فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل


دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و ادبیات

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

ریشه تاریخی ضرب المثل «از کیسه خلیفه می بخشد» ریشه تاریخی ضرب المثل  قوز بالا قوز ریشه تاریخی ضرب المثل چیزی که عیان است... ریشه تاریخی ضرب المثل آتش بیار معرکه ریشه تاریخی ضرب المثل آب زیر کاه هر گاه کسی از کیسه دیگری بخشندگی کند و یا از بیت المال عمومی گشاده بازی نماید، عبارت مثلی بالا را مورد استفاده و استناد قرار داده، اصطلاحاً می گویند: «فلانی از کیسه خلیفه می بخشد». اکنون ببینیم این خلیفه که بود و چه کسی از کیسه وی بخشندگی کرده که به صورت ضرب المثل درآمده است: عبدالملک بن صالح از امرا و بزرگان خاندان بنی عباس بود و روزگاری دراز در این دنیا بزیست و دوران خلافت هادی، هارون الرشید و امین را درک کرد. مردی فاضل و دانشمند و پرهیزگار و در فن خطابت افصح زمان بود. چشمانی نافذ و رفتاری متین و موقر داشت؛ به قسمی که مهابت و صلابتش تمام رجال دارالخلافه و حتی خلیفه وقت را تحت تأثیر قرار می داد. به علاوه چون از معمرین خاندان بنی عباس بود، خلفای وقت در او به دیده احترام می نگریستند. به سال 169 هجری به فرمان هادی خلیفه وقت، حکومت و امارت موصل را داشت. ولی پس از دو سال یعنی در زمان خلافت هارون الرشید، بر اثر سعایت ساعیان از حکومت برکنار و در بغداد منزوی و خانه نشین شد. چون دستی گشاده داشت پس از چندی مقروض گردید. ارباب قدرت و توانگران بغداد افتخار می کردند که عبدالملک از آنان چیزی بخواهد، ولی عزت نفس و استغنای طبع عبدالملک مانع از آن بود از هر مقامی استمداد و طلب مال کند. از طرف دیگر چون از طبع بلند و جود و سخای ابوالفضل جعفر بن یحیی بن خالد برمکی معروف به جعفر برمکی وزیر مقتدر هارون الرشید آگاهی داشت و به علاوه می دانست که جعفر مردی فصیح و بلیغ و دانشمند است و قدر فضلا را بهتر می داند و مقدم آنان را گرامیتر می شمارد؛ پس نیمه شبی که بغداد و بغدادیان در خواب و خاموشی بودند، با چهره و روی بسته و ناشناس راه خانه جعفر را در پیش گرفت و اجازه دخول خواست. اتفاقاً در آن شب جعفر برمکی با جمعی از خواص و محارم من جمله شاعر و موسیقی دان بی نظیر زمان، اسحاق موصلی بزم شرابی ترتیب داده بود، و با حضور مغنیان و مطربان شب زنده داری می کرد. در این اثنا پیشخدمت مخصوص، سر در گوش جعفر کرد و گفت: «عبدالملک بر در سرای است و اجازه حضور می طلبد». از قضا جعفر برمکی دوست صمیمی و محرمی به نام عبدالملک داشت که غالب اوقات فراغت را در مصاحبتش می گذرانید. در این موقع به گمان آنکه این همان عبدالملک است نه عبدالملک صالح، فرمان داد او را داخل کنند. عبدالملک صالح بی گمان وارد شد و جعفر برمکی چون آن پیرمرد متقی و دانشمند را در مقابل دید به اشتباه خود پی برده چنان منقلب شد و از جای خویش جستن کرد که «میگساران، جام باده بریختند و گلعذاران، پشت پرده گریختند، دست از چنگ و رباب برداشتند و رامشگران پا به فرار گذاشتند». جعفر خواست دستور دهد بساط شراب را از نظر عبدالملک پنهان دارند؛ ولی دیگر دیر شده کار از کار

