فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان


دانلود مقاله نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه68

 

« نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان »

« هرگز از مرگ نهراسیده ام

اگرچه دستانش از ابتذال شکننده تر بود

هراس من باری

همه از مردن در سرزمینی است

که مزد گورکن

از آزادی آدمی افزون باشد»

احمدشاملو

مقدمه:

 با سلام و صلوات بر واپسین پیام آور خدا، پیشوایان معصوم و یاوران، پیشگامان دین کرامت بشر به مثابه ی مکتبی در صراط معنویت،عدالت و آزادی

و سلام خدا بر مهندس بازرگان، دین داری اندیشمند و اندیشه ورزی دردمند، انسانی عامل به اندیشه و اندیشه ناک به عمل

حالا دیگر هزاران سال میگذرد از نخستین روزی که استبداد و اختناق، ابزار هرگونه هیجان و اندیشه را در این سرزمین بطور علنی نه تنها محدود که ممنوع ساخت و از این رو سنتی پدید آمد تا بزرگداشت ها و مناسبات در گذشت بزرگواران و ابسته به       عزاداری یگانه فرصت ذکر مناقب ایشان باشد که شاخصه این فرهنگ را در مراسم عزداری حضرت سیدالشهدا می توان مشاهده نمود و البته ملت هوشمند ایرانی در طی این سالیان با گزینش هویت شیعی و با شناخت و درک این سنت تاریخی در عرصه های گوناگون همواره از این فرصت یگانه عزاداری بهره جسته و اعتراض و نظر را به حوزه عمومی وارد کرده است.

یکی از سنت های مرسوم رایج در بسیاری از جوامع بشری و بویژه در جامعه اسلامی، تشکیک است همواره کسانی که درصدر جریانات سیاسی و اجتماعی بوده اند مورد تردید قرار داشته  اند و این موضوع اگرچه از سویی ریشه در هوشمندی و تعقل مردم ما داشته اما از سوی دیگر، علت آن به توسل غیر اخلاقی جریانات دگیر برای تخریب چهره ی رقیب باز می گردد. علی الاصول ترور وسیله ای است برا ی حذف، حال می خواهد این خوف فیزیکی و مادی باشد یا معنوی و شخصیتی.

 و شاید یکی از علت هایی که غربی ها امروز به  ما مسلمانان اتهام تروریست میزنند درحیطه همین بحث قابل ارزیابی باشد.

  دامنه ی این صورت از تروریسم به حدی وسیع است ک حتی حضرت امیر

 پس از ضربت خوردن مورد تردید دستگاه تبلیغاتی معاویه و عوام قرار می گیرد که مگر علی(ع) نماز هم می خواند؟

 به هر صورت این داستان در مورد بسیاری دیگر نیز اتفاق افتاده است اتهاماتی نظیر جاسوس، عامل بیگانه، عامل حاکمیت، سوپاپ اطمینان و نظایر آن از جمله واژگانی است که ترسینولوژی فرهنگ تردید و سوء ظن را در جامعه ی ما شکل داده است نکته قابل تأسف آن که به تصریح متون دینی ما سوءظن از جمله گناهان برشمرده  شده است. وجالب آنکه درمعبودیتی فرهنگ ایرانی مواردی نظیر صلوات فرستادن برای عطه و اسفنددود کردن برای دوری از چشم زخم بسیار رواج یافته و موهبت انجام می شود اما موارد و اصولی نظیر منع دروغگویی، منع سوءظن و...... هیچگاه جدی انگاشته نشده است.

 بدیهی است که مهندس بازرگان نیز بعنوان مرد میدان عمل دو اندیشه از این نسبت تاریخی       به دور نمانده و در طی حیات پربرکت و حتی بس از آن نیز مورد ادعاها و اتهامات بسیاری قرار گرفته است که موضوع اصلی این نوشتار تنها به یکی از این اتهامات بازمی گرددد.

