فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش


تحقیق در مورد مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه41

 

بخشی از فهرست مطالب

   1 - برخورد رفرمیسم راست و چپ وگرایش لغو کار مزدی به مبارزات کارگران شرکت واحد.

 

 

 

2- مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش از دیدگاه رادیوهای بیگانه . 

 

 

 

منابع

 

برخورد رفرمیسم راست و چپ وگرایش لغو کار مزدی به مبارزات کارگران شرکت واحد.

 

 

 

برخورد رفرمیسم راست و چپ یعنی گرایش سندیکالیستی و چپ سکتاریستی غیر کارگری به حرکات اعتراضی مطالباتی کارگران اتوبوسرانی شرکت واحد  که در دو نوبت، ماه دی  و بهمن 84 به اعتصاب کوتاه مدت منتهی شد، در اساس یکسان بود. تمام تلاش عناصر این دو گرایش بورژوایی موجود در جنبش کارگری در تمام موضع گیری‌های کتبی و شفاهی‌اشان این بوده که از یک طرف  نقش سندیکای کارگران شرکت واحد را در حرکت اعتراضی اخیر تعیین کننده نشان دهند و از طرف دیگر نقش و پتانسیل توده کارگران شرکت واحد در این حرکت، بویژه تحمیل پذیرش حربه اعتصاب به هیت مدیره سندیکا را پوشیده نگاه‌دارند.

 

 برآمد حرکت کارگران شرکت واحد برای گرفتن حق و حقوقشان  مانند 1200 حرکت و اعتصاب کارگری در یک سال گذشته، کاملا خود انگیخته بود و اصولا با هیچ درک سندیکالیستی و غیره همراه نبود. چیزی که سندیکالیست‌ها و سکتاریست‌ها در نوشته هایشان مرتب روی آن تاکید می‌کنند. و در همین راستا در بعضی از نوشته هایشان درباره حرکت اخیر، هرجا از کارگران نام برده‌اند، آنان را به صفت سندیکالیست متصف کرده‌اند "کارگران سندیکالیست شرکت واحد"!!

 

اینان در همان حال بطور سیستماتیک در مصاحبه ها و نوشته ها و سخنرانی‌هایشان کوشیدند تا زیر نام تفاوت میان سندیکا و سندیکالیسم دقیقا سندیکالیسم را ترویج نموده و کارآیی آن را به کارگران بقبولانند. گرایش رفرمیستی راست و چپ نقش واقعاً محدود کننده سندیکای تازه بازگشایی شده این شرکت را نادیده می‌گیرد و بر آن سرپوش می گذارد، نقشی که مبتنی بر مضمون و ماهیت نظری و راهکارهای رفرمیستی یا سندیکالیستی این گونه تشکلات می‌باشد ـ علیرغم استقلال ظاهری آنها از دولت سرمایه‌داری.

 

نقش محدود کننده سندیکای شرکت واحد در روند اعتراضات کارگران این شرکت، خود را در دو مورد بوضوع نشان داد. مورد  اول یک دوره  نامه‌نگاری و مذاکره با مسئولین دولتی و شرکت، جهت طرح مطالبات کارگران بود، آنهم نه بعنوان ضرورت  تاکتیکی بلکه همچون  راه کار و شیوه گرفتن حق

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد مبارزه کارگران برای تحقق حقوق مدنی خویش

دانلود تحقیق دولتمردان و مسئولان در تحقق و اجرای عدالت چه نقشی می توانند داشته باشند.