تعداد صفحات : 9 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 
« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »
/images/spilit.png
 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

تحقیق و بررسی در مورد پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک

اختصاصی از فی گوو تحقیق و بررسی در مورد پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و بررسی در مورد پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک


تحقیق و بررسی در مورد پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه

 33

برخی از فهرست مطالب

فهرست مطالب

عناوین:

صفحه

1- پلاستیک های طبیعی

1

2- پارکزین و سلولویید

3

3- 1900 تا 1930

5

4- سیر تکاملی پلاستیک های وینیل

7

5- پیشرفت ها از سال 1939

9

6- مواد خام برای پلاستیک ها

11

7- بازار پلاستیک ها

14

8- آینده پلاستیک ها

19

 

پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک:

 پلاستیک های طبیعی:

 در طی یک و نیم قرن گذشته، دو گروه مواد جدید که نه تنها با مواد قدیمی تر به سبب مصارف کاملاً جا افتاده شان به رقابت پرداخته اند، بلکه امکان تولید محصولاتی را فراهم کرده اند که به توسعة دامنه ی فعالیت های نوع بشر کمک کرده است. بدون این دو گروه از مواد یعنی لاستیک ها و پلاستیک ها مشکل می توان تصور کرد که چکونه شکل هر روزه زندگی مدرن مانند  اتومبیل، تلفن، تلویزیون می توانست بوجود آید و توسعه یابد.

در حالیکه استفاده از لاستیک طبیعی با فرارسیدن قرن حاضر بخوبی جا افتاد بود ول دوره رشد عمده صنعت پلاستیک از سال 1930 بوده است.

 موادی که هم اکنون تحت عنوان پلاستیک ها طبقه بندی شده اند، قبل از این زمان ناشناخته بودند، زیرا نشانه هایی از استفاده از پلاستیک های طبیعی را به آسانی می توان در عهد باستان یافت.

 رزین، طبیعی دیگری که بیشتر متعلق به مشرق زمین بود، یعنی لاک برای حداقل یکهزار سال پیش از اینکه پلینی متولد شود بکار رفت. یا لاک صدفی را که امروزه بنام خراطی هندی شناخته شده و هنوز هم معمول است.

 اولین مرجع ثبت شده برای لاستیک طبیعی درکتاب Valdes La historia naturally general de indias انشتار یافته در سویل( 1557- 1535) بود.

لاستیک منعقدشده یک ماده بسیار کشسان بود و با قالبگیری یا روزن رانی نمی توانست شکل داده شود. در سال 1840 فردی انگلیسی به نام توماس هانکوک،کشف کرد در صورتی که لاستیک به شدت تحت تنش کشیده یا خرد شود پلاستیک شده و بنابراین قابلیت جاری شد


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد پیشرفت تاریخی مواد پلاستیک

دانلود مقاله کامل درباره مرمت آثار تاریخی (تکیه معاون الملک)

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله کامل درباره مرمت آثار تاریخی (تکیه معاون الملک) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره مرمت آثار تاریخی (تکیه معاون الملک)


دانلود مقاله کامل درباره مرمت آثار تاریخی (تکیه معاون الملک)

 

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :41

 

بخشی از متن مقاله

تکیه معاون الملک

فهرست :

فصل اول : شناخت وضع موجود و سابقۀ تاریخی بنا :

بخش اول : معرفی عمومی مکان قرارگیری

بخش دوم :  نوع بنا

بخش سوم :   موقعیت بنا 

بخش چهارم : تاریخچه و سیر تحولات تکیه معاون الملک

بخش پنجم :  معرفی کالبد ومعماری  تکیه

بخش ششم : بررسی فرم اصلی بنا

تکیه معاون الملک  

 

بخش اول : معرفی عمومی مکان قرارگیری

موقعیت جغرافیایی :

 ایران :                                                                                                                                                             