همه به یاد دارند که اولین اتهام به مهندس، حداقل پس از انقلاب صفت لیبرال بود که اگر چه امروزه این واژه توهین و اتهام تلقی نمی شود اما در آن روزگار بویژه سبب آتمسفری جاری و


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نسبت آینده لیبرالیسم با اندیشه عمل مهندس بازرگان

دانلود مقاله کامل درباره حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله کامل درباره حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور


دانلود مقاله کامل درباره حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :35

 

  • فهرست :                                                   
  • عنوان ..................................................................... ..................................شماره صفحه
  • مقدمه .................................................................................. ...............................3
  • مبحث اول : حق ارتفاق نسبت به ملک غیر.........4
  • مالکیت تبعی........................................................................ ................................. 4
  • مالکیت فضا و قرار زمین...................................................... ...................................4
  • تعریف حق ارتفاق................................................................. ................................ 8
  • حق ارتفاق بوسیله عقد (قرار داد)برقرار می شود......................... .................................10
  • تصرف در حق ارتفاق............................................................ ................................11
  • اذن در استفاده از ارتفاق......................................................... ...............................12
  • تفاوت‏هاى حق ارتفاق، با اذن................................................... ................................ 13
  • مواردی که از اذن نمی توان رجوع کرد.................................... ................................. 14
  • تکالیف مالک................................................................... .....................................16
  • تکالیف صاحب حق ارتفاق....................................................... ................................17
  • حق ارتفاق در مورد انتقال ملک................................................ .................................19
  • تکالیف صاحب حق ارتفاق و حق ارتفاق در مورد تقسیم ملک.................................... .......21
  • حق ارتفاق در مورد انتقال ملک..................................................................................22
  • مبحث دوم :احکام و آثار املاک مجاور،ماهیت حقوق املاک مجاور......................22
  • تصرفات مادی که هر یک از شرکا در ملک مشترک و مشاع می نماید بر دو نوع است...........25
  • در صورتی که دیوار مشترک خراب شود .................................... ...............................27
  • حق ارتفاق در مالکیات طبقات یک ساختمان : .................................... ..........................28
  • موارد مشترک در طبقات به شرح زیر می باشد.................................... .........................28
  • اختلافات بین مالکین................................... .................................... ...................... 29
  • دیوار.................................... ..............................................................................29
  • پله .................................... ................................................................................30
  • در مورد تعمیر سقف مشترک طبقات ماده 128 قانونی می گوید.................................... .....30
  • مبحث سوم : ارتفاق در حریم املاک.......................................................... 32
  • حریم چاه.................................... .........................................................................32
  • منابع و ماخذ ..................................... ...................................................................35

 

 مقدمه :

بشر دارای زندگی اجتماعی است. لازمه زندگی اجتماعی مجاورت و مشارکت با سایرین است. لذا تدوین پاره‏ای از مفاهیم و رعایت بعضی قوانین از ضروریات زندگی اجتماعی می‏باشد. از جمله این مفاهیم می‏توان به حقوقی که اشخاص نسبت به املاک خود و سایرین دارند اشاره کرد. اهمیت رعایت حقو ق همسایگان به قدری است که پیامبر اکرم (ص) می‏فرماید : للجار حق (همسایه حقی دارد) و در جایی دیگر می‏فرماید اذا اراد احدکم ان یبیع عقاره فلیعرضه علی جاره (وقتی کسی بخواهد خانه یا ملک خود را بفروشد باید نخست همسایه خویش پیشنهاد کند.)

در این مقاله سعی شده تا آثار و احکام مربوط به ارتفاق ،املاک مجاور،  حرائم املاک ، قوانین مربوط ، ضررهای نامتعارف همسایگی و همچنین محدودکننده‌ های‌ مالکیت مورد بحث و بررسی قرار گیرد.

*** متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است ***


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور

بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور

اختصاصی از فی گوو بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور


بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور

دانلود تحقیق بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور سال تحصیلی 87-86

نوع فایل : Word
تعداد صفحات : 70
فهرست و پیشگفتار

مقدمه :

انسان خلیفه الله در زمین می باشد، از آنچه خداوند به عنوان امانت در اختیار انسان قرار داده است، فطرت اوست که نیازهای اساسی انسان را در بر دارد. از جمله نیازهای انسان که در روانشناسی و علوم اجتماعی مورد بحث قرار گرفته است نیاز زیبادوستی انسان است.

در عصر حاضر که جهانیان در تلاشند در عرصه ی تعلیم و تربیت بهترین نسل را به دنیا عرضه کنند و بسیاری دیگر نیز در تلاشند فرهنگ های دیگر را مسخ و فرهنگ و تمدن خود را بر جهان مسلط سازند و به عبارتی دیگر در این عرصه که تهاجم فرهنگی بیداد می کند و استعمارگران در هر حال کوشش های بی ثمری داشته و نتوانسته اند مستعمرات از دست رفته ی خود را بازیابند، دست به تلاش های جدید می زنند تا اذهان جوانان و نوجوانان را به سوی خود و جلوه های کاذبشان جذب کنند.