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق دولتمردان و مسئولان در تحقق و اجرای عدالت چه نقشی می توانند داشته باشند. دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 تحقیق دولتمردان و مسئولان در تحقق و اجرای عدالت چه نقشی می توانند داشته باشند در 55 صفحه با فرمت ورد بسیار جامع شامل بخش های زیر می باشد:

مقدمه ...................................................................................................................................................... 1

اهمیت اصل عدالت ............................................................................................................................. 2

مفهوم لغوی عدالت ............................................................................................................................. 2

تعریف عدالت ........................................................................................................................................ 3

عدل تکوینی خداوند .......................................................................................................................... 4

عدل تشریعی خداوند ......................................................................................................................... 6

عدل انسانی ........................................................................................................................................... 7

محاکمه زیبایی چهار گروه از بشر با چهار الگوی جاودانی در دادگاه عدل الهی................. 8    

عدالت در اصطلاح فیلسوفیان .......................................................................................................... 9

افلاطون .................................................................................................................................................. 10

فارابی ...................................................................................................................................................... 11

ابن مسکویه ........................................................................................................................................... 12

دیدگاههای سه متفکر سید قطب , شهید مطهری , شریعتی درباره عدالت........................ 12

عدالت اجتماعی ................................................................................................................................... 14

عدالت اجتماعی از دیدگاه امام علی ( ع ) ................................................................................... 16

عدالت در اندیشه سیاسی مطهری .................................................................................................. 20

جایگاه عدالت در اندیشه سیاسی مطهری .................................................................................... 22

جایگاه عدالت در نظام اندیشه دکتر شریعتی .............................................................................. 24

عدالت در قرآن از دیدگاه علامه طباطبائی .................................................................................. 26عدالت در قرآن ..................................................................................................................................... 25

عدالت در اندیشه سیاسی ایرانشهری ............................................................................................. 27

کلیاتی در باب عدالت در اندیشه ایرانشهر .................................................................................... 27

اسلام تضمین کننده سعادت بشری و اجرا کننده عدالت کامل ............................................ 30

راه رسیدن به عدالت .......................................................................................................................... 32

عادل ترین مردم کیست؟ .................................................................................................................. 34

شیرین بودن عدالت ............................................................................................................................ 36

ویژگیهای مجریان عدالت ................................................................................................................... 36

ابعاد گوناگون عدالت اجتماعی.......................................................................................................... 41

معیارهای تحقق عدالت ...................................................................................................................... 45

تأمین عدالت اجتماعی موضوع اساسی مبارزات ما ................................................................... 47

اهداف دولت از نگاه کارشناسان ....................................................................................................... 51

توسعه عدالت اجتماعی در گرو توجه به فقراء و محرومان........................................................ 53

آغاز اولین مرحله واگذاری سهام عدالت ....................................................................................... 55

عزم جدی دولت برای دفاع از حقوق ملی .................................................................................... 56

هشدار احمدی نژاد به غرب در راهپیمایی 22 بهمن ............................................................... 57

چکیده تحقیق ...................................................................................................................................... 59

منابع و مأخذ ........................................................................................................................................ 64

 

 

 

 

مقدمه

هر کسی درصدد ارائه تعریفی از عدالت در تاریخ بشری , عدالت یکی از پرمعناترین و باارزش ترین مفاهیم انسانی است . عدالتخواهی مستمر انسان را باید امری فطری دانست. زیرا تا کنون هیچگاه از فهرست خواسته های فردی و اجتماعی انسان خارج نشده است .

, تبیین ایجاد راههای تحقق و چگونگی مبارزه با بی عدالتی است و یکی از اهداف اصلی فعالیتهای خود را دستیابی به عدالت اعلام میکند.

عدالت موضوع اصلی و محوری اکثر نظریات مکتبهای اجتماعی , سیاسی و اقتصادی است. از اینرو مدعیان واقعی و یا کاذب عدالت در همه تاریخ و در اقصی نقاط جهان یافت میشوند. امّا در عمل , بی عدالتی به همان اندازه نیز گسترده و شدید میباشد . تا جائیکه رسیدن به عدالت همواره یکی از آرزوهای اساسی انسان است. حتی اگر امید چندانی به تحقّق کامل آن وجود نداشته باشد.

در دو قرن اخیر بحث عدالت در سطح جهانی بیش از گذشته مطرح میباشد و مکاتب و جریانهای فکری هر یک نظریه ای در این زمینه ارائه کرده و عده ای از مجذوب , مقلّه و یا مرید خود نموده اند , اما با گذشت چند دهه بسیاری از آنها ناتوانی و ضعف خود را آشکار و از صفحه اجتماع و فعالیت عمومی خارج و به تاریخ اندیشه های سیاسی و اجتماعی پیوستند.

