دانلود مقاله تئوری مدیریت اسلامی از دیدگاه امام علی

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله تئوری مدیریت اسلامی از دیدگاه امام علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Wordتعداد صفحه:35

فهرست

پرتویی از کلام رهبری……………………………….......…1

تئوری مدیریت از دیدگاه امام علی (ع)

چکیده .........................................................3

کتید واژه .....................................................3

بخش نخست

دیباچه ای بر علم

فصل اول

علم مدیریت و جایگیه ان

مدیریت و معانی ان...................................................4

تعریف علم مدیریت...................................................4

مدیریت چیست ......................................................6

ضرورت و اهمیت مدیریت در اسلام...................................................7

فصل دوم

نقش رهبر و تعلیم وتجربه در مدیریت

رهبری اصل تفکیک نا پذیر مدیریت اسلامی...........................9

نقش تعلیم و تجربه در مدیریت.......................................9

نقش شرح صدر در مدیریت..........................................10

مدیریت امری فطری یا اکتسابی.................................10

فصل سوم

معرفی اجمالی مکاتب و تئوری های مختلف در مدیریت

مکتبهای مدیریت....................................................11

وجه تمایز مدیریت اسلامی با سایر مکاتب مدیریت.....................14

بخش دوم

تئوری و مبانی مدیریت از دیدگاه امام علی (ع)

فصل اول

 اهداف و مبانی اصلی در مذیریت

ارکان مدیریت

برنامه ریزی.....................................................17

سازماندهی........................................................20

تقسیم کار........................................................20

هماهنگی ........................................................22

تصمیم گیری....................................................23

اهداف .......................................................... 28

شایسته سالاری و صفات مدیران موفق .............................30

مدیر لایق و کموفق کیست .......................................30

فصل چهارم

تئوری سیستم و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی.................32

الگوی عمل منبعث از عشق و عمل..................................35

اتگوی تعامل رفتارهای بر خاسته از محبت و معرفت................35

خلاصه کلام ....................................................36

منابع ............................................................37

●  به همه مسئولان کشورمان تذکر مى دهم که در تقدم ملاکها هیچ ارزش و ملاکى مهمتر از تقوى و جهاد در راه خدا نیست و همین تقدم ارزش الهى باید معیار انتخاب و امتیاز دادن به افراد و استفاده از امکانات و تصدى مسئولیتها و اداره کشور و بالاخره جایگزین همه سنتها و امتیازات غلط مادى و نفسانى بشود چه در زمان جنگ و چه در حالت صلح و چه امروز و چه فردا که خدا این امتیاز را به آنان عنایت فرموده است و صرف امتیاز لفظى و عرفى کفایت نمى کند که باید هم در متن قوانین و مقررات و هم در متن عمل و عقیده و روش و منش جامعه پیدا شود. پیام امام به حجاج بیت الله الحرام

●  مبادا اساتید و معلمین که به وسیله معاشرتها و مسافرت به جهان به اصطلاح متمدن، جوانان ما را که تازه از اسارت استعمار رهیده اند تحقیر و سرزنش نمایند و خداى ناکرده از پیشرفت و استعداد خارجیها بت بتراشند و روحیه پیروى و تقلید و گداصفتى را در ضمیر جوانان تزریق نمایند و به جاى اینکه گفته شود که دیگران کجا رفتند و ما کجا هستیم به هویت انسانى خود توجه کنند و روح توانایى و راه و رسم استقلال را زنده نگهدارند.

چگونه انزوا وگوشه گیری علی را برطرف کنم

اختصاصی از فی گوو چگونه انزوا وگوشه گیری علی را برطرف کنم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات : 17 صفحه

فرمت فایل : Word and PDF

کد فایل : 001029

***تخفیف برای مدت محدود***

کامل ترین را برایتان برگزیده ایم

پشتیبانی 24 ساعته از طریق تلگرام : 09904652258

خلاصه :

مدرسه ی مورد نظر ما در محیطی سرسبزوپوشیده از درختان بلوط ودر فاصله ی دوری از شهر در یکی از روستاهای دورافتاده واقع گردیده است. این مدرسه به دلیل اختلافات محلی بین دو روستا ، در میانه ی دو روستا واقع گردیده.مدرسه نوسازبوده که چهار سال پیش توسط پیمانکارآموزش وپرورش در زمینی به مساحت ششصد متر مربع بنا شده که زیر بنای ساختمان آن صدمتر مربع است. حیاطی بزرگ دارد که نیمی از آن درپشت ساختمان مدرسه واقع گردیده که در گوشه ی آن سرویس بهداشتی بنا شده و نیمی دیگر درجلوی ساختمان که به زمین ورزش دانش آموزان اختصاص داده شده است.