یکی از مقاصد استعمار فرهنگی در کشورهای استعمارزده و از جمله در کشور ما ایجاد انحراف در بین جوانان می باشد که از طریق نفوذ در تار و پود افکار، عادات، آداب و رسوم زندگی ملت های تحت سلطه و بخصوص قشر جوان سعی می کنند تا جامعه را از اندرون در جهت مطلوب خویش پیش ببرند و فرهنگ اصیل آن ها را با انواع دسیسه ها و طراحی ها و هزاران حیله از دست آنان بگیرند و فرهنگ خاص خود را جایگزین آن نمایند تا بتوانند این قشر را به زیر سلطه ی فرهنگی خویش درآورند. از جمله مسائلی که در پایه های فرهنگی اصیل یک ملت می تواند مؤثر باشد، سبک پوشش آن ملت است که این موضوع خود در جامعه ی ما چشمگیر است. (غلامعلی حداد عادل، 1372، ص 7)

فهرست مطالب

مقدمه :

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله ی پژوهش

اهداف پژوهش

الف) هدف کلی

ب) اهداف جزئی

فرضیه های پژوهش

نامگذاری متغیرهای موجود در فرضیه و انواع آن

متغیرهای تعدیل کننده

متغیر مزاحم

تعاریف نظری و عملیاتی متغیرهای فرضیه

ادبیات تحقیق (پیشینه ی تحقیق)

مقدمه

فلسفه و ضرورت های پوشش و حجاب اسلامی

1) لباس پوشیدن از اختصاصات انسان ها است:

2) لباس و پوشش خواسته ی فطری آدمیان است:

3) لباس نعمت، کرامت و وسیله ی طاعت است:

4) تأثیر لباس بر باطن انسان

5) لباس هر کس معرف فرهنگ اوست:

6) حجاب و آرامش روانی

7) حجاب و فعالیت های اجتماعی

9) حجاب تضمین کننده ی سلامت اخلاقی جامعه:

10) ضرورت حجاب و پوشیدگی از دیدگاه روانشناسی:

11) حجاب و جذابیت زن:

12) حجاب سدی استوار در برابر استعمار:

پوشش اولیه ی آدم و حوا

پوشش در تمدن سومری و ایران

آغاز بی حجابی در ایران

کلاهی که غربیها سر ما گذاشتند

اولین زن بی حجاب در ایران

سخنی از حجه الاسلام قرائتی در مورد حجاب

مدل و شکل پوشاک

بی حجابی از عوامل افت تحصیلی و آموزشی

بی حجابی و میل به خودنمایی بیماری روانی است.

آثار سوء و خطرات بی حجابی از دیدگاه پزشکی

ابتذال در پوشش و مدپرستی ضرورتی برای ادامه ی حیات غرب و سرمایه داری

علل و عوامل بی حجابی و ابتذال در پوشش

کیفیت پوشش

حدود پوشش و حجاب اسلامی

رنگ پوشاک

لباس متحدالشکل

حجاب در خاطره ی ادبیات

پیشینه ی عملی

تحقیقات انجام شده:

فرضیه های تحقیق

پروژه ی دیگری که تا حدودی در زمینه ی موضوع حاضر می باشد:

تحقیق سوم

تحقیق چهارم:

تحقیق پنجم

فصل سوم

روش تحقیق (متدولوژی)

مقدمه

روش تحقیق و علت استفاده از آن

روش تحقیق

علت انتخاب روش تحقیق

معرفی جامعه

معرفی نمونه و تعیین روش نمونه برداری

معرفی ابزار پژوهش و تعیین روایی و پایایی ابزار

پرسشنامه :

پرسشنامه دبیران

فهرست منابع:

فهرست منابع اینترنتی


دانلود با لینک مستقیم


بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان نیشابور

دانلود تحقیق در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین


دانلود تحقیق در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

 

مشخصات این فایل
عنوان: در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 18

این مقاله درمورد در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین می خوانید :