ایران ،این مرز پر گهر و مهد تمدن ، نشانی از عشق و هنر و جاودانگی دارد و در این میان کرمانشاه ، سرزمین عشق و دلاوری و صلابت ، سند افتخارماست سند افتخار مردمی که چونان زاگرس استوار و پا بر جا در مقابل پستی ها و بلندی هاایستاده اند و در برابر حوادث تاریخی اصالت و تمدن خود را حفظ کرده اند.کرمانشاه ، با چشم انداز های بدیع ، و کوههای سر به فلک کشیده ، سرابهای پرآب ، رودهای خروشان ، غارهای اعجاب انگیز ، طبیعتی بکر و آثارتاریخی چون طاق بستان ، کتیبة بیستون ، معبد آناهیتا، سراب نیلوفر و ...همچون نگینی

در غرب ایران می درخشد.

استان کرمانشاه :

  • محیط طبیعی :

موقعیت طبیعی :

استان کرمانشاه با وسعتی برابر 25/24434 کیلومتر مربع در غرب ایران قرار دارد . این استان حدود 45/1 درصد از مساحت کل کشور را تشکیل می دهد و به لحاظ وسعت هجدهمین  استان کشور است .

استان کرمانشاه بین 33 درجه و42 دقیقه تا 35 درجه و17 دقیقه عرض شمالی و45 درجه و 24 دقیقه تا 48 درجه و 6 دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ قرار دارد . و ارتفاع متوسط آن از سطح دریا 1200 متر است . این استان از شمال با استان کردستان ، از جنوب با استانهای لرستان و ایلام ، از شرق به استان همدان و از غرب به کشور عراق همجوار است و بیش از 330 کیلومتر  مرز مشترک با کشور عراق دارد

مرکز استان کرمانشاه شهر کرمانشاه می باشد و از دیگر شهرهای این استان می توان به اسلام آباد غرب ، پاوه ، جوانرود ،سرپل ذهاب ، سنقر ، صحنه،قصرشیرین ، کنگاور ، گیلانغرب، هرسین، کرندغرب (دالاهو)، روانسر و تازه آباد اشاره کرد .

ناهمواریها:

استان کرمانشاه منطقه ای نیمه کوهستانی است و  سلسله جبال زاگرس بخش عمده این استان را پوشانده است . تنها بخش هایی از دامنه های کم شیب این منطقه یا دره های عریض آن ، زمینهای کم ارتفاع و جلگه های آبرفتی مشاهده می شود . به طور کلی ناهمواریهای این استان از لحاظ ساختاری و شکل ظاهری زمین به سه گروه کوه ،دشت و تپه ماهور تقسیم می شود .

کوهها :

کوههای استان کرمانشاه موازی یکدیگر و تقریباً در جهت شمال غربی به جنوب شرقی قرار دارد برخی از این کوهها نسبت به خطوط مرزی استان به صورت مایل قرار گرفته اند و در نتیجه ، دره های آن تا خاک عراق امتداد دارند برخی از این کوهها عبارتند از : کوههای دالاهو،کوه پراو  ، سفید کوه ، کوه شاهو کوه آتشکده (آتشگاه ) ، کوه نوا، کوههای بمو ، کوههای قلاجه ، و کوه کمر زرد و...

دشتها :

دشتهای اصلی این استان عبارتند از :دشتهای بین ارتفاعات الوند و کوه بید سرخ ،دشت صحنه ،دشت بیلوار ،دشت هرسین ،دشت ماهیدشت، دشت اسلام آباد، دشت کرند(دالاهو) و دشت بین ارتفاعات پاطاق و خسروی.

آب و هوا :

استان کرمانشاه دارای آب و هوای معتدل کوهستانی است. این استان از نظر آب و هوا تحت تاثیر عوامل چندی است که اوضاع اقلیمی این استان را به وجود میاورد .این عوامل عبارتند از :1-ورود و عبور جریان هوای مدیترانه ای .2-ارتفاعات این استان .

در مناطق کوهستانی چندین ماه از سال پوشیده از برف است و درجه حرارت تا 15 درجه زیر صفر پایین می آید .فصل زمستان در این مناطق طولانی است و با بهاری کوتاه  به تابستان متصل  می شود .

