هنگام همانگونه که قبلا اشاره شد دو نفخ صور خواهد شد که یکی به نام «نفخه اماته» و دیگری «نفخه احیاء» می باشد. (در شماره قبل شرح آنها گذشت(
  اما در بیان کیفیت این دو نفخه در قرآن کریم آیات زیادی وجود دارد. قرآن کریم در بیان وضعیت آسمان، خورشید، ماه، کوه ها و دریا ها و... در زمان نفخه صور اول می فرماید:
  »به محض این که یک بار در صور دمیده شود و زمین و کوه ها از جا برداشته شوند و یک باره درهم کوبیده و متلاشی گردند در آن روز آن واقعه عظیم روی می دهد و آسمان از هم می شکافد و سست می گردد و فرو می ریزد«
  ) حاقه، آیات 13تا16 (
  «روزی که آسمان را چون طوماری درهم می پیچیم. «
  (انبیا، آیه 104)
  »در آن هنگام که زمین به شدت به لرزه در می آید و کوه ها در هم کوبیده می شود و به صورت غبار پراکنده درمی آید«
  این حوادث در یک لحظه، یک لحظه ناگهانی و غیرمنتظره صورت می گیرد و هر کس در هر کاری در یک آن متوقف می شود. در روایات نیز آمده:
  »وقتی قیامت برپا می شود که مردم سرگرم کار و زندگی خود هستند و بساط کار و کسب خود را چیده و سرگرم آن می باشند ولی قبل از آن که بساط خود را جمع کنند قیامت شده است. و ای بسا که اشخاص لقمه را برداشته به طرف دهان می برند و قیامت در این مدت کوتاه فرا می رسد و از رسیدن لقمه به دهانشان جلوگیری می کند و...» اما در این مرگ همگانی عده ای را مستثنی ساخته اند «...الامن شاءالله» که آنها ذوات مقدسه رسول خدا(ص)، حضرت زهرا(س) و ائمه هدی(ع) می باشند. در این موت همگانی حتی خود اسرافیل هم می میرد.
  رسول خدا(ص) فرمود: (وقتی که قیامت فرا می رسد خداوند عزوجل به ملک الموت می فرماید: ای ملک الموت، قسم به عزت و جلال و رفعت و برتریم، مرگ را بر تو می چشانم همانطور که به بندگانم چشانیدی.)
  به هر حال پس از این که نظام فعلی حاکم بر جهان مادی متلاشی شد، جهان دیگری ساخته می شود که بحث خود را پیرامون آن ادامه می دهیم.
  با از بین رفتن نظام فعلی آفرینش، طرحی تازه در کائنات افکنده شده و نظامی جدید، جایگزین آنها می شود، نظامی که متناسب با سیر تکاملی جهان در بازگشت به خالق ازلی خود باشد. نفخه دوم در واقع نفخ قیام و برپا گشتن قیامت است. خداوند در طی آیاتی به حقیقت این روز اشاره می کند و می فرماید:«سپس بار دیگر در آن (صور) دمیده می شود و به ناگاه آنان برپای ایستاده می نگرند. «
  (سوره زمر، آیه68)
  «در آن روز که این زمین به زمین دیگر و آسمان ها به آسمان های دیگر مبدل می شوند. «
  (سوره ابراهیم، آیه 48)
  »و از تو درباره کوه ها سوال می کنند، بگو: پروردگارم آنها را (متلاشی و پراکنده کرده) و بر باد می دهد، سپس زمین را صاف و هموار و بی آب و گیاه رها می سازد، به گونه ای که در آن هیچ پستی و بلندی نمی بینی. «
  (سوره طه، آیات 105 تا 107)
  «روزی که از قبرهایشان به سرعت خارج می شوند گویی به سوی علامت نصب شده و نشانداری روانه می شوند. در حالی که از چشمانشان خشوع و ترس می بارد و بر روهایشان گرد ذلت نشسته است، آن است همان روزی که به آنها وعده داده شده بود. «
  (سوره معارج، آیات 43 و 44)
  امام سجاد(ع) در روایتی پس از توصیف نفخ صور اول و لوازم آن، به نفخ دوم اشاره وبعضی از آثار آن را چنین بازگو می فرماید:«...خداوند جبار، خود در صور، یک نفخه می دمد و از آن جهتی که به سمت آسمان ها است، صدایی خارج می شود که هیچ کس در آسمان ها نمی ماند، مگر آنکه زنده می شود و بر پای می ایستد و قیام می کند، همان گونه که بود و فرشتگان حامل عرش برمی گردند و بهشت و جهنم حاضر می شوند و همه مخلوقات برای حسابرسی محشور می گردند. «
  راوی می گوید: «امام سجاد(ع) هنگامی که بدین جا رسیدند، گریه شدیدی کردند. «
  