واما ساختمان مدرسه ازچهارقسمت، هال وسه اتاق تشکیل شده است.وقتی از درب ساختمان وارد ساختمان شویم به قسمت هال میرویم که در انتهای آن سه درب چوبی وجود دارد، درب سمت راست مربوط به اتاق بزرگی به مساحت سی متر مربع که دارای دو پنجره ی بزرگ رو به آفتاب میباشد است که از این اتاق به دلیل شرایط مساعدش از آن برای کلاس درس استفاده می شود. درب بعدی که در روبرو قرار دارد مربوط به اتقی است که خود از دو قسمت مجزا تشکیل شده است اول قسمت بزرگ شش متر مربعی و دوم قسمت کوچک دو متر مربعی که از این اتاق دوقسمتی برای آزمایشگاه استفاده میشود. درب سوم که در سمت چپ قرار دارد مربوط به اتاق معلم می باشد که دارای آشپزخانه،حمام، سرویس بهداشتی و قسمت خواب می باشد.

این مدرسه درمقطع ابتدایی، چند پایه، مختلط و دولتی میباشد. مجموع کل دانش آموزان هفت نفر بوده که دو نفرپایه ی اول، دو نفرپایه ی دوم،پایه ی سوم دانش آموزی وجود ندارد، یک نفر چهارم ودو نفرپنجم بوده که همه در یک کلاس در حال تحصیل می باشند.

در پایه ی چهارم دانش آموزی وجود دارد که یازده سال سن دارد، یکصدوسی پنج سانتی متر قد وسی ویک کیلو گرم وزن آن می باشد، چشمانی درشت وقهوه ای رنگ که بعضی وقت ها سفیدی چشمان آن قرمز رنگ است ، پوستی گندم گون و سوخته ، موهای سیخ شده که اکثر مواقع آنها را کوتاه می کند ،در لباس پوشیدن همیشه لباسهای او پاکیزه است ولی آنها را نامرتب می پوشد و نیز گاهی اوقات ازعطرهم استفاده می کند، ناخن های خود را همیشه کوتاه می کند وسعی می کند که نظافت خود را همیشه رعایت کند. این دانش آموز برروی کلاس همیشه ساکت و آرام است و معمولأ برای نشستن چه در کلاس وچه در حیاط گوشه ی آخر در کنج را انتخاب می کند، صبحت نمی کند مگر در مواقعی که سوالی از او بپرسیم که آن وقت هم تلاش می کند با سرعت جواب را بدهد و آرام بگیرد و اگرجواب را نداند به من نگاه می کند وهیچ جوابی نمی دهد و وقتی از او میخواهم صحبت کند فقط به من نگاه می کند.درزنگ ورزش با دیگر دانش آموزان بازی نمی کند وتنها در گوشه ای از مدرسه می ایستد وبه آنها نگاه می کند. در زنگ های تفریح بارها وبارها مشاهده شده که فقط در گوشه ای می ایستد و یا نشسته و سنگ های در دستش را به هم می کوبد.تابحال دیده نشده با دانش آموز دیگری در حال گفت وگووقدم ردن باشد.در کلاس ازحق خود دفاع نمی کند و فقط  سرش را پایین می اندارد.ما این دانش آموز را با نام مستعار علی می شناسیم.

تحقیق درباره علی ابریشم کار از خوشنویسان دوره ناصری و نستعلیق

اختصاصی از فی گوو تحقیق درباره علی ابریشم کار از خوشنویسان دوره ناصری و نستعلیق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:7
فهرست و توضیحات:

شهرت علمی و فرهنگی : خوشنویس

انجمن خوشنویسان ایران

تاسیس انجمن خوشنویسان ایران را می‌توان نقطه عطفی در تاریخ خوشنویسی معاصر ایران دانست. تاسیس این انجمن به عنوان یک باشگاه، محفل هنری و آموزشگاه منسجم روح تازه‌ای در تن فرتوت خوشنویسی ایرانی دمید.