منابع آب :

وجود کوههای بلند وزش بادهای مرطوبی که از طرف مدیترانه و اقیانوس اطلس می وزد و نیز بارش برف و باران نسبتاً زیاد ،باعث ذخیره شدن آبهای زیر زمینی و جاری شدن رودها ی متعدد در نواحی مختلف این استان شده است . برخی از این رودها عبارتند از :رود قره سو ، رود گاماسیاب ،  رود دینور آب ، رود مرِگ ،رود راز آور ، رود جامیشان، رود سیروان ، رود الوند (به حلوان نیز معروف است).

سراب ها (چشمه ها) :

در استان کرمانشاه حدود 550 سراب و چشمه بزرگ و کوچک وجود دارد که هر ساله به طور متوسط 827 میلیون متر مکعب آبدهی دارد برخی از این سرابها عبارتند از :سراب قنبر و سراب خضر زند در شهر کرمانشاه ،سراب یاوری در نزدیکی روستای قزانچی ،سراب سنقر ، سراب نوژی وران و ... 

  • جغرافیای انسانی :

جمعیت :

براساس سرشماری 1375 ه. ش جمعیت استان کرمانشاه بالغ بر 1778596 نفر است و حدود سه در صد از جمعیت کل کشور را تشکیل می دهد . از این تعداد 35/59در صد در مناطق شهری و 30/39 در صد در نقاط روستایی زندگی می کنند و بقیه غیر ساکن هستند . از این جم-عیت ، تعداد 916310نفر مرد و 862286نفر زن هستند .

نژاد :

اگرچه اظهار نظر در مورد نژاد کردها  کاری بس دشوار است ، ولی به نظر می رسد کردهای کرمانشاه همچون کردهای کردستان آریایی تبار و از ساکنان قدیمی ایران باشند . در متون سومری و آشوری برخی از ساکنان زاگرس را کرتی ،کارتی و کارد یاد کرده اند و در منابع ارمنی واژه کردوخ بر آنها اطلاق شده است برخی معتقدند کرتی ، ... و کردوخ همان کورد یا کرد است .از دورة هخامنشی به بعد به وضوح از نام کرد ، یاد شده است . برخی نیز معتقدند که این قوم یکی از شعبه های نژاد آریایی است که در هزارة دوم ق.م وارد ایران شدند و در کوههای زاگرس سکنی گزیدند . 

زبان :

 زبان اهالی کرمانشاه کردی است . زبان کردی که شاخه ای از زبان شمال غربی ایران میانه است ، به علت داشتن ادبیات مکتوب اهمیت خاصی دارد  . با این حال از زبانهای دیگر از جمله زبانهای عربی ، ارمنی ، ترکی و فارسی لغات بسیار در آن راه یافته است .

سابقة تاریخی کردها و پراکندگی آنان موجب پیدایش گویشهای بی شماری شده است که عبارتند از گویش کردی کلهری ، کویش کردی اورامی ، گویش کردی سورانی ، گویش لکی . علاوه بر اینها مردم کرمانشاه به زبان فارسی کرمانشاهی و مردم سنقر به زبان به زبان ترکی تکلم دارند .

دین :

اکثر قریب به اتفاق جمعیت کرمانشاه را مسلمانان شیعه تشکیل می دهند و درصدی نیز اهل تسنن و گروهی اهل حق هستند. اقلیتهای مذهبی استان هفده درصد از کل جمعیت استان را بدین شرح تشکیل می دهند :زرتشتیان دوازده درصد ، کلیمیان سه درصد و مسیحیان دو درصد .

   

3-جغرافیای سیاسی و مراکز دیدنی شهرها :

بر اساس آخرین وضعیت تقسیمات کشوری ، استان کرمانشاه دارای 12 شهرستان ، 20شهر ، 25بخش و 83دهستان است .

