دانلود خلاصه شیمی عمومی 1 پیام نور

اختصاصی از فی گوو دانلود خلاصه شیمی عمومی 1 پیام نور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت خلاصه شیمی عمومی 1 پیام نور

رشته : زیست شناسی

تعداد صفحات : 430

فایل : pdf

دانلود تحقیق پیش بینی عملکرد شغلی بر اساس خودکارآمدی عمومی و بهزیستی روانشناختی در کارکنان بانک های شهرستانهای نوشهر و چالوس

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق پیش بینی عملکرد شغلی بر اساس خودکارآمدی عمومی و بهزیستی روانشناختی در کارکنان بانک های شهرستانهای نوشهر و چالوس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده :
این تحقیق با هدف پیش‌بینی عملکرد شغلی بر اساس خودکارآمدی عمومی و بهزیستی روانشناختی در کارکنان بانک‌های شهرستان‌های نوشهر و چالوس صورت پذیرفته است. این تحقیق از نظر هدف کاربردی و از نظر گردآوری داده ها از نوع همبستگی - میدانی محسوب می شود. جامعه آماری این تحقیق را مجموعه کارکنان بانک‌های شهرستان‌های نوشهر و چالوس جامعه آماری تحقیق حاضر را تشکیل می‌دهند. روش نمونه‌گیری تحقیق حاضر از نوع تصادفی طبقه‌بندی یا نسبتی می‌باشد. بعد از انجام مطالعه مقدماتی و بر اساس معادلات آماری، تعداد اعضاء نمونه انتخابی 215 نفر تعیین شدند. ابزارگردآوری داده ها، پرسشنامه استاندارد عملکرد شغلی، پرسشنامه سنجش خودکارآمدی و مقیاس بهزیستی روانشناختی که با طیف 5 ارزشی لیکرت سنجیده می شدند. از روشهای آماری استنباطی مورد استفاده نیز در این تحقیق مدل معادلات ساختاری می باشد. لازم به ذکر است تجزیه و تحلیل داده¬های بدست آمده با استفاده از نرم افزار آماری Lizrel صورت گرفته است.
 نتایج تحقیق نشان داد که رابطه بین تمامی مولفه ها آمده بود مثبت و معنادار است.بنابرای مدل نهایی تحقیق یعنی فرضیه اصلی تحقیق تایید می گردد. همچنین نتایج نشان داد که عملکرد شغلی بر حسب خودارزیابی و پذیرش خود در کارکنان بانک‌های شهرستان‌های نوشهر و چالوس پیش بینی می شود. عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی در تصمیم‌گیری تاثیر دارد. همچنین براساس محاسبات انجام شده ساختار علی متغیرهای تحقیق نیز تائید شده است.
کلیدواژه ها: عملکرد شغلی، خودکارآمدی عمومی، بهزیستی روانشناختی، کارکنان بانک