نکته هفتم :
تجزیه مسئله مرکب “ نسبت علم و دین ”
از چند حیث می توان مسئله مرکب “ نسبت علم و دین ” را تجزیه نمود .
الف ـ تجزیه بر اساس مفهوم مقایسه ای “ نسبت ”
برخی از مهمترین جهات تجزیه عبارتند از :
1. خاستگاه ؛
2. قلمرو ؛
3. غایت ؛
4. روش ؛
5. زبان ؛
6. عالمان و دینداران .
1. از حیث خاستگاه و مبانی
از این حیث ، مساله مادر “ نسبت علم و دین ” به این سوال تبدیل می شود که :
“ علم و دین از حیث خاستگاه و مبانی چه رابطه ای با یکدیگر دارند ؟”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ خاستگاه علم دینی است .
ب ـ خاستگاه دین ، علمی است .
ج ـ علم و دین هر دو خاستگاه واحد دارند .
د ـ علم و دین خاستگاههای متمایز دارند .
2. از حیث قلمرو
صورت مساله “ نسبت علم و دین ” از این حیث بدین شکل است که :
“ قلمرو علم و قلمرو دین چه رابطه ای با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل این سوال عبارتند از :
الف ـ علم و دین قلمروهای متباین دارند .
ب ـ رابطه قلمرو علم و دین عموم و خصوص من وجه است .
ج ـ قلمرو علم اعم مطلق از قلمرو دین است .
د ـ قلمرو دین اعم مطلق از قلمرو علم است .
ه ـ قلمرو علم و دین با هم یکی هستند .
 
3. از حیث غایت
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از این حیث تبدیل می شود به این سوال که : “ غایت علم و غایت دین چه رابطه ای با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ غایت علم همسو با غایت دین است .
ب ـ علم و دین اهداف متفاوت دارند .
ج ـ علم و دین اهداف متمایز متغایر دارند .
د ـ علم وسیله ای است برای غایت دین .
ه ـ دین وسیله ای است برای غایت علم .
4. از حیث روش
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از این حیث به این سوال تبدیل می شود که : نسبت روش علم و روش دین چیست ؟
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ علم و دین هم روش هستند .
ب ـ روش علم و روش دین متباین هستند .
ج ـ گاهی دین از روش علم استفاده می کند و گاهی نیز علم از روش دین بهره می جوید .
5. از حیث زبان
مساله “ نسبت علم و دین ” از حیث زبان به این سوال تبدیل می شود که :
“ زبان علم و زبان دین چه نسبتی با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ زبان علم و زبان دین20   یکی هستند .
ب ـ زبان علم و زبان دین متمایزند .
ج ـ بخشی از زبان دین علمی و بخشی متمایز از آن است . 21
 
6. از حیث عالمان و دینداران
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از حیث تعلق به انسان به این سوال تبدیل می شود که :
“ رابطه بین عالم بودن و دیندار بودن چیست ؟ ” شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ دینداران عالم هم هستند .
ب ـ دینداران ضد علم هستند .
ج ـ دینداران غیر علمی اند .
ب ـ تجزیه بر اساس مفهوم تاثیر و تاثری “ نسبت ”
گاه مراد از “ نسبت ” ، در مساله “ نسبت علم و دین مفهوم “ تاثیر و تاثر ” است .
در این حوزه سه دیدگاه محتمل است :
1. علم و دین در هم موثر و از هم متاثرند .
2. فقط علم  از دین تاثیر می پذیرد .
3. فقط دین از علم تاثیر می پذیرد .
بر مبنای دیگر ، “ تاثیر و تاثر ” تقسیم می شوند به :
1. تاثیر و تاثر بی واسطه ( مستقیم ) ؛
2. تاثیر و تاثر با واسطه ( غیر مستقیم ) .