شهرستان کرمانشاه :

بافت قدیمی شهر کرمانشاه ، بازار و سرای متصل به آن ، نقش برجسته های طاق بستان ، شکارگاه خسرو پرویز ، تکیة معاون الملک ، تکیة بیگلری ، مسجد عمادالدوله ، مسجد و حمام حاج شهباز خان ، پل کهنه ، مقبره آل آقا، مسجد جامع ، مسجد فیض آباد خانة رنده کش ، مسجد دولت شاه مسجد شاهزاده (شازده) ،مسجد معتمد ، مقبرة فاضل تونی ، بقیة سیده فاطمه ، خانة خدوی ریا، خانة سیدین ،  پارک کوهستان ، سراب قنبر ، موزة مردم شناسی تکیة معاون الملک ، خانقاه اخوت ، خانقاه خاک ، خانقاه گوران ، حسینة معتضد و...  .

اسلام آباد غرب :

محوطة تاریخی چغاگاوان ، گمه ملک ، گور شیخ بایزی ، کاروانسرای و پل ماهیدشت .

پاوه :

 روستای هجیج ، روستای شمشیر ، روستای هولی ، غار قوری قلعه ، مسجد حضرت عبدالله امام زادة کوسه هجیج ریا، چشمة آب معدنی روستای هجیج ، رود خانه و پل سیروان ، مسجد جامع پاوه و مسجد زمستان و ... .

   

دالاهو ( کرند غرب):

طاق گرا ، بنای فیروز آباد ، مجموعة تاریخی قلعة یزد گرد ، بابا یادگار ، مقبرة داوود نبی ، مقبرة ابو دجانه ، گنبد کلایی ، بان مزاران ، سراب کرند ، قبر سلطان ، مسجد عبدالله بن عمرو (سدر اسلام ).

ثلاث باباجانی (تازه آباد) :

قلعه سنگی میر آباد قلعه سنگی ده شیخ ، قبرستان تاریخی درنه ، باغ سید خان ازگله ، زیارتگاه میر عبدالله و... .

جوانرود :

قلعه جوانرود ، سراب روانسر تپه های سه گانه موسی روانسر ، گور دخمه روانسر و ... .

سرپل ذهاب :

نقش برجسته های لولوبی در کوه میان کل کور دخمه دکان داوود ، زیج منیژه پاطاق زیج منیژه قلعه شاهین ، برد عاشقان نقش برجسته اشکانی میان کل ،قلعه شاهین زیجگه سراب، برج هزار گریه ، قلعه مریم ، مقبره احمد بن اسحاق ،مقبره حمزه قاری ، قلعه منیژه ، آتشکده کویک ، برج کل گارا  ، قلعه گبری کاروانسرای پاطاق (دوره ساسانی ) و...

سنقر و کلیایی:

بقعه ملک ، امام زاده احمد ، سراب گزنهله و ... .

صحنه :

گور دخمه کوچک و بزرگ دربند، صفحه تراشیده دربند تخت تیمور ، زیارتگاه شوق علی ، سراب و آبشار صحنه ، شهر تاریخی دینور ، گورستان شیر خان دینور ، پل دینور.

قصر شیرین :چهار قاپو ،کاخ ساسانی خسرو پرویز ، حوش کری ، کاروانسرای قصر شیرین ، نهر شاه گدار  و ...

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

/images/spilit.png

دانلود فایل 

  
 
    
    

دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره مرمت آثار تاریخی (تکیه معاون الملک)

دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل


دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

لینک دانلود و پرداخت پایین مطلب

فرمت فایل:word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:9

ریشه تاریخی ضرب المثل «از کیسه خلیفه می بخشد»

 

 

هر گاه کسی از کیسه دیگری بخشندگی کند و یا از بیت المال عمومی گشاده بازی نماید، عبارت مثلی بالا را مورد استفاده و استناد قرار داده، اصطلاحاً می گویند: «فلانی از کیسه خلیفه می بخشد».