 
فهرست مطالب

فصل اول کلیات تحقیق
1-1 مقدمه    2
1-2بیان مسأله    5
1-3 اهمیت و ضرورت انجام تحقیق    9
1-4 اهداف تحقیق    10
1-4-1 هدف کلی    10
1-4-2 اهداف اختصاصی    10
1-5 فرضیه های تحقیق    11
1-6 متغیر های پژوهش    11
1-7 تعریف واژه‏ها و اصطلاحات فنی و تخصصی    12
1-7 -1 تعاریف نظری    12
1-7 -2 تعاریف عملیاتی    13
فصل دوم ادبیات تحقیق
2-1 عملکرد شغلی    15
2-1-1 ماهیت عملکرد شغلی (نظریه ها)    16
2-1-2 عملکرد تکلیفی    17
2-1-3 ارزیابی عملکرد تکلیفی    19
2-1-4 عملکرد و جوّ سازمانی    21
2-2 مبانی خودکارآمدی    22
2-2-1 خود و خودکارآمدی    25
2-2-2 تعاریف خودکارآمدی    26
2-2-3 خودکارآمدی خاص و خودکارآمدی عام    28
2-2-4 رویکرد شناختی - اجتماعی خودکارآمدی    28
2-2-5 مؤلفه های خودکارآمدی    29
2-2-6 مفهوم خودکارآمدی    30
2-2-7 فرایندهای فعال شونده مرتبط با خودکارآمدی    35
2-2-8 اثرات خودکارآمدی بر کارکردهای روان شناختی    39
2-2-8-1 تأثیر خودکارآمدی بر سطح انگیزش    39
2-2-8 -2 تأثیر خودکارآمدی بر عواطف    42
2-2-8-3 چگونگی تأثیر درک خودکارآمدی بر تجربه و فعالیت    43
2-2-9 منابع خودکارآمدی    44
2-2-10مراحل رشد خودکارآمدی    45
2-2-10-1 کودکی    45
2-2-10-2 نوجوانی    46
2-2-10-3 بزرگسالی    46
2-2-10-4 پیری    47
2-2-11 تفاوت تبیینهای رفتاری و شناختی با تبیین درمانی بندورا    47
2-2-12 خودکارآمدی و تنظیم عملکرد    49
2-2-13 خودکارآمدی و انتظار    50
2-2-14 خودکارآمدی و تفاوتهای سنی و جنسیتی    51
2-2-15 خودکارآمدی و سلامت جسمانی    52
2-2-16 خودکارآمدی و کنار آمدن با استرس    54
2-2-17 خودکارآمدی و عملکرد شغلی    54
2-3 بهزیستی روانشناختی    57
2-3-1 نظریه فرانکل    59
2-3-2 الگوی ویسینگ و وان دان    59
2-3-3 عاطفه    59
2-3-4 شناخت    59
2-3-5 روابط بین فردی    60
2-3-6 نظریه ریف    60
2-3-6-1 پذیرش خود    61
2-3-6-2 هدف و جهت گیری در زندگی    61
2-3-6-3 رشد شخصی    62
2-3-6-4 تسلط بر محیط    62
2-3-6-5 خود مختاری    63
2-3-6-6 روابط مثبت با دیگران    63
2-3-7 عوامل مؤثر بر بهزیستی    64
2-3-8 اجزا و عناصر اصلی بهزیستی روانشناختی    64
2-4 پیشینه تحقیق    65
2-4-1 پیشینه خارجی    65
فصل سوم روش تحقیق
3-1 روش پژوهش    69
3-2 جامعه آماری    69
3-3 نمونه آماری    69
3-4 روش جمع آوری اطلاعات    69
3-5 ابزار جمع آوری داده ها و سنجش متغیرها    69
3-5-1 پرسش نامه    70
پرسش نامه عملکرد شغلی    70
پرسش نامه سنجش خودکارآمدی    70
مقیاس بهزیستی روانشناختی    71
3-6 روایی و پایایی پرسش نامه    72
3-7 روش تجزیه و تحلیل داده ها    72
3-7-1 مدل معادلات ساختاری    73
فصل چهارم یافته های تحقیق
4-1 اطلاعات جمعیت شناختی    75
4-1-1 جنسیت    75
4-1-2 وضعیت سن    76
4-1-3 مدرک تحصیلی    77
4-1-4 سابقه کاری    78
4-2 تحلیل عاملی تائیدی    79
4-2-1 نتایج تحلیل عاملی تائیدی مقیاس پرسش نامه عملکرد شغلی    80
4-2-2 نتایج تحلیل عاملی تائیدی مقیاس بهزیستی روانشناختی    82
4-2-3 نتایج تحلیل عاملی تائیدی مقیاس پرسشنامه سنجش خودکارآمدی عمومی    86
4-2-4 مدل نهائی روابط بین متغیرها و اثبات فرضیات    87
4-2-5 مدل نهائی عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی عمومی در تصمیم‌گیری    89
4-2-6 مدل نهائی دانش  شغلی بر حسب اطلاعات شغلی و روابط با دیگران    92
4-2-7 مدل نهائی مهارت شغلی بر حسب انتخاب هدف و خودمختاری    93
4-2-8 مدل نهائی مهارت  شغلی بر حسب برنامه ریزی و تسلط بر محیط    96
4-2-9 مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و زندگی هدفمند    98
4-2-10 مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و رشد فردی    100
4-2-11 نیکوئی برازش مدل    102
فصل پنجم بحث و نتیجه گیری
5-1 خلاصه یافته های پزوهشی    104
5-2 یافته های تحقیق    107
5-2-1 یافته های توصیفی تحقیق    107
5-2-2 یافته های استنباطی تحقیق    108
5-3 بحث و نتیجه گیری    110
5-4 محدودیت های تحقیق    114
5-4-1 محدودیت های غیر قابل کنترل    114
5-5 پیشنهادات تحقیق    114
5-5-1 پیشنهادهایی از یافته های تحقیق    114
5-5-2 پیشنهادهایی برای تحقیقات آینده    115
 

فهرست جداول

جدول3-1 نمره دهی به سوالات در طیف لیکرت .......................................................................................72
جدول 4-1 توزیع فراوانی پاسخ دهندگان بر اساس جنسیت.........................................................................75
جدول 4-2 فراوانی پاسخ دهندگان براساس سن......................................................................................... 76
جدول 4-3 توزیع فراوانی پاسخ دهندگان بر اساس تحصیلات.................................................................... 77
جدول 4-4 فراوانی پاسخ دهندگان(کارکنان) براساس سابقه کاری...........................................................  78
جدول 4-5 شاخص‌های نیکوئی برازش مدل ساختاری مدل نهایی تحقیق....................................................102