  

دانلود تحقیق دوران آخرالزمان

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق دوران آخرالزمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه:
انتظار فرج قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم متضمن اقرار به وجود و حیات و ظهور آن بزرگوار و عدم شک درباره ایشان و پذیرفتن غیبت و تحمل فراق آن عزیز و عدم اعتراض به پنهان بودن آن محبوب و صبر بر بلایا و آزارها و ناکامی ها و تمسک به آثار قابل تحصیل از ائمه هدی علیهم صلوات الله و ارشاد و استرشاد و رجوع به راویان اخبار ایشان و تقلید از فقهاء جامع شرایط می باشد. بنابراین وظیفه اصلی شیعه در مقام انتظار، احراز تکالیف الزامیه ای است که از سوی شارع مقدس متوجه او می باشد و این امر از یکی از طرق یقین، اجتهاد، تقلید و احتیاط محرز می گردد.
بی تردید هر آغازی را انجامی است و هر شروعی را پایان، مگر ذات اقدس پروردگار که آغاز و انجام ندارد. دنیا نیز از این قاعده کلی و فراگیر بیرون نیست. از این رو زمانی بر این دنیا گذشته و زمانی خواهد گذشت که زمان پایان خواهد بود و این قسمت پایانی کتاب زمان را " آخرالزمان" نام نهاده اند.
"آخرالزمان" اصطلاحی است که در فرهنگ اغلب ادیان بزرگ دنیا به چشم می خورد و بویژه در ادیان ابراهیمی از برجستگی و اهمیت ویژه ای برخوردار است.
این اصطلاح معمولا به مدت زمان پایان دنیا و رویدادهایی که ممکن است در آن بخش از زندگی دنیوی به وقوع بپیوندد، گفته می شود که ادیان بزرگ درباره آن پیشگویی هایی کرده و مطالبی ذکر نموده اند.
از جمله صحیفه آسمانی مسلمانان در مواردی فراوان به این بخش از آینده اشاره کرده، پرده از برخی رخدادهای آن زمان برداشته است. بطور کلی در معارف ارزشمند اسلامی این اصطلاح به دو معنا به کار رفته است:
1- مدت زمانی طولانی که با ولادت آخرین پیامبر الهی آغاز و با شروع  قیامت پایان می یابد و از همین جهت است که از پیامبراسلام به عنوان پیامبر آخرالزمان یاد شده است.
2- معنای دوم که تا حدودی از معنای نخست محدودتر است به مدت زمانی که با ولادت حضرت مهدی(ع) آغاز شده، زمان غیبت صغری و کبری و همچنین ظهور حکومت جهانی آن حضرت را نیز شامل می گردد.

از مجموع احادیثی که در کتاب های روایی، تفسیر و تاریخ درباره دوران آخرالزمان ذکر شده، دو مطلب اساسی و قابل توجه به دست می آید که گویای این مطلب است که آخرالزمان به دو دوره کاملا متفاوت تقسیم می شود: دوران نخست زمانی است که در آن فساد اخلاقی و ظلم و ستم جوامع بشری را فرا خواهد گرفت و در دوران دوم- که با قیام مصلح جهانی آغاز می شود- تمامی فسادها و ظلم ها ریشه کن شده، جای خود را به عدالت خواهد داد و توحید، عدل و رشد عقلی و علمی در سراسر زندگی انسان ها گسترش می یابد.
کلیات عقاید مربوط به آخرالزمان تقریبا در میان فرقه های بزرگ اسلام پذیرفته شده است، ولی این که آیا این تحولات آخرالزمان  با ظهور مهدی موعود(ع) پدیدار خواهد شد و نیز در این که مهدی موعود چه کسی است، اختلافاتی وجود دارد.
شیعیان دوازده امامی، حضرت مهدی(ع) و حکومت جهانی او را حسن ختام حیات بشری در دنیا دانسته، برپایی قیامت صغری و حاکمیت برخی از ائمه را تحت عنوان" رجعت" مُهر پایانی طومار زندگی بر زمین ذکرکرده اند، که البته هر دو مجالی وسیع می طلبد و فرصتی دیگر.