اکنون ببینیم این خلیفه که بود و چه کسی از کیسه وی بخشندگی کرده که به صورت ضرب المثل درآمده است:

عبدالملک بن صالح از امرا و بزرگان خاندان بنی عباس بود و روزگاری دراز در این دنیا بزیست و دوران خلافت هادی، هارون الرشید و امین را درک کرد. مردی فاضل و دانشمند و پرهیزگار و در فن خطابت افصح زمان بود. چشمانی نافذ و رفتاری متین و موقر داشت؛ به قسمی که مهابت و صلابتش تمام رجال دارالخلافه و حتی خلیفه وقت را تحت تأثیر قرار می داد. به علاوه چون از معمرین خاندان بنی عباس بود، خلفای وقت در او به دیده احترام می نگریستند.

به سال 169 هجری به فرمان هادی خلیفه وقت، حکومت و امارت موصل را داشت. ولی پس از دو سال یعنی در زمان خلافت هارون الرشید، بر اثر سعایت ساعیان از حکومت برکنار و در بغداد منزوی و خانه نشین شد. چون دستی گشاده داشت پس از چندی مقروض گردید. ارباب قدرت و توانگران بغداد افتخار می کردند که عبدالملک از آنان چیزی بخواهد، ولی عزت نفس و استغنای طبع عبدالملک مانع از آن بود از هر مقامی استمداد و طلب مال کند. از طرف دیگر چون از طبع بلند و جود و سخای ابوالفضل جعفر بن یحیی بن خالد برمکی معروف به جعفر برمکی وزیر مقتدر هارون الرشید آگاهی داشت و به علاوه می دانست که جعفر مردی فصیح و بلیغ و دانشمند است و قدر فضلا را بهتر می داند و مقدم آنان را گرامیتر می شمارد؛ پس نیمه شبی که بغداد و بغدادیان در خواب و خاموشی بودند، با چهره و روی بسته و ناشناس راه خانه جعفر را در پیش گرفت و اجازه دخول خواست. اتفاقاً در آن شب جعفر برمکی با جمعی از خواص و محارم من جمله شاعر و موسیقی دان بی نظیر زمان، اسحاق موصلی بزم شرابی ترتیب داده بود، و با حضور مغنیان و مطربان شب زنده داری می کرد. در این اثنا پیشخدمت مخصوص، سر در گوش جعفر کرد و گفت: «عبدالملک بر در سرای است و اجازه حضور می طلبد». از قضا جعفر برمکی دوست صمیمی و محرمی به نام عبدالملک داشت که غالب اوقات فراغت را در مصاحبتش می گذرانید.

در این موقع به گمان آنکه این همان عبدالملک است نه عبدالملک صالح، فرمان داد او را داخل کنند. عبدالملک صالح بی گمان وارد شد و جعفر برمکی چون آن پیرمرد متقی و دانشمند را در مقابل دید به اش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق ریشه تاریخی ضرب المثل

دانلود پاورپوینت حمام تاریخی دردشت

اختصاصی از فی گوو دانلود پاورپوینت حمام تاریخی دردشت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت حمام تاریخی دردشت


دانلود پاورپوینت حمام تاریخی دردشت

پیشینه تاریخی حمامها

مردم ایران،چه پیش و چه بعد از ظهور اسلام به پاکیزگی اهمیت زیادی می‌دادند اما بعد از ظهور اسلام این موضوع تشدید شده است. در قبل از اسلام، پیروان آیین مهر و زرتشت توجه به پاکیزگی داشته و کلمه پادیاو (پادیاوی یعنی غسل، وضو، پاک‌کردن و پاکیزه نگاه‌داشتن و واژه پاسیو هم به همین منظور است) از آن زمان ریشه می‌گیرد به حمامها نیز گرمابه هم می گفتند که واژه گرمابه مرکب از دو کلمه‌ گرم و آبه است. در اینجا آبه به معنی آب نیست یا به عبارتی گرمابه مساوی آب گرم نیست بلکه آبه به محل ساختمان گفته می‌شده، مثل سردابه (ساختمان سرد)،گورابه (یعنی قبرستان یا مقبره).

