کارافرینی اسباب بازی

اختصاصی از فی گوو کارافرینی اسباب بازی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 41

حضرت علی (ع) می فرمایند : بهترین تفریح کار است.

کار آفرینی: کار آفرینی از دو کلمه کار و آفرینی یا آفریدن تشکیل شده که کار معنی و مفهوم مشخص و معینی دارد. و آن وظیفه ایست که به عهده کسی قرار داده می شود وآن شخص بعد از انجام آن خود گرفته امورات زندگیش را می گذراند.

کار از نیاز انسان سرچشمه می گیردانسان بعد از احساس نیاز به چیزی که مورد نیاز داشت با فکر و تعقل دست به کارهایی زد که نیازش را بر طرف کند مثلاً به کشت سبزی و غلات پرداخت از حیوانی چون گوسفند و گاو نگهداری کرد تا مایحتاج خود و خانواده اش را تامین کند.

به طور خلاصه بعد از زیاد شدن جمعیت جهان کار رفته رفته به صورت تخصصی در آمد.

و آفرینش یا آفریدن که مفهومش خلق کردن یا پدید آوردن است.

پس مفهوم کار آفرینی یعنی خلق کردن کار که چند یا چندین نفر به آن بپردازند حال این کار آفرینی می تواند نوعی کار جدید و نو باشد که تاکنون به فکر کسی نرسیده هم مثل و مانندش در منطقه ای یاکشور ی یا در کل جهان وجود نداشته باشد که این نوع کار آفرینی بهترین نوع کار آفرینی است.

نوع دیگر کار آفرینی ، کار آفرینی است که مثل و مانند آن در جامعه هست.

منتها به تشخیص فرد کار آفرین که بازار امروز نیاز به چنین کالایی دارد دست به تولید قطعاتی می زند که این را هم کار آفرینی نامیده اندکه هر دو نوع کار آفرینی از جهت جلوگیری نیاز های فرد یا شخص یا اعضای این دهکده جهانی اقدام می کند و این نیاز امروز دهکده جهانی که در هر لحظه رو ه ترقی و پیشرفت است با جامعه امروزی ما هر کس دست به چنین کاری بزند و خود را وقف این سری مسائل کند هم خیر دنیا و هم خیر آخرت نسیبش خواهد شد.

چون از به هدر رفتن این همه نیروی انسانی جوان و تحصیل کرده

جلو گیری خواهد کرد .

اکنون کار آفرینی در جامعه ما و در کشور ما جایگاه مناسبی پیدا کرده امید است مسئولین محترم با پیگیری این گونه مسائل گامی بلند دیگری به سوی موفقیت روز افزون این قوم متمدن ایرانی بردارند.

انشاء الله

معرفی محصول:

کارافرینی بررسی و تهیه طرح تولید گلدانی گریبکس پیکان 62 ص

اختصاصی از فی گوو کارافرینی بررسی و تهیه طرح تولید گلدانی گریبکس پیکان 62 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 57

بسم الله الرحمن الرحیم

نام شرکت :

فراصنعت امیر

عنوان:

بررسی و تهیه طرح تولید گلدانی گریبکس پیکان

فهرست مطالب

صفحه

عنوان

15 پیشگفتار _

16 مقدمه_

فصل اول کلیات سوابق: 17

کارافرینی پرورش ماهی ( شیلات )

اختصاصی از فی گوو کارافرینی پرورش ماهی ( شیلات ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 47

کارآفرینی و پروژه :

پرورش ماهی ( شیلات )

معرفی ایده ها و فرصت های نوین و بی نظیر کارافرینی و سرمایه گذاری

اختصاصی از فی گوو معرفی ایده ها و فرصت های نوین و بی نظیر کارافرینی و سرمایه گذاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

رسیدن به هر هدفی در طول زندگی،بدون داشتن ایده،درک صحیح و برنامه ممکن نیست.از آنجایی که انسان برای رسیدن به برخی از اهداف خود ناگزیر است سرمایه گذاری کند،و در سرمایه گذاری نیز همه چیز با شناخت ایده ها و درک صحیح از سرمایه گذاری آغاز میشود،هر کس بخواهد وارد این عرصه شود می بایست ایده های سرمایه گذاری توام با موفقیت را بشناسد و اطلاعات اولیه ی مربوط به آنرا کسب کند.