در جریان انقلاب اسلامی در ایران و پس از پیروزی , بحث عدالت به مثابه جدّی تری و مهمترین ارکان انقلاب اسلامی مطرح شد و جزء آرمانهای اصلی مردم انقلابی ایران قرار گرفت. همچنین در جهان اسلام و به ویژه در قرن اخیر , آثار , تألیفات و تحقیقات زیادی در این مقوله انجام شده و هریک از نویسندگان و محقّقان با توجه به دیدگاههای خود , مواضع و تحلیلهائی ارائه کرده اند. طبعاً به دلیل اهمیت و گستردگی موضوع و ظهور پدیده های جدید , میبایست بحث عدالت از ابعاد گوناگون مورد توجه قرار گیرد و تداوم داشته باشد.

اهمیت اصل عدالت

یکی از مهمترین اهداف حقوق بشر و اصیلترین مبانی و حرکتهای اجتماعی و موثرترین انگیزه نهضتهای اصلاحی که در طول تاریخ مورد توجه همه نظامهای سیاسی , حقوقی و اصلاحی جهان قرار گرفته و بر آن تکیه و تأکید فراوان رفته , اصل عدالت است. اصل عدالت مورد توجه شرایع و نظامهای الهی نیز بوده و هدف پیامبران و مصلحان اجتماعی معرفی شده است و مکاتب حقوقی آزاد به ویژه طرفداران حقوق فطری به آن تکیه و تأکید نموده اند و بسیاری از فلاسفه و حقوقدانها ، حقوق فطری را در اصل عدالت خلاصه میکنند.

مفهوم لغوی عدالت

عدل , مصدر یا اسم جمع است و مذکر , مونث , مفرد و جمع آن یکسان میباشد و به معنی ذاتی , سادگی , داد و انصاف , داوری و درستی می آید . مفهوم عدل به معنی برابری و تساوی , میانه روی و درستی , دادگری و انصاف , داوری با راستی و درستی و مفاهیم دیگری از این قبیل است.

تعریف عدالت

فلاسفه و علمای سیاست و حقوق , تعاریف مختلفی برای عدالت اظهار کرده اند که از دیدگاههای آنان نسبت به مبانی عدالت نشأت میگیرد .

استاد شهید مطهری برای مفهوم عدل چهار معنی ارائه داده است :

1- عدل به معنی توازن و تعادل در یک جامعه یا یک سیستم یا یک مجموعه در مقابل ظلم به معنی بی تناسبی و ناموزونی و ناهمسوئی

2- عدل به معنی رعایت استحقاقها , یعنی هر صاحب حقی را به حقش رساندن و به عبارت دیگر به هر کس هر آنچه شایسته آن است را دادن و مقابل آن ظلم یعنی هرج و مرج و ناحق و باطل را لباس حق پوشاندن.

3- عدل به معنی تساوی و برابری و در مقابل آن ظلم, به معنی تبعیض و عدم تساوی است . این معنا برای عدل , کلامی عامیانه , نابخردانه , بسیار محدود و موقت بوده و در صورت گسترش انحرافی است و با محاسبات دقیق مخالفت دارد ، مانند : نمره یکسان به
 دانش آموزان متفاوت دادن.

4- عدل به معنی اعطاء وجود از سوی پروردگار در حد امکان وجود یا کمال وجود است و ظلم در این مقام منفع فیض از سوی فیاض علی الاطلاق میباشد.

بطور کلی در تعریف عدالت بهتر است بگوییم.

(( عدالت عبارت است از رعایت تساوی در مقابل حقوق طبیعی و فطری و رعایت استحقاقها در حقوق ناشی از الویتهای طبیعی یا اکتسابی ))

قرآن در این مورد می گوید : (( اِنَّ الله اصطفیه عَلَیکُم وز اَدُ بَسطَه فی العلم و الجِسم ))
 بقره 247

(( خداوند بر اثر الویت طبیعی که قوّت  جسمانی است و الویت  اکتسابی که تحمل رنج آمرزش علم است طالوت را بر دیگران امتیاز بخشیده ))...