علت تعدد واهمیت حمامهای عمومی در شهرها البته ناشی از لزوم رعایت نظافت در نظر مردم ودر شرع اسلام بوده است؛اما در گذشته حمام فقط محل استحمام نبوده،بلکه مکانی برای گذران اوقات فراغت گفتگو وتبادل نظر رفع خستگی گرد هم آمدن دوستان وحل وفصل مسایل زندگی بود. در حمام نه فقط تن ها بلکه جان ها  نیز تازه میشد.
حمام قدیمی معماری پیچیده ای دارد وگاه دو حمام یا بیشتر با هم ادغام شده که در این صورت یکی معمولا بزرگتر وپرکارتر از دیگری است واغلب حمام بزرگتر به مردان وحمام کوچکتر به زنان اختصاص داشته است. هر حمام از دو فضای اصلی تشکیل می شود :فضای اول ((بینه)) یا ((سربینه)) رخت کن وجای آماده شدن برای استحمام یا خروج از حمام بوده است.

معماری حمام

حمّام به طور کلی از چهار قسمت تشکیل می‌شود

راهرو یا پله‌های ورودی
محوّطة سربینه
میان در
فضای گرمخانه
راهرو یا پله‌های ورودی:

حمام ها قبل از ورود به راهروی منتهی  به حمام  در جلوی خود فضای کوچکی (پیش خوان ) داشتند و سردر حمامها  با تزئینات اجر کاری و بیشتر کاشیکاری با گل بوته و یا کاشی های خشت،اغلب با مضمونهای حماسی شاهنامه مزین بود واحتمالا،در میان پیشانی سردر ، شکل خورشید خانم با شعاع اطراف آن به وسیله کاشی تزئین می شد.

محوّطة سربینه:

 این فضا در دو سطح ساخته می‌شده است. سطح اول پایین‌تر و همسطح و متّصل به در  راهروی ورودی بوده وسط این فضا حوض و فواره و پاشویه، می‌ساختند .

 درزیر درگاهی‌هایی داشته که مردم کفشهای خود را در آنجا قرار می‌دادند.

در سطح دوم یا بالاتر سر بینه، یک سکوی باریک و طولانی بود که به دیوارهای آن قفسه‌های  متعدّد چوبی کوچکی تعبیه شده بود و عنوان رخت‌کن استفاده می شده است.

میان در:

ارتباط سربینه با گرمخانه توسط میان در صورت می گرفت.

جهت جلوگیری از به هدر رفتن گرمای گرمخانه ، پر پیچ و باریک و سقف کوتاهی داشت .

فضای گرمخانه:

این قسمت که فضای اصلی حمّام را تشکیل می‌داد، دارای قسمتهای زیر بود:

در سطح هم کف،در مدخل ورودی به گرمخانه که کف حمّام بود، با تخته سنگهای یکنواخت و زیبایی سنگفرش شده بود که عموماً دارای چند ستون سنگی و سقف گنبدی طاق و چشمه بود.در سقف هر طاق تعداد زیادی شیشه وجود داشته که نور گرمخانه را تامین می کرد

در کنار سنگفرشهای کف حمّام جویهای کوچک شیب‌داری از سنگ ساخته شده بود که فضولات و آبهای اضافی را به خارج و فاضلاب حمل می‌کرد.

نزدیک درب ورودی گرمخانه، حوض  کوچکی پر از آب ولرم وجود داشت که تازه واردان پاهای خود را در آن شست و شو می‌دادند در بعضی از حمّامهای بزرگ و مجلل قدیم استخرهای کوچکی وجود داشته اند. بعضی جوانها یا پیرمردان در آن آب‌بازی و شنا می‌کردند و پشتک وارو می می‌زدند که آن را چالة حوض می گفتند. طول این چاله حوضها 10 و عرض آنها 4 متر بود و حدود دو مترنیز عمق داشتند.