فهرست شکل ها

 شکل 4-1 توزیع فراوانی پاسخ دهندگان بر اساس جنسیت    76
شکل 4-2 نمودار فراوانی پاسخ دهندگان بر اساس سن    77
شکل 4-3  توزیع فراوانی پاسخ دهندگان بر اساس تحصیلات    78
شکل 4-4 فراوانی توزیع پاسخ دهندگان(کارکنان) بر اساس سابقه کاری    79
شکل 4-5 بار عاملی استاندارد تحلیل عاملی مقیاس سنجش عملکرد شغلی    81
شکل 4-6 آماره معناداری (T-VALUE) تحلیل عاملی مقیاس سنجش عملکرد شغلی    82
شکل 4-7 بار عاملی استاندارد تحلیل عاملی مقیاس سنجش بهزیستی روانشناختی    84
شکل 4-8 آماره معناداری (T-VALUE) تحلیل عاملی مقیاس سنجش بهزیستی روانشناختی    85
شکل 4-9 بار عاملی استاندارد تحلیل عاملی مقیاس سنجش خودکارآمدی    86
شکل 4-10 آماره معناداری (T-VALUE) تحلیل عاملی مقیاس سنجش خودکارآمدی    87
شکل 4-11 نتایج تائید مدل نهائی ارتباط بین عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی عمومی و بهزیستی روانشناختی    88
شکل 4-12 آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی ارتباط بین عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی عمومی و بهزیستی روانشناختی    89
شکل 4-12 نتایج تائید مدل نهائی عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی عمومی در تصمیم گیری    90
شکل 4-13آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی عملکرد شغلی بر حسب خودکارآمدی عمومی در تصمیم‌گیری    91
شکل 4-14 نتایج تائید مدل نهائی دانش شغلی بر حسب اطلاعات شغلی و روابط با دیگران    92
شکل 4-15آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی دانش  شغلی بر حسب اطلاعات شغلی و روابط با دیگران    93
شکل 4-16 نتایج تائید مدل نهائی مهارت شغلی بر حسب انتخاب هدف و خودمختاری    94
شکل 4-17آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی مهارت شغلی بر حسب انتخاب هدف و خودمختاری-    95
شکل 4-18 نتایج تائید مدل نهائی مهارت  شغلی بر حسب برنامه ریزی و تسلط بر محیط    96
شکل4-19آماره T-VALUEنتایج تائید مدل نهائی مهارت  شغلی بر حسب برنامه ریزی و تسلط بر محیط-97
شکل 4-20 نتایج تائید مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و زندگی هدفمند    98
شکل 4-21 آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و زندگی هدفمند    99
شکل 4-22 نتایج تائید مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و رشد فردی    100
شکل 4-23 آماره T-VALUE نتایج تائید مدل نهائی نگرش و رفتار نیروی انسانی بر حسب حل مسئله و رشد فردی    101
 


فهرست منابع و مآخذ
 منابع فارسی    117
منابع انگلیسی    124

فهرست ضمائم و پیوست ها

مقیاس بهزیستی روانشناختی    130
مقیاس عملکرد شغلی(پاترسون)    135
پرسشنامه سنجش خودکارآمدی عمومی    136
    
 

شامل 150 صفحه word

پاورپوینت کامل و جامع با عنوان روانشناسی عمومی هیلگارد در 340 اسلاید

اختصاصی از فی گوو پاورپوینت کامل و جامع با عنوان روانشناسی عمومی هیلگارد در 340 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب زمینهٔ روان شناسی هیلگارد، نوشتهٔ دکتر ارنست هیلگارد (۲۰۰۱-۱۹۰۴)، استاد دانشگاه استنفورد و یکی از نظریه پردازان معروف هیپنوتیزم است که بعد از فوت ایشان، نویسندگانی که قبلاً با او و با اتکینسون در تهیهٔ این کتاب همکاری داشتند، به افتخار این دو، نام کتاب را «زمینهٔ روان شناسی اتکینسون و هیلگارد» گذاشتند. زمینه روان شناسی هیلگارد یکی از مهمترین و پرطرفدارترین کتابهای روان شناسی در ایران است که علاوه بر رشته‌های روان شناسی، در رشته‌های دیگری مثل پزشکی و پرستاری نیز تدریس می‌شود. از این کتاب ترجمه‌های مختلف توسط مترجمان مختلف موجود است که معروفترین و قدیمی ترین آنها (ویراست ۱۹۹۶)، ترجمهٔ یک گروه ده نفره از مترجمان و روان شناسان بسیار زبده و مطرح ایران، به ویراستاری مرحوم دکتر نقی براهنی است. تاریخچهٔ این کتاب به این صورت است:

۱ - زمینهٔ روان شناسی، نویسنده: ارنست هیلگارد، ویراست اول (۱۹۵۳)

۲ - زمینهٔ روان شناسی، نویسنده: ارنست هیلگارد، ویراست دوم (۱۹۶۰)

۳ - زمینهٔ روان شناسی، نویسنده: ارنست هیلگارد، ویراست سوم (۱۹۶۲)

۴ - زمینهٔ روان شناسی، نویسنده: ارنست هیلگارد، ریچارد اتکینسون، ویراست چهارم (۱۹۶۷)

۵ - زمینهٔ روان شناسی، نویسنده: ارنست هیلگارد، ریچارد اتکینسون، ریتا اتکینسون، ویراست پنجم (۱۹۷۵)

ویراست دهم (۱۹۹۰) و ویراست یازدهم (۱۹۹۳) را ارنست هیلگارد به همراه ریتا اتکینسون نوشت.

ویراست دوازدهم (۱۹۹۶) را مجموعه‌ای از نویسندگان نوشتند: هیلگارد، ادوارد اسمیت، داریل بم، سوزان نولن-هوکسما، و ریتا اتکینسون. این همان ویراستی است که مرحوم دکتر براهنی و گروه مترجمان ترجمه کردند. این کتاب، به رغم داشتن مترجمان بسیار زبده و تعلیم دیده در روان شناسی، با پشتوانهٔ علمی و معلومات انگلیسی بسیار قوی، تعدادی اشتباه فنی و اشتباه در ترجمه دارد که متأسفانه، فوت نابهنگام دکتر براهنی، مانع از رفع این اشکالات شد. متأسفانه، در تجدید چاپهای این کتاب، روی جلد نوشته شده‌است «چاپ جدید» که افراد بی اطلاع، با دیدن آن، فکر می‌کنند کتاب کلاً جدید است.

ویراست سیزدهم در سال ۲۰۰۰ نوشته شد.

ویراست چهاردهم کتاب (۲۰۰۳) را ادوارد اسمیت، باربارا فردریکسون، جف لافتس، داریل بم، و نولن-هوکسما نوشتند. این کتاب را چند گروه مختلف ترجمه کرده‌اند و در مجموع، بیش از ۳۰ مترجم داشته‌است (به صورت گروه‌های ۳ تا ۱۵ نفره). با این که ویراست قبلی این کتاب به ویراستاری دکتر براهنی اشتباهات ترجمه‌ای زیادی دارد، ترجمه‌های موجود از ویراست جدید، پر اشتباه و با اصطلاحاتی عجیب و غریب نوشته شده‌اند. گمان می‌رود علت اشتباه‌های این‌چنینی سپردن ترجمه‌ی بخش‌های مختلف این کتاب از جانب استاد به دانشجوها و انجام آن توسط افراد بی‌صلاحیت باشد.

آخرین ویراست کتاب، ویراست پانزدهم، ۲۰۰۹، را دکتر حمزه گنجی و مهدی گنجی ترجمه کرده‌اند و در دو جلد به چاپ رسانده اند. یک گروه ۱۲ نفره نیز، با حذف تعداد زیادی از مطالب و حذف فصل آخر کتاب به طور کامل، خلاصۀ این ویراست را به بازار فرستاندند.

سوزان نولِن-هوکسِما، نویسندۀ اصلی و ویراستار نسخۀ 2009 (ویراست 15)، استاد روان شناسی دانشگاه ییل، دانشگاه استنفورد، و دانشگاه میشیگان است و به خاطر تحقیقاتش در بارۀ نشخوار فکری (rumination)، افسردگی (depression)، و جنسیت (genderr) معروف است.

سرفصل های کتاب:

1. ماهیت روانشناسی
2. مبانی زیست شناختی روانشناسی
3. رشد روانی
4. رشد شناختی دوران کودکی
5. نظریه رفتار گرایی
6. نظریه کاهش سایق
7. شرطی شدن مجاورتی
8. شرطی شدن عامل
9. نظریه یادگیری گالشت
10. نظریه میدان شناختی
11. نظزیه رشد نگر یا شناخت شناسی تکوینی
12. نظریه مفهوم گرایی ابزاری
13. یادگیری معنادار کلامی
14. نظریه شناخت اجتماعی
15. اختلالهای یادگیری
16. انتقال یادگیری
17. پردازش آگاهی یا یادآوری و فراموشی

تحقیق مقایسه سلامت عمومی و خودکارآمدی دانشجویان دارای عقاید مذهبی بالا با دانشجویان دارای عقاید مذهبی پایین

اختصاصی از فی گوو تحقیق مقایسه سلامت عمومی و خودکارآمدی دانشجویان دارای عقاید مذهبی بالا با دانشجویان دارای عقاید مذهبی پایین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق مقایسه سلامت عمومی و خودکارآمدی دانشجویان دارای عقاید مذهبی بالا با دانشجویان دارای عقاید مذهبی پایین
نوع فایل : Word
تعداد صفحات : 98
فهرست و پیشگفتار