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق دولتمردان و مسئولان در تحقق و اجرای عدالت چه نقشی می توانند داشته باشند.

مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن - عمران - word

اختصاصی از فی گوو مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن - عمران - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن - عمران - word


مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن - عمران - word

مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن برای رشته عمران با فرمت word شامل 16 صفحه

 

تاریخچه آئین نامه های ساختمانی در جهان

عناوین مورد بحث

  • نگاهی به مقررات ساختمانی در تاریخ تمدن
  • مقررات ساختمانی در کشورهای جهان
  • مقررات ساختمانی در ایران
  • قانون نظام مهندسی و کنترل ساختمان
  • چالش های امروز در ارتباط با قانون نظام مهندسی و مقررات ملی ساختمان
  • بازنگری و تکمیل قانون نظام مهندسی و کنترل ساختمان
  • ضرورت تدوین مقررات ساختمانی جدید
  • مبحث فناوری های نوین
  • مبحث ساختمان های روستایی

قدیمی ترین آئین نامه ساختمانی در جهان

"هرگاه معماری خانه ای برای شخصی بسازد و ساختمان آن را محکم بنا نکند، به طوری که ساخته ی او خراب و منجر به فوت صاحب خانه گردد، آن معمار باید به همان شدت مجازات گردد"

بر گرفته از قسمتی از قدیمی ترین آئین نامه ساختمانی در جهان، نوشته حمورابی1750 قبل از میلاد

 

تاریخچه آئین نامه های ساختمانی در جهان                                      

پیشینه تدوین مقررات ساختمانی به صورت امروزی به صدها سال قبل باز می گردد

تاریخچه مقررات ساختمان در جهان         

تدوین اولین مقررات ساختمانی در شهر لندن در سال 1189

 در خصوص ضوابط :

  • قرار گیری خانه های نزدیک به هم در شهر لندن
  • سایه انداختن ساختمان ها بر یکدیگر و عدم استفاده از نور طبیعی

وقوع آتش سوزی در سال 1212 در شهر لندن و از بین رفتن خانه های با پوشش های حصیری

  تدوین و ابلاغ اولین مقررات ساختمانی توسط اولین شهردار لندن(Henry fitzailwin)            

در زمینه عدم تاثیر خانه های مجاور بر یکدیگر (Assize of Nuisance)

اولین الزامات تعیین شده در مقررات ساختمانی :

- ضرورت وجود یک ناظر ساختمان برای کنترل ساخت و ساز برای مساحت های مشخص (شهر بریستول، سال 1391)

- عدم اجازه ساخت شومینه های چوبی در داخل دیوار (شهر ویرچستر، سال 1467)

- تعیین آجر، سنگ و کاشی به عنوان مصالح مناسب برای ساخت و سازهای شهری (شهر ورچستر، سال 1467)

ضرورت وجود گزارشات نظارتی از ساخت و ساز در شهر لندن (سال1509)

آتش سوزی بزرگ شهر لندن در سال1666 واحداث اولین ساختمان مقاوم در برابر حریق در شهر لندن در سال 1667

تاریخچه مقررات ساختمان در جهان ( انگلستان )

نیاز به تدوین مقررات ساختمانی در زمینه تامین بهداشت در ساختمان ها هنگام وقوع انقلاب صنعتی به دلیل:

  • شیوع بیماریهایی مانند وبا در شهرها
  • -عدم تهویه مناسب ورطوبت زیاد در ساختمان ها
  • -عدم وجود سیستم تخلیه فاضلاب
  • -شرایط نامناسب کاروزندگی درشهرها

  

ایجاد اولین دفتر تدوین وترویج مقررات ملی ساختمان درسال 1845 در انگلستان تحت عنوان Metropolitan  Buildings  Office

   تصویب اولین قانون درزمینه تدوین ووترویج مقررات ملی ساختمان در سال 1875 تحت عنوان Public Health Act

و سپس تحت عنوان                  London Building Act of 1894

انتشار اولین مجموعه از مقررات و استانداردهای ساختمانی در سال 1965 در انگلستان با نام

