دانلود پاورپوینت فصل 3 ریاضی نهم - آشنایی با اثبات در هندسه - 17 اسلاید قابل ویرایش

اختصاصی از فی گوو دانلود پاورپوینت فصل 3 ریاضی نهم - آشنایی با اثبات در هندسه - 17 اسلاید قابل ویرایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

"مناسب برای معلمان، دانش آموزان و اولیاء"

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

دانلود مقاله هندسه 13 ص

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله هندسه 13 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت ورد هِندِسه مطالعه انواع روابط طولی و اشکال و خصوصیات آن‌ها است. این دانش همراه با حساب یکی از دو شاخه‌ قدیمی ریاضیات است.

احتمالا بابلیان و مصریان کهن نخستین کسانی بودند که اصول هندسه را کشف کردند. در مصر هر سال رودخانه نیل طغیان می‌کرد و نواحی اطراف رودخانه را سیل فرا می‌گرفت. این رویداد تمام علایم مرزی میان املاک را از بین می‌‌برد و لازم می‌‌شد دوباره هر کس زمین خود را اندازه‌گیری و مرزبندی کند. مصریان روش علامت‌گذاری زمین‌ها با تیرک و طناب‌ را ابداع کردند. آنها تیرکی را در نقطه‌ای مناسب در زمین فرو می‌‌کردند و تیرک دیگری در جایی دیگر نصب می‌شد و دو تیرک با طنابی که مرز را مشخص می‌‌ساخت به یکدیگر متصل می‌شدند. با دو تیرک دیگر زمین محصور شده و محلی برای کشت یا ساختمان سازی مشخص می‌شد.

رباعی فراکتال

اختصاصی از فی گوو رباعی فراکتال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نویسنده کتاب کارشناس ریاضی کاربردی و دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد است.

خاصیت فراکتالی رباعی  در سبک شناسی و دسته بندی رباعیات به کار می آید. حجم کتاب اندک اما حاوی ایده ای نو و تازه است.

مطالعه ای تطبیقی بین هندسه و ادبیات.

نمونه سوال هندسه

اختصاصی از فی گوو نمونه سوال هندسه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دوم تجربی
تعداد صفحه 1

دانلود پاورپوینت هندسه در معماری اسلامی

اختصاصی از فی گوو دانلود پاورپوینت هندسه در معماری اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جهان در تفکر اسلامى جلوه و مشکات انوار الهى است و حاصل فیض مقدس نقاش ازلى، و هر ذره اى و هر موجودى از موجودات جهان و هر نقش و نگارى مظهر اسمى از اسماء الهیه است و در میان موجودات، انسان مظهر جمیع اسماء و صفات و گزیده عالم است. هنرمند در پرتو چنین تفکرى، در مقام انسانى است که به صورت و دیدار و حقیقت اشیاء در وراى عوارض و ظواهر مى‌پردازد.

            ازاینجا صورت خیالى هنر اسلامى متکفل محاکات و ابداع نور جمال ازلى حق تعالى است، نورى که جهان در آن آشکار مى شود و حسن و جمال او را چون آیینه جلوه مى‌دهد.

در حقیقت بود این جهانى، رجوع به این حسن و جمال علوى دارد و عالم فانى در حدذات خویش، نمودى و خیالى بیش نیست:

هستى عالم نمودى بیش نیست    سر او جز در درون خویش نیست

            در نظر هنرمند مسلمان به قول غزالى «عالم علوى حسن و جمال است و اصل حسن و جمال تناسب و هر چه متناسب است، نمودگارى است از جمال آن عالم، چه هر جمال و حسن و تناسب که در این عالم محسوس است، همه ثمرات جمال و حسن آن عالم است. پس آواز خوش موزون و صورت زیباى متناسب هم شباهتى دارد از عجایب آن عالم

به عبارت دیگر، حقیقت از عالم غیب براى هنرمند متجلى است و به همین جهت، هنر اسلامى را عارى از خاصیت مادى طبیعت مى‌کند. او در نقوش قالى، کاشى، تذهیب و حتى نقاشى، که به نحوى به جهت جاذبه‌ی خاص خود مانع حضور و قرب است، نمایش عالم ملکوت و مثال را که عارى از خصوصیات زمان و مکان و فضاى طبیعى است مى‌بیند

جلوه‌ی توحید و کثرت هنری

            نکته‌ی اساسى در هنر اسلامى که باید بدان توجه کرد عبارت است از توحید. اولین آثار این تلقى، تفکر تنزیهى و توجه عمیق به مراتب تجلیات است که آن را از دیگر هنرهاى دینى متمایز مى‌سازد. زیرا هنرمند مسلمان از کثرات مى‌گذرد تا به وحدت نایل آید. انتخاب نقوش هندسى و اسلیمى و خطایى و کمترین استفاده از نقوش انسانى و وحدت این نقوش در یک نقطه، تأکیدى بر این اساس است:

ندیم و مطرب و ساقى همه اوست                خیال آب و گل در ره بهانه

شامل 80 اسلاید powerpoint