چکیده

هدف اصلی مطالعه ی حاضر بررسی سلامت عمومی و خودکارآمدی در بین دانشجویان با عقاید مذهبی بالا و دانشجویان با عقاید مذهبی پایین است. برای نیل به این هدف 100 نفر را به عنوان نمونه انتخاب نمودم، که 50 نفر از دانشجویان با عقاید مذهبی بالا و 50 نفر با عقاید پایین بودند. برای تعیین نتایج از روش آماری T-TesTاستفاده شده است. نتایج به دست آمده نشان داد که دانشجویان با عقاید مذهبی بالا در دو مقیاس سلامت عمومی و خود کارآمدی وضعیت بهتری نسبت به دانشجویان با عقاید مذهبی پایین داشتند و به طور کل تاثیر مثبت عقاید و باورهای دینی را در سازوکاری بهتر با زندگی شان می دهد... 

فصل اول : بیان مسئله

1-1-)مقدمه 2

1-2-) بیان مسئله 5

1-3) اهمیت و ضرورت تحقیق 9

1-4) سوالات پژوهش 12

1-5) اهداف پژوهش 12

1-6) فرضیه های پژوهش 12

1-7) تعریف مفهومی و عملیاتی متغیرها 13

فصل دوم : پایه های نظری و پیشینه ی تحقیق

2-1) آقار منفی بر تندرستی 16

2-2) زیگموندفروید 16

2-3) آلبرت الیس 25

2-4) وندل والترز 27

2-5) متخصصان مراقبت های اولیه 28

2-6) پزشکان مراقبت های اولیه 29

2-7) آرای روان شناسان موافق با دین 30

2-8) ویلیام جیمز 30

2-9) کارل گستاویونگ 36

2-10) دین و سلامت روان 43

2-11) مقابله ی دینی با تنش 44

2-12) خشنودی خوش بینانه از زندگی 47

2-13) تفسیر خوش بینانه از مرگ 50

2-14) افسردگی و خودکشی 52

2-15) اضطراب 56

2-16) مصرف سوء الکل و دارو 57

2-17) مطالعات درمانی 58

2-18) سازو کارهای ممکن برای تاثیر دین 59

2-19) دین و سلامت بدن 61

2-20) فشار خون بالا 61

2-21)سکته مغزی 62

2-22) بیماری قلبی 63

2-23) سرطان 67

2-24)مرگ ومیر ناشی از همه علل 69

2-25) سایر مطالعات صورت گرفته در زمینه تاثیر دین داری بر جسم و روان

انسان 70

فصل سوم : روش پژوهش

3-1) مقدمه 74

3-2) جامعه ی آماری پژوهش 74

3-3) نمونه ی آماری و روش نمونه گیری 74

3-4) طرح پژوهش 74

3-5) روش دست یابی به داده ها 75

3-6) پرسش نامه ی نگرش مذهبی 75

3-7) پرسش نامه ی سلامت عمومی 76

3-8) اعتبار پرسش نامه ی سلامت عمومی 77

3-9) پایایی پرسش نامه ی سلامت عمومی 78

3-10) روش نمره گذاری پرسش نامه سلامت عمومی 78

3-11) مقیاس های سلامت عمومی 79

3-12) پرسش نامه ی خودکارآمدی 80

3-13) روش جمع آوری داده ها 81

3-14) روش اجرای اصلی پژوهش 82

3-15) روش آماری 82

فصل چهارم : یافته ها

4-1) مقدمه 85

4-2) داده های تحلیل شده 86

4-3) فرضیه های پژوهش و تائید یا عدم تائید آنها 86

فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری

5-1) مقدمه 90

5-2) نتایج تحقیق و بحث و بررسی 90

5-3) محدودیت های پژوهش 94

5-4) پیشنهاد های تحقیق 95

منابع و ماخذ 98

فصل اول

بیان مسئله

1-1) مقدمه:

تأمین و حفظ سلامتی یکی از اهداف عالی انسان است که برای تحقق این هدف تمام کشورها بخش قابل توجهی از سرمایه های مادی و معنوی خود را به این امر اختصاص می دهند. از آن جا که کشور ما ایران بر پایه حکومت اسلامی اداره می شود، علاوه بر قوانین مدون ملی، در دین مقدس اسلام نیز برای نیل به این هدف، دستورات صریحی بیان شده است. مسلماً یکی از ابزارها برای توان مند کردن شخص، سلامت فکر و جسم است تا بتوانیم خود را از طریق آموزش و تعلیم و تربیت به مدارج بالای انسانی ارتقاء بدهیم.