آیا وقت آن نرسیده است که از خواندن دروس وارداتی دانشگاهی لحظه ای درنگ کنید و از خود بپرسید که آیا این دروس مرا برای انجام کار اقتصادی آماده می کند؟

آیا زمان آن نرسیده است که دیگر منتظر آگهی های استخدامی نمانید و با ایده و خلاقیت و کار و کوشش،طرحی ماندگار خلق کنید؟

آیا می دانستید در کره جنوبی با توجه به توسعه اقتصادی چندسال اخیر،مردم آن وضعیت مالی مطلوبی دارند و معمولا ارث بادآورده به جوانها می رسد،با این حال تعداد کارآفرینان طی سالهای 2006 تا 2016،بیست درصد افزوده شده است؟

نکته ای که نشان می دهد فرهنگ کار و تلاش در بین مردم این کشور آسیایی چنان نهادینه شده است که حتی  با بدست آوردن پول زیاد و آسایش پس از آن،باز هم دست از تلاش نمی کشند.

آیا به نظر شما زمان آنکه بیدار شویم و از خیانت نفت آگاهی یابیم،فرا نرسیده است؟

آیا می دانستید در المان و سوییس 70000 نوع گیاه پرورش می دهند و در کشور ما که از 11 اقلیم 9 اقلیم را دارد حدودا 300 نوع گیاه بیشتر نمی بینیم؟

آیا با کشاورزی با الگوهای قرن 18 می توان در قرن 21 موفق شد؟یا باید در صنعت کشاورزی تحولی انجام شود  و الگوهای جدید کشاورزی را مدنظر قرار دهیم.

آیا با گیاه جدیدی که ارزش غذایی آن بسیاربسیار با ارزشتر از برنج است و قدمتی 5000 ساله دارد و به راحتی در مناطق بی آب و کم آب قابل کشت است،آشنا هستید؟

آیا می دانید گیاه موردنظر،در شرایطی که قیمت جهانی گندم350 دلار است در هر تن3200 دلار قیمت دارد و در برخی ارقام قیمت آن به 8000 دلار در تن می رسد؟

آیا از چندین روش نوین و دانش بنیان تولید انرژی آگاه هستید که می توان با سرمایه ای نه چندان زیاد آنها را شروع کرد و موجب ثروت آفرینی شد؟شیوه هایی که در چندسال آینده به شدت مورد توجه قرار خواهند گرفت و جایگزین شیوه های کنونی تولید برق خواهند گشت.

آیا از فرصتهای نوین کارگاههای صنعتی و تولیدی کوچک و با بازدهی بالا که هزینه ی کمی برای راه اندازی نیاز دارند آگاه هستید؟

آیا از ده ها فرصت تولیدی مشاغل خانگی آگاهی دارید؟

آیا تصور اینکه بتوان با پای مرغ کارافرینی کرد و صاحب ثروت و سرمایه شد به ذهنتان خطور کرده است؟در مورد روده گوسفند چطور؟

آیا می دانستید عمر گیاه نیشکر در جهان رو به پایان است و به جای آن یک گیاه استوایی که 250 برابر از نیشکر شیرین تر است و گلوکز ندارد و برای دیابتی ها هیچ مشکلی ایجاد نمی کند در حال تولید انبوه است؟

اینها تنها گوشه ای از اطلاعات موجود در این کتاب است.اطلاعاتی که شاید دانستن آن توسط شما سرنوشتتان را برای همیشه عوض کند و مسیر زندگی شما را به نحوی مثبت تغییر دهد.

چطور میتوانید اطمینان دهید که یکی از قریب به 200 ایده و فرصت موجود در این کتاب همان چیزی نباشد که شما می خواستید؟

قریب به 200 ایده و فرصت نوین و بی نظیر کارافرینی و سرمایه گذاری در زمینه های کشاورزی،تولیدی،صنعتی،دانش بنیان و مشاغل خانگی را به شما معرفی کرده ایم.