1965         The Building Regulation

استاندارد مورد استفاده فعلی در کشور انگلستان تحت عنوان The Building Act 1984

عناوین مقررات ساختمان در کشور انگلستان

  • structure
  • fire safety
  • Site Preparation and Resistance to
  • Toxic Substances
  • Resistance to the Passage of Sound
  • Ventilation
  • Hygiene
  • Drainage and waste Disposal
  • Combustion Appliances and fuel Storage System
  • Protection from falling, Collision and Impact
  • Consrevation of fuel and power
  • Access to and use of Buildings
  • Glazing-safety in Relation to Impact, opening and cleaning
  • Electrical Safety

مراحل تصویب و تایید عملیات ساختمانی در انگلستان:

  • ساخت یک بنای جدید یا بازسازی یک بنای موجود
  • گسترش و توسعه ساختمان
  • تغییر مصالح کاربردی ساختمان
  • نصب، تغییر یا توسعه خدمات کنترل شده به ساختمان

 

مراحل نظارت بر اجرای ساختمان در انگلستان:

  • شروع عملیات ساختمانی
  • خاکبرداری فونداسیون
  • قرارگیری مصالح در سایت
  • ایزولاسیون رطوبتی
  • عملیات ساخت تیرهای فرعی طبقات فوقانی
  • زهکشی
  • اجرای بام
  • اجرای تاسیسات الکتریکی و مکانیکی
  • اتمام اجرای ساختمان

 

تاریخچه مقررات ساختمان در ایران

مقررات،آیین نامه ها و استاندارد های ساختمانی گوناگون در طول دهه های گذشته

تصویب قانون نظام مهندسی و اجرای ساختمان در مجلس شورای اسلامی در تاریخ 22/12/1374

تایید شورای نگهبان در تاریخ 27/12/1374   ابلاغ به وزارت مسکن و شهرسازی در تاریخ 9/1/1375

قانون نظام مهندسی و مقررات ملی ساختمان

چالش های امروز

  • تدوین
  • ترویج
  • آموزش
  • اجرا
  • نظارت
  • کنترل

ضرورت بازنگری قانون نظام مهندسی و کنترل ساختمان

نیازهای امروز در زمینه تکمیل مقررات ملی ساختمان

  • فن آوری های نوین
  • مسکن روستایی
  • پدافند غیر عامل
  • ساختمان های بلند
  • استفاده مناسب معلولین از ساختمان ها
  • دسترسی به ساختمان ها

دانلود با لینک مستقیم


مقاله مقررات ملی ساختمان و ابزار تحقق آن - عمران - word

حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن

اختصاصی از فی گوو حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن


حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن

دانلود مقاله حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن با فرمت ورد و قابل ویرایش در 27 صفحه

چکیده

برای تقویت روحیه ی جهادی در جامعه و بخصوص جوانان هیچ نسخه ای شفا بخش تر از شرکت در ادوها و فعالیت های جهادی نیست، همچنان که مقام معظم رهبری در سال گذشته جوانان نخبه ی کشور را به اردوهای جهادی دعوت کردند و فرمودند: “نگویید وقت نداریم!”، این نسخه نه تنها تایید و توصیه ی رهبری را به دنبال دارد و تمرینی است برای حضور در عرصه های مدیریتی کشور با روحیه ی جهادی، بلکه تجربه ی “جهاد سازندگی” در ابتدای انقلاب نشان داد که سنگ های بزرگی را می توان با بها دادن و پرداختن به آن از مسیر پیشرفت کشور بلند کرد.امروز دشمنان این نظام و انقلاب به دنبال مایوس کردن مردم و اثبات ناکارآمدی نظام اسلامی در حوزه ی اقتصادی اند و بیشترین فشار خود را به قشر مستضعف جامعه وارد می کنند و به خیال باطل خود به دنبال این هستند که انقلابی که به دست کوخ نشینان محقق شد را با فشار اقتصادی به وابستگی قدرت های اقتصادی بکشانند، لذا توجه به امر محرومیت زدایی با استفاده از ظرفیت گروه های جهادی و بالابردن جایگاه آن در نگاه مردم، مسئولین و حتی جهادگران، جهادی کبیر است.اگر بخواهیم خیلی رسا و در کمترین عبارت، جهاد کبیر را تعریف کنیم؛ می توانیم بگوییم: نفوذناپذیری مؤمنان در برابر کافران یا به عبارتی دیگر: مقاومت و تسلیم ناپذیری اهل ایمان در مقابل دشمنان قرآن. مقام معظم رهبری در دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین علیه السلام، بیانات روشنگری مطرح کرده و از آن جمله، جهاد کبیر را این گونه معرفی کردند: "اطاعت نکردن از کفّار همان چیزی است که خدای متعال به آن گفته جهاد کبیر.