در مورد تأثیر اعتقادات دینی بر بهداشت روانی از دیر باز میان متفکران اسلامی و متخصصان روانی نظرات متفاوتی وجود داشته است. از یک سو روان کاوانی چون فروید (1939-1856) و همکاران مذبه و اعتقادات مذهبی را یک اختلال نورتیک تلقی کرده و دین باوری را نه تنها بر سلامت روانی مؤثر ندانسته اند، بلکه برعکس برای بهداشت روانی مخاطره آمیز نیز می دانند. (افروز، 1372) از سوی دیگر افرادی چون یونگ (1961-1875) هر گونه اعتقاد دینی، ولو این که با خرافات مانند معتقدات بشر اولیه را هم مورد توجه قرار داده و برای سلامت روانی افراد ضروری دانسته اند. (همان منبع: 15) در این راستا در سال های اخیر استفاده از روان درمانی مذهبی در مداوای بیماری های روانی مورد بررسی قرار گرفته است. (بیان زاده، 1375).

بیان زاده (1375) روان درمانی را یک اقدام سیستماتیک به منظور رفع بیماری روانی د ر یک رویکرد شناختی- رفتاری –مذهبی تعریف نموده و هدف از روش های درمان مذهبی را رفع اضطراب و افسردگی از طریق جست و جوی ارزش هاو عقاید و سپس تغییر آن ها با به کارگیری روش های مذهبی می داند. برخی دیگر از روان شناسان مانند کلکتووگالانتز (1990) عقیده دارند اگر بیمارانی که دچار اضطراب و افسردگی اند همراه با دارو درمانی تحت روان درمانی مذهبی قرار بگیرند، سریع تر بهبود می یابند. به هر حال پژوهش های فوق، لزوم توجه به بعد معنوی بیماران و بهره برداری از اعتقادات مذهبی آن ها را به عنوان یک پتانسیل مثبت درمانی مطرح می نماید. اکنون با توجه به رواج سریع بیماری های روانی در جوامع امروزی نیاز به انجام پژوهش های بیشتر در زمینه ی اعتقادات مذهبی برای درمان این افراد و در نیتجه حرکت به سوی جامعه ای سالم احساس می شود که لازم است مورد توجه مؤسسات آموزشی قرار بگیرد. مطالعه ی منابع اسلامی و نظرات دانشمندان مسلمان این نکته را روشن می کند که التزام عملی به اعتقادات مذهبی عامل بازدارنده بسیاری از بیماری ها، مخصوصاً بیماری های روانی است. (غباری بناب، 1374)

بنابه اعتقاد علامه طباطبایی «انسان در صورت پذیرش توحید و عمل به قوانین دین، ظرفیت روانی اش گسترده تر می شود، در غیر این صورت احساس ناخوشایند و زندگی تیره و تاری خواهد داشت. (رضایی، 1378) بنابراین به نظر می رسد که افراد پایبند به برنامه های دین و دستورات آن به بسیاری از بیماری های روانی مبتلا نشوند. هر چند این نتیجه گیری از دیدگاه متفکرین اسلامی کاملاً منطقی است ولی مقبولیت عام نیافته است و بعضی از مردم معتقدند که افراد غیر مذهبی ، شادابتر و با نشاط تر از افراد مذهبی هستند. امروزه بسیاری از روان شناسان و روان پزشکان دریافته اند که دعا، نماز و داشتن ایمان محکم می تواند، نگرانی، تشویش یأس و ترس را که موجب بسیاری از بیماری هاست را بر طرف سازد (ابراهیمی قوام، 1374).

انسان برای کاهش اضطراب و رسیدن به یک نوع آرامش روانی نیازمند عامل فوق طبیعی و بی نظیری است که با تکیه بر آن بتواند بر مسائل و مشکلات روحی و روانی خود فائق آید.

شواهد موجود نیاز انسان را، حتی در شکل احساسی آن به یک نظام مطلق اخلاقی و روحی ، اثبات می کند. (پریوره، 1368) بررسی تاریخ ادیان به ویژه دین اسلام، نشان می دهد که ایمان به خدا، در درمان بیماری هایی هم چون اضطراب، احساس عدم امنیت و انواع بیماری های روانی و نیز تحقق امنیت، کاملاً موفق بوده است. این مسأله شایان توجه است که درمان، معمولاً پس از ابتلای شخص به بیماری روانی شروع می شود اما ایمان به خدا اگر از کودکی در نفس انسان استقرار یابد، نوعی مصونیت از آسیب ها و بیماری های روانی به شخص می بخشد. (نجاتی، 1368). در نهایت به طور کل باید اشاره کرد که در عصری که بشر فاصله ی زیادی از دین و معنویت گرفته و انواع و اقسام تکنولوژی های نوین و مادیات انسان را به یوغ خود کشیده است، تنها کاری که برای انسان باقی می ماند و تنها راه او همان نظریه ی معروف تنازع برای بقای داروین است که هر که قدرت بیشتری دارد حق زندگی خواهد داشت، در این گیرودار آن چه ازیادها رفته است اخلاق و معنویت است و این همان عامل نجات بخش انسان و بشریت است که با بازگشت به دین داری به معنای خالص و واقعی کلمه حاصل خواهد شد.