انجمن خوشنویسان ایران از سال ۱۳۲۹ با همت استادان سید حسین میرخانی و علی اکبر کاوه، ابراهیم بوذری و سید حسن میرخانی، با اهتمام زنده یاد دکتر مهدی بیانی محقق و استاد دانشگاه و تنی چند از عالی همتان فرهنگ خواه، با همکاری وزارت فرهنگ و هنر وقت تاسیس و راه اندازی شد و نام کلاسهای آزاد خوشنویسی زینت بخش آن شد. این نهاد اصیل و مردمی بنیاد نامه رسمی خود را با نام انجمن خوشنویسان ایران در تاریخ ۱۹ شهریور ماه ۱۳۴۶ اخذ و فعالیتهای درخشان و تاثیر گذار خود را پی گرفت.

انجمن خوشنویسان ایران به تدریج و در آغاز دهه سوم حیات خود پس از وقوع انقلاب اسلامی دوره رونق و گسترش را تجربه کرد و در مواجهه با رویکرد وسیع و پرشور اقشار مختلف جامعه به ویژه جوانان و نوجوانان به خوشنویسی که کماکان تاحدی ادامه دارد، رشد چشمگیری داشت.

انجمن خوشنویسان ایران پرسابقه ترین سازمان هنری مستقل کشور است و می‌توان گفت از نظر قدمت تشکیلاتی و فرایند تاثیر گذاری در جهان کم نظیر و در خاور میانه بی‌نظیر است. تصویب خط مشی‌ها و برنامه‌های کلی، بررسی و تصویب اساسنامه انجمن بر عهده مجمع نمایندگان، که در راس ارکان انجمن قرار دارد، می‌باشد. انجمن خوشنویسان ایران بیش از ۲۲۰ شعبه در سطح کشور و خارج از کشور نظیر شعبه توکیو و پاریس و... تاسیس نموده و تاکنون حدود پنج هزار نفر از انجمن خوشنویسان ایران با درجه ممتاز فارغ التحصیل گردیده‌اند. تعداد استادان و مدرسان انجمن از مرز هفتصد و پنجاه نفر گذشته و بیش از شصت هزار هنرجو، آمار ثبت نام سال تحصیلی و تابستانی را در دوره‌های مقدماتی، متوسط، خوش، عالی و ممتاز تشکیل می‌دهند.

تحریر و چاپ دهها رسم الخط و آداب الخط و کتب نفیس با شمارگانی بالغ بر صدها هزار از متون ادب، عرفان و اخلاق و برگزاری هزارها نمایشگاه از آثار خوشنویسی در داخل و خارج از کشور نمونه‌های دیگری از فعالیت‌های مثبت و تاثیر گذار فرهنگی- هنری را شامل می‌گردد. انجمن خوشنویسان ایران و جامعه بزرگ خوشنویسی در عرصه تاریخ و فرهنگ ایران اسلامی نقش موثری داشته و بجز ثبت و ضبط آثار ماندگار و اغنای گنجینه مواریث هنری ناب در قالب کتابت، کتیبه، قطعه نویسی و مانند آن‌ها حضور دائمی و فرهنگ ساز داشته، نیز در متن یا در کنار هنرهای سنتی همچون نگارگری و تذهیب و قلمدان وقلمتراش‌سازی و هنرهای وابسته به چوب، پارچه، فرش، و غیره سهم به‌سزایی داشته‌است.

دانلود مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا( علیه‌السلام)

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا( علیه‌السلام) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امام علی ‌بن موسی‌الرضا علیه‌السلام هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.

ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت ورهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری رابر امام رواداشتند و سر انجام مامون عباسی ایشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند.دراین نوشته به طور خلاصه, بعضی ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماییم.

نام ،لقب و کنیه امام :

نام مبارک ایشان علی و کنیه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترین لقب ایشان "رضا" به معنای "خشنودی" می‌باشد. امام محمدتقی علیه‌السلام امام نهم و فرزند ایشان سبب نامیده شدن آن حضرت به این لقب را اینگونه نقل می‌فرمایند :" خداوند او را رضا لقب نهاد زیرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمین از او خشنود بوده‌اند و ایشان را برای امامت پسندیده اند و همینطور ( به خاطر خلق و خوی نیکوی امام ) هم دوستان و نزدیکان و هم دشمنان از ایشان راضی و خشنود بود‌ند".