در مقاله حاضر قصد داریم به حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن بپردازیم.

کلیدواژه :

جهاد کبیر-جهاد اکبر-تحقق-رهبر

 

مقدمه

عده ای به اشتباه جهاد کبیر را همان جهاد اکبر و به تعبیری جهاد با نفس می دانند، در حالیکه جهاد کبیر یکی از انواع جهاد اصغر و به معنای مجاهدت با دشمن است، لذا این موضوع مسئله ای فردی نبوده و بعد اجتماعی دارد.در جهاد کبیر، آن تلاشی که در مقابل دشمن صورت می گیرد وجهه ی نظامی ندارد، خواستگاه این واژه در قرآن کریم به دورانی بر می گردد که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) در مکه حضور داشتند و طبعاً دوران روشنگری و ایستادگی و مقاومت است.

کشور ما در دورانی به سر می برد که کارزار نظامی برپا نیست، به قول رهبری معظم انقلاب خرمشهرهایی در پیش است منتها نه در میدان نظامی ؛ لذا جهاد در این دوران ویژگی های خاص خود را دارد که می توان به برخی از آنها اشاراتی داشت:

اول ؛ در این میدان مبارزه، شور و هیجانی چون فعالیت نظامی وجود ندارد! وقتی عرصه ی نظامی تعریف می شود، جمع قابل شماری از جوانان خودشان را آماده ی میدان می کنند اما در عرصه ی جهاد فرهنگی، اقتصادی، علمی و … این هیجان وجود نداشته و کار سخت تر است، شاید یکی از دلایل اصلی اجتماع جوانان در مساجد ابتدای انقلاب، وجود فضای جهادی بود که مخاطب خود را به دنبال داشت.دوم ؛ کسی به جهادگران مدال افتخار نمی دهد! زیرا نتایج و دستاوردهای آن ملموس نیست، وقتی شما در میدانی نظامی به دفاع از مرزهای جغرافیایی کشور خود می پردازی، از نگاه ناظران مجاهدت شما مقدس بوده حتی اگر ناظران جهاد شما را به حفظ خاک و ناموس خلاصه کنند.سوم ؛ این جهاد پیچیدگی خاص خود را دارد، در یک میدان نظامی دشمن را با چشم می توان مشاهده کرد و با اندک آموزشی می توان حداقل فعالیت هایی داشت، اما در جهاد کبیر دشمن و مواضعی که ضربه می زند، برای همگان آشکار نیست و صف بندی مقابل آن نیازمند بصیرت و تخصص است.

و ...


دانلود با لینک مستقیم


حقیقت جهاد کبیر و نحوه تحقق آن

دانلود پرسشنامه بررسی تحقق پذیری شهر خلاق

اختصاصی از فی گوو دانلود پرسشنامه بررسی تحقق پذیری شهر خلاق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پرسشنامه بررسی تحقق پذیری شهر خلاق


دانلود پرسشنامه بررسی تحقق پذیری شهر خلاق

این پرسشنامه در جهت بررسی تحقق پذیری شهر خلاق(مطالعه موردی شهر...) تهیه شده است. این پرسنامه در 53 سوال، در 5 صفحه طرح گردیده و با فرمت PDF می‌باشد. 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پرسشنامه بررسی تحقق پذیری شهر خلاق