1-2) بیان مسئله

در تحقیق حاضر آن چه که ذهن محقق را به خود مشغول کرده مسئله ای است که در زندگی روزمرّه ی امروز از اهمیت بالایی برخوردار است و با بررسی و پاسخدهی به سؤالات آن روش ها و شیوه های بهتری برای رفع مشکلات روحی و روانی انسان عصر حاضر فراهم می شود. دین از حقایقی است که در عرصه های گوناگون انسانی حضور جدی دارد و دین پژوهی نیز متناظر با این عرصه ها، شاخه های عدیده ای یافته است. روان شناسی دین، یکی از شاخه های مهم دین پژوهی است که با دین ورزی و دینداری ربط و نسبت وثیق دارد. امروزه در انجمن روان شناسی آمریکا، بخش مستقلّی به روان شناسی دین اختصاص یافته است و نشریات علمی پایگاه های اینترنتی و همایش های مستقل ویژه ای به این موضوع می پردازند و توجه به آن به گونه ای افزایش یافته است که به عنوان یک درس رسمی در بسیاری از دانشگاه های معتبر دنیا جایگاه خود را یافته و حتی در برخی از مؤسسات علمی، رشته ای تخصصی به شمار می آید. (آذربایجانی، موسوی اصل 1385) مسئله اساسی که در این تحقیق مطرح شده به رابطه ی بین دین و دین داری و عقاید مذهبی با سلامت عمومی و خودکار آمدی افراد می پردازد. به عبارت دیگر بررسی این نکته حائز اهمیت است که آیا افرادی که عقاید دینی بالاتری دارند در زمینه بهداشت روانی هم به همین ترتیب در سطح بالایی از بهنجاری قرار دارند یا نه؟ دین مقوله ی شناخته شده ای است که در طول تاریخ همواره با انسان بوده، حتی انسان های اولیه هم مفهومی از خدا و پرستش و در نتیجه گرایشات دین داری را از خود بر جای گذاشته اند و مستندات تاریخی و باستان شناختی این نظر را تأیید می کنند. به طور کل در تعریف دین دو روی آورد کلّی وجود دارد.

الف) گاهی دین به عنوان پدیده ای مستقل از انسان در نظر گرفته می شود که برخی گزاره های اعتقادی، اخلاقی و عملی را در بر می گیرد. این معنا، با موارد کاربرد کلمۀ دین در فارسی (مثلاً دین اسلام، دین مسیحیت و ...) بیشتر سازگاری دارد. (دهخدا، 1373، معین، 1371). در قرآن کریم نیز هر چند کلمۀ دین در اصل به معنای جزا و پاداش (مانند «ملک یوم الدین» حمد، 4) و اطاعت (مانند «امرت ان اعبدا... مخلصاً له الدین» زمر، 11) است، ولی در مورد شریعت و آیین و کیش نیز بسیار به کار رفته است (مانند «لااکراه فی الدین» بقره، 256 و نیز، «لکم دینک ولی دین» کافرون، 6).

ب) گاهی نیز دین به معنای پایبندی به شریعت و آیین و به عبارت دیگر، تدین و دینداری است. این کاربرد میان دانشمندان غربی شیوع بیشتری دارد. واژه ی (دین در فارسی) و (religion) در انگلیسی، معادل هم گرفته می شوند ولی به نظر می رسد غالباً دین در معنای اول و religionدر معنای دوم (دست کم در متون مربوط به روان شناسی دین) به کار می روند. مثلاً برخی روان شناسان، دین (یا در واقع religion) را چنین تعریف کرده اند: «منظومه ای از اعتقاد به قدرت خدایی یا فوق بشری و عبادت یا آیین های دیگری که به سوی چنین قدرتی جهت گیری شده اند» (بیت هالامی و آرگیل، 1997، ص 60) بدیهی است این تعریف، در واقع تعریف دینداری و اعتقاد به دین است. علت این امر هم روشن است، آن چه برای روان شناسی اهمیت دارد، اعتقاد به دین و موضوعات مربوط به آن است، نه دین به عنوان پدیده ای مستقل از وجود انسان.