یک قسمت از کف حمّام در قسمت فوقانی به شاه‌نشین شهرت داشته که اغلب سنگفرش آن صاف‌تر و مرغوب‌تر بود

حمام دردشت(نگینی در محله دردشت)

سازماندهی مرکز محله دردشت شهر اصفهان را در واقع می توان یک شهر صفوی نامید . بازار صفوی اصفهان ، واقع در شمال میدان نقش جهان ،این میدان را به میدان کهنه سلجوقی متصل میکند. محور صفوی به همراه بازار اهمیت بارزی پیدا کرده و در واقع از اصلی ترین محور های شهری شد.

از این محور اصلی ،محورهای نیمه عمومی و نیمه خصوصی منشعب میشده اند.که محله ها ومراکز پانها را به محور متصل میکردند وهر کدام با اتصال به میدان اصلی شهر با تداوم ،وحدت و یکپارچگی شهر را انسجام می بخشیدند.

 سیستم تقسیم بندی اصفهان بر محلات مسکونی استوار بود که این سیستم در تمامی دورههای تکامل شهری و شکل گیری شهر حفظ شده است یکی از محلات بزرگ شهر اصفهان ،محله دردشت می باشد.محلات دیگر عبارتند از :جوباره،کران و کوشک.

محله دردشت در جنوب خیانان عبدالرزاق واقع شده است و بازار دردشت بعنوان ستون فقرات محله دردشت می باشد که عناصر مذهبی وخدماتی مثل مسجد آقانور ،کاروانسرای قدیمی و مسجد پاسنگ ،حمام دردشت را در پیرامون خود دارد.

گمانه های تاریخی

این حمّام در جنوب خیابان ابن سینا فعلی و در شمال میدان کهنه اصفهان قرار دارد. این حمّام را یکی از خواجه‌سرایان سلاطین صفویه به نام آغا نور با اسلوب و استحکام خاصی ساخته بود. حمّام دردشت از نظر معماری و مصالح ساختمانی و وسعت، جزء بناها و آثار تاریخی محسوب می‌شد. آب مصرفی آن از چاه تأمین می‌گردید و کمی پایین تر ازسطح زمین ساخته شده بود و از نظر اکسیژن و بهداشت کمبود نداشت.

مشخصات ساختمانی بنا

حمام دردشت بنایی است با 37 متر طول، 23 متر عرض و 800 مترمربع زیربنا که متشکل از دو حمام و سه ورودی می باشد،

 حمام دردشت از بناهایی است که در ساخت آن از گچبری تزئینی وکاشی کاری در سطحی وسیع و طرح‌های متفاوت آجرچینی ساختمانیبکار رفته است.

تاکنون قسمت زیادی از سقف‌ها و پوشش‌های این بنا بر اثر مرور زمان و فرسایش فرو ریخته است، اما طاق‌ها و سقف‌های باقی مانده را مرمت کرده‌اند تا فرو نریزد. دیگر این که، بیشتر پوشش‌های مورد استفاده از نوع طاق گهواره‌ای است که در برخی نقاط از برخورد 2 طاق گهواره‌ای شکل، شبیه به طاق چهاربخش پدید آمده است.همچنین طاق‌هایی موسوم به «کلنبه»، که دارای گوشه‌سازی‌های زیباست، قابل مشاهده است. بیشتر طاق‌ها و قوس‌ها را به صورت ضربی ساخته‌اند.در برخی ورودی‌ها و طاق‌ها که دارای باربری بیشتری هستند از آجرچینی ضربی و روی هر دو استفاده شده است. وجود این طاق‌ها موجب شده که فضاهاهمگی عمود بر کرمخانه باشند.نکته گفتنی دیگر این است که در این بنا تزئینات گچی به شکل نقش‌های هندسی، اسلیمی ‌و کتیبه است; هر چند بیشتر آنها براثر رطوبت هوافرسوده شده و از میان رفته است.

شامل 92 اسلایدpowerpoint

 

 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت حمام تاریخی دردشت