یقین داشته باشید با مطالعه این کتاب ذهن شما خلاق تر میشود و با دنیایی از فرصتهای کمتر شناخته شده و با بازاری بکر آشنا خواهید شد.

مجبور نیستید این کتاب را بگیرید و خواندن این کتاب چیزی از ارزشهای شما کم نمی کند!

انتخاب با خودتان است!!!

تحقیق در مورد خلافت و امامت در کلام اسلامى

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد خلافت و امامت در کلام اسلامى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه20

خلافت و امامت در کلام اسلامى

1- امامت، مهم‏ترین جایگاه بحث‏هاى کلامى

بحث و گفت و گو درباره‏ى خلافت و امامت، یکى از مهم‏ترین و دیرین‏ترین بحث‏ها و گفت و گوهایى است که در جهان اسلام، پس از رحلت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله میان مسلمانان مطرح شده است. اگرچه پیش از این مسئله، درباره‏ى مسائل دیگرى اختلاف نظر پیدا شد، اما اختلاف در فلسفه‏ى امامت و خلافت، داراى ویژگى‏هاى بى مانندى بود. عبدالکریم شهرستانى، پس از اشاره به پاره‏اى از اختلافات و مباحثه‏هایى که به هنگام رحلت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و پس از آن، میان مسلمانان رخ داد، مى‏گوید:
پنجمین اختلاف آنان - که بزرگ‏ترین اختلاف میان امت اسلامى به شمار مى‏رود - اختلاف‏شان درباره‏ى امامت‏بود; زیرا، درباره‏ى هیچ یک از قواعد دینى، در هیچ زمانى، چنان نزاع و ستیزى که درباره‏ى امامت در گرفته است، رخ نداده است.
وى، آن گاه به ماجرایى که در سقیفه‏ى بنى ساعده اتفاق افتاد، اشاره کرده، گفته است:
مهاجران و انصار، درباره‏ى امامت، اختلاف کردند. انصار گفتند: «امیرى از ما و امیرى از شما، عهده دار امر خلافت و امامت گردد.» و سعد بن عباده را - که بزرگ و رهبر آنان بود - از طرف خود پیشنهاد کردند. در این هنگام، ابوبکر و عمر، وارد سقیفه شدند. عمر که از پیش، مطالبى را در نظر گرفته بود تا در آن جمع و درباره‏ى امامت ایراد کند، مى‏خواست‏سخن بگوید، ولى ابوبکر مانع شد و خود به سخنرانى پرداخت و پس از حمد و ثناى خداوند، مطالبى را ایراد کرد.
عمر مى‏گوید: «او، همان چیزهایى را گفت که من در نظر داشتم بگویم. گویا، او، از غیب آگاه بود. پس از پایان یافتن سخنان ابوبکر و قبل از آن که انصار مطلبى بگویند، من با ابوبکر بیعت کردم، و مردم نیز با او بیعت کردند و در نتیجه، آتش فتنه خاموش شد. جز این که بیعت‏با ابوبکر، کارى شتاب زده و دور از تدبیر بود که خداوند، مسلمانان را از شر آن حفظ کرد. پس اگر فردى دیگر، آن را تکرار کند، وى را بکشید. پس، هرگاه فردى بدون مشورت با مسلمانان با فرد دیگرى بیعت کند، آن دو، خود را به هلاکت افکنده‏اند، و قتل‏شان واجب است».

شهرستانى، آن گاه به تبیین این مطلب پرداخته است که «چرا انصار بیعت‏با ابوبکر را پذیرفتند و از پیشنهاد خود مبنى بر این که هر یک از مهاجران و انصار، رهبرى داشته باشند، دست‏برداشتند؟» . او مى‏گوید:
انصار، بدان جهت از پیشنهاد خود منصرف شدند که ابوبکر از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله روایت کرد که آن حضرت فرمود: «الائمة من قریش; رهبران امت اسلامى، از قریش‏اند».
آن گاه افزوده است:
این، بیعتى بود که در سقیفه واقع شد. آن گاه، مردم به مسجد آمدند و با ابوبکر بیعت کردند، جز گروهى از بنى هاشم، و ابوسفیان از بنى امیه، و امیرالمؤمنین على بن ابى‏طالب علیه السلام که به تجهیز بدن پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و