سلامت عمومی هم چنان که از نام آن پیداست یک مفهوم کلی است که جنبه های جسمانی و روانی را در بر می گیرد. سلامتی عمومی مفهومی است که دور بودن و عاری بودن از بیماری را در ذهن تداعی می کند و کلیه تلاش های پزشکان و روان شناسان در جهت حفظ این سلامتی و جلوگیری از بروز اختلال در جسم و روان بوده است. سلامتی در تحقیق حاضر مؤلفه های جسمانی، روابط اجتماعی، اضطراب و افسردگی را شامل می شود. به این معنی که فرد در این مؤلفه ها، آیا در حد بهنجار قرار دارد یا این که به ناهنجاری متمایل است.

تحقیق درس مالیه عمومی با عنوان فرار مالیاتی

اختصاصی از فی گوو تحقیق درس مالیه عمومی با عنوان فرار مالیاتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درس مالیه عمومی با عنوان فرار مالیاتی 

فرار مالیاتی چیست؟
    هرگونه تلاش غیرقانونی برای پرداخت نکردن مالیات مانند ندادن اطلاعات لازم در مورد عواید و منافع مشمول مالیات به مقامات مسئول ، فرار مالیاتی خوانده می شود.
    تعریف فرار مالیاتی، برای انواع مالیات ها یکسان است. در فرار مالیاتی، به رغم تطبیق فعالیت با قوانین، در اجرای فعالیت یک یا چند ضابطه مصوب مراجع ذی ربط تعمداً نادیده گرفته می شود.
   

    تمایز فرار مالیاتی و اجتناب مالیاتی
    تمایز مفهومی بین فرار مالیاتی و اجتناب از پرداخت مالیات به قانونی یا غیرقانونی بودن رفتار مؤدیان مربوط می شود . فرار مالیاتی، یک نوع تخلف از قانون است. وقتی که یک مؤدی مالیاتی از ارائه گزارش درست در مورد درآمدهای حاصل از کار یا سرمایه خود که مشمول پرداخت مالیات می شود ، امتناع می کند ، یک نوع عمل غیر رسمی انجام می دهد که او را از چشم مقامات دولتی و مالیاتی کشور دور نگه می دارد. اما در اجتناب از مالیات، فرد نگران نیست که عمل او افشا شود . اجتناب از مالیات ، از خلاCهای قانونی در قانون مالیات ها نشات می گیرد. در اینجا فرد به منظور کاهش قابلیت پرداخت مالیات، خود دنبال راه های گریز می گردد . مثلاً درآمدهای نیروی کار را در قالب درآمد سرمایه نشان می دهد که از نرخ پایین تری برای مالیات برخوردارند. در اجتناب از مالیات ، مؤدی مالیاتی دلیلی ندارد نگران احتمال افشا شدن باشد، چرا که او الزاماً تمامی مبادلات خود را با جزئیات آن البته به شکل غیر واقعی، یاددا شت و ثبت می کند.
    در واقع ، عوامل اقتصادی با استفاده از روزنه های قانون مالیات و بازبینی در تصمیمات اقتصادی خود تلاش می کنند تا بدهی مالیاتی خود را کاهش دهند. از آنجا که اجتناب از پرداخت مالیات فعالیتی به ظاهر قانونی است، از این رو بیشتر از فرار مالیاتی در معرض دید است.
    به عبارت دیگر ، اجتناب از مالیات ، یک نوع سوء استفاده رسمی از قوانین مالیاتی است. این مقوله به بررسی و یافتن راه های گریز از پرداخت مالیات در قوانین مالیاتی مرتبط می شود که مؤدیان به آن وسیله خود را به نحوی از افراد مشمول مالیات کنار می زنند. مثلاً تبادل درآمد نیروی کار به درآمد سرمایه که نرخ کمتری از مالیات را به همراه دارد، مثالی از اجتناب مالیاتی است. به عنوان مثال، فرض کنید بر فعالیتی چون فروش دوچرخه، مالیات بر ارزش افزوده وضع شود. حال اگر فروشنده ای برای پرداخت مالیات کمتر ، دوچرخه کمتری بفروشد، رفتار وی بر پایه اجتناب از مالیات است. اگر همین فروشنده برای پرداخت کمتر مالیات ، میزان فروش دوچرخه را کمتر از مقدار واقعی آن به اداره مالیات گزارش کند، رفتار وی فرار از مالیات قلمداد می شود.
    بنابراین اجتناب مالیاتی ، قانونی و برای کاهش تعهدات مالیاتی فرد با دور زدن قانون یا استفاده کامل از ظرایف قانونی است ، اما تقلب یا فرار مالیاتی، غیرقانونی و مبادرت عمدی به اعمال خلاف قانون مانند گزارش غیرواقعی درآمد و فروش ، کسورات و تنظیم اظهارنامه ها است. نظام مالیاتی در شرایط آرمانی، باید قابلیت مقابله با هر دو نوع فرار مالیاتی را داشته باشد.

و ...
در فرمت ورد
در 26 صفحه
قابل ویرایش