شامل 10 صفحه word

دانلود تحقیق آخرالزمان در دین یهود

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق آخرالزمان در دین یهود دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اشاره:
در شماره گذشته به تاریخ پیدایش اندیشه آخرالزمان در یهود و برخی ویژگی های آخرالزمان در یهودیت اشاره شد. در این شماره برآنیم تا با بررسی دقیق تری، به خاستگاه این اندیشه در دین یهود پی ببریم. با کاویدن اندیشه برگزیدگی قوم یهود، ارتباط این باور با مسأله آخرالزمان آشکار شده و مشخص می شود چگونه اندیشه برگزیدگی با اعتقاد به منجی و کیفیت آخرالزمان و باورهای یهودیان ارتباط پیدا می کند.

برگزیدگی آموزه ای تأثیرگذار
با نگاهی گذرا به تاریخ یهودیت و سیری در باورهای ویژه این دین، به خوبی در می یابیم که اعتقاد به برگزیدگی قوم یهود، ارتباط تنگاتنگی با دیگر آموزه های این دین دارد و شاید این سخن به گزاف نباشد که بدون شناخت درست آموزه برگزیدگی نمی توان به تصویر روشنی از دیگر اعتقادهای یهودیان رسید. از این رو می توان اعتقاد به برگزیده بودن قوم یهود را اصلی ترین و کلیدی ترین آموزه دین یهودیت به شمار آورد.
بسیاری از متفکران بر این باورند که مفهوم برگزیدگی قوم بنی اسرائیل، اصلی ترین عامل رشد اندیشه آخرالزمان و اعتقاد به منجی در یهودیت نیز است. عالمان یهود برای دلداری دادن به یهودیان همواره بر این برگزیدگی تأکید داشته اند و آینده درخشان را به آنان مژده داده اند.

مفهوم برگزیدگی در کتاب مقدس
چنان که در کتاب مقدس آمده است، برگزیدگی قوم یهود به معنای رابطه ویژه خداوند با این قوم است. واژه عبری bhr به معنای برگزیدن است که به صورت عام بر برگزیده شدن افراد ویژه برای انجام عملی خاص دلالت دارد و البته در جای جای کتاب مقدس این برگزیدگی بیان گر پیمانی است که رابطه میان خدا و قوم اسرائیل را نشان می دهد.
در سفر تثنیه آمده است:« خداوند دل خود را با شما نبست و شما را برنگزید از این سبب که از سایر قوم ها بیش تر بودید، زیرا که شما از همه قوم ها کم تر بودید. خداوند از این جهت شما را دوست می داشت و می خواست قسم خود را که برای پدران شما خورده بود، به جا آورد.» (تثنیه، 7: 7 و 8)
این گونه عبارت ها که حاکی از برگزیدگی ویژه قوم بنی اسرائیل است، بسیار در کتاب مقدس دیده می شود. افزون بر این، بارها و بارها در کتاب مقدس از بنی اسرائیل به قوم من یا قوم مقدس تعبیر شده است و گویا این ارتباط ویژه میان خدا و این قوم است که ایشان را از دیگر قوم ها جدا کرده است.

برگزیدگی و پیمان
درباره چگونگی این برگزیدگی و این که خاستگاه و علت این ارتباط ویژه میان خدا و بنی اسرائیل چیست، نظرهای گوناگونی میان متفکران یهودی وجود دارد. از میان این نظرها، تفسیر رایجی که میان یهودیت وجود دارد و با فقرات متعدد کتاب مقدس تأیید می شود، تفسیری است که ریشه این برگزیدگی را در پیمانی می داند که خدا با نوح و ابراهیم و پس از آن با قوم اسرائیل بست. بر اساس آن چه در اسفار پنج گانه تورات آمده است، خداوند با نوح و ابراهیم پیمان بست که سرزمین مقدس کنعان را به آن ها و وارثان ایشان بدهد و بعدها همین پیمان از طرف خدا با بنی اسرائیل بسته شد. تفسیرهای دیگری نیز از مفهوم برگزیدگی یهود وجود دارد، ولی در این مجال کوتاه به بیان این تفسیر رایج و ارتباط آن با مسأله آخرالزمان می پردازیم.

شامل 10 صفحه word

پاورپوینت با موضوع مهدویت و آخرالزمان

اختصاصی از فی گوو پاورپوینت با موضوع مهدویت و آخرالزمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت حاضر در خصوص مهدویت می باشد. این پاورپوینت علائم دوران آخرالزمان را بررسی می کند..این پاورپوینت در 21 اسلاید به همراه منابع و مآخذ تهیه شده است.