یکی از القاب مشهور حضرت " عالم آل محمد " است . این لقب نشانگر ظهور علم و دانش ایشان می‌باشد.جلسات مناظره متعددی که امام با دانشمندان بزرگ عصر خویش, بویژه علمای ادیان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندی تمام بیرون آمد دلیل کوچکی براین سخن است، که قسمتی از این مناظرات در بخش " جنبه علمی امام " آمده است. این توانایی و برتری امام, در تسلط بر علوم یکی از دلایل امامت ایشان می‌باشد و با تأمل در سخنان امام در این مناظرات, کاملاً این مطلب روشن می‌گردد که این علوم جز از یک منبع وابسته به الهام و وحی نمی‌تواند سرچشمه گرفته باشد.

پدر و مادر امام :

پدر بزرگوار ایشان امام موسی کاظم (علیه السلام ) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال 183 ه.ق. به دست هارون عباسی به شهادت رسیدند و مادرگرامیشان " نجمه " نام داشت.

تولد امام :

حضرت رضا (علیه السلام ) در یازدهم ذیقعده‌الحرام سال 148 هجری در مدینه منوره دیده به جهان گشودند. از قول مادر ایشان نقل شده است که :" هنگامی‌که به حضرتش حامله شدم به هیچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمی‌کردم و وقتی به خواب می‌رفتم, صدای تسبیح و تمجید حق تعالی وذکر " لااله‌الاالله " رااز شکم خود می‌شنیدم, اما چون بیدار می‌شدم دیگر صدایی بگوش نمی رسید. هنگامی‌که وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمین نهاد و سرش را به سوی آسمان بلند کرد و لبانش را تکان می‌داد؛ گویی چیزی می‌گفت" (2).

نظیر این واقعه, هنگام تولد دیگر ائمه و بعضی از پیامبران الهی نیز نقل شده است, از جمله حضرت عیسی که به اراده الهی در اوان تولد, در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند که شرح این ماجرا در قرآن کریم آمده است. (3)

شامل 28 صفحه فایل word قابل ویرایش

سیری در زندگانی حضرت علی (ع)

اختصاصی از فی گوو سیری در زندگانی حضرت علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:114

فهرست:

      مقـدمه :

ولادت علی (ع) :

بخشهای زندگانی علی (ع)

دلائل پیشگامی علی(ع) در اسلام

چگونه مولا علی (ع)را بشناسیم:

معراج یا مهمانی خدا :

اولین ملاقات و اطلاع علی از معراج:

معروفیت علی علیه السلام در آسمانها :

تعداد اسماء عالیه مولی الموحدین:

علی و مسئله مرگ:

خدمات حضرت امیر علیه السلام در زمان حکومت :

علی (ع) درخشنده ترین چهره اسلام:

علی امام و پیشوای راستین:

شهادت علی (ع)

مرد نامتناهی علی(ع)کیست و صفات عالیه او چیست؟ شجاعت امیر المومنین از دیدگاههای دیگر کرامت نفس
راه علی

 علی بزرگترین قهرمان وحدت است.

علی (ع) قهرمان پرستش و دعا است.

مشکلات علی (ع)

خوارج و مشکل اساسی علی (ع):

علی و حقوق بشر بر تارک تاریخ اوصاف ظاهری

جوانمردی  علی (ع)

صدق و اخلاص:

شجاعت :

دوری از ظلم و ستم:

صراحت

اعتماد بنفس :

  علی (ع) مظهر جهانی شخصیت عربی استبداد ,آفت قومیت ولاء چیست و موالی چه کسانی هستند؟

رسول گرامی اسلام در سال عام الفیل در مکه معظمه دیده به جهان گشود, فاطمه دختر اسد در حالی که از ولادت پیغمبر خدا و از شنیدن آن همه معجزات و کرامات در هنگام تولدش به شدت خوشحال بود با سرعت تمام خود را به شوهرش حضرت ابوطالب (ع)رسانده و مولود جدید را به وی تبریک گفت. ابوطالب چون سخن همسرش را شنید ضمن خوشحالی و تشکر به او گفت: ((اصبری سبتاً اتشرک بمثله الا النبوه))

تتعجبین من هذا انک تحبلین و تلدین بوصیه و وزیره))