سوال مهم در این حوزه به تاثیر و تاثر با واسطه علم و دین بر هم یا از هم مربوط می شود و آن “ واسطه شناسی ” است و البته واسطه ها می توانند جلی ، خفی و اخفی باشند .
نکته بسیار حائز اهمیت اینست که در این محدوده دیدگاههای مطرح شده ناظر بر علم به معنای “ علوم تجربی ”  است و منظور از دین ، معرفت دینی می باشد .
معمولا واسطه های مورد تاکید صاحب نظران ، “ معرفت شناسی ” و “ متا فیزیک ” هستند 22  که هم در شناخت علمی تاثیر می گذارند و هم در شناخت دینی و تغییر شناخت علمی گاه موثر است در تغییر شناخت دینی و نیز بالعکس .
اگر از منظر دیگری موضوع مورد نظر را بررسی کنیم ، تاثیر و تاثر تقسیم می شود به تاثیر مستقیم و تاثیر معکوس . وقتی می گوییم در معادله x = y  ، x   و y  با یکدیگر نسبت مستقیم دارند یعنی هر چه x بیشتر شود y  هم بیشتر و هر چهx  کمترشودy   هم کمتر می شود. همچنین وقتی می گوییم در معادلهx = 1/ y  ، x  و y  با یکدیگر نسبت معکوس دارند یعنی هر چهx   بیشتر شود ، y  کمتر می شود و هر x  کمتر شود ،y    بیشتر می شود .
 حال اگر مفهوم “ رشد ” و “ پیشرفت ” را در نظر بگیریم ، کسانی که معتقدند با رشد و پیشرفت علم ، دین افول می کند در واقع به این سوال که نسبت دین و علم مستقیم است یا معکوس پاسخ داده اند که معکوس است .
ج ـ تجزیه بر اساس مفهوم مقایسه ای نسبت از حیث شی ء ثالث گاه مفهوم نسبت به نوعی حامل معنای مقایسه از حیث شیء سوم است . به عنوان مثال در مساله “ نسبت علم و دین ” از حیث پاسخگویی به نیازهای بشری آنها که به نقش حداقلی دین و نقش حداکثری علم قائلند به این سوال پاسخ داده اند .
شقوق دیگر بحث عبارتند از :
1. نقش مساوی علم و دین  ؛
2. نقش حد اکثری دین و نقش حد اقلی علم .

بخشی از فهرست مطالب مقاله در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

مقدمه
نکته دوم : ذو ابعاد بودن علم و دین
چند خاستگاهی بودن مساله “ نسبت علم و دین ” 7
مساله “ نسبت علم و دین ”  چند روشی 9 است .
میان رشته ای 15  بودن روش حل مساله “ نسبت علم و دین ”
پیچیدگی مفهوم نسبت
تجزیه مسئله مرکب “ نسبت علم و دین ”
مقامهای مختلف بررسی مساله “ نسبت علم و دین ”
پی نوشتها :

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

دانلود پاورپوینت تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون

اختصاصی از فی گوو دانلود پاورپوینت تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون


دانلود پاورپوینت تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون

تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون:

در قرون وسطی ، کودک جایگاه پایداری نداشت وبر طبق شواهد موجود ، به عنوان فردی در مقیاس کوچکتر مور دنظر بوده است و به عبارت بهتر او را مینیاتور افراد بزرگتر دانسته اند . زیرا جامعه قرون وسطایی از طبیعت ویژه دوران کودکی که در حقیقت متمایز کننده کودک از بزرگسال است آگاهی و اطلاع صحیحی نداشته است . در این موقعیت کودک به محض اینکه می توانست بدون مادر و یا دایه و للله اش زندگی کند ، و به اصطلاح روی پای خود بایستد مانند یک فرد بزرگتر با او رفتار می شد و همان انتظارات را از او داشتند .مسئله تفاوتها و نیازهای آنهابا فرد بزرگتر و نیز تفاوتهای فردی کودکان بسیار دور از ذهن بوده است . بسیاری از نوشته های موجود در سالعای دور نشان دهنده نگرشی بسیار سطحی و تحقیر آمیز نسبت به کودکان است .کودکان خردسال در این دوران قربانی بسیاری از ضعفها شده و مورد بهره برداریها ، استثمارها و سوءاستفاده های مختلف جسمی و روانی قرار گرفته اند و به همین جهت ، بسیاری از کودکان به علت فقر فرهنگی و تفکر نادرست درباره ماهیت رشد و تواناییهایشان حتی از نظر طول عمر ، دوام چندانی نداشته اند .

ظهور ادیان با روشن شدن افکار مردم ، سبب تحول عمیقی در نگرشها نسبت به انسان و کودک گردیده است .

رهبران دینی و مربیان بزرگ تربیتی ، در طول تاریخ ، از کودک و قابلیتهای انسان در طول دوره حیاتش دفاع کرده اند . زیرا آنها با آوردن عقاید و افکار تازه ، پشتیبان مراقبت بهتر از کودک و جلوگیری از بهره کشی و استثمار آنها در محیط زندگی ، جامعه و محیط های کار بوده اند .

ظهور افکار نوین و بشردوستانه از جانب این بزرگان ، باعث کشف و شناسایی بسیاری از قابلیتها بویژه توانایی ذهنی کودک شده است . دیدگاههای عقیدتی و مذهبی و نگرش های اخلاقی در همه جوامع نقطه آغاز دگرگونی تفکر نسبت به انسان و سرنوشت او در طول دوره حیاتش بوده اند.

شریعت انسان ساز اسلام و توجه به کودک و سرنوشت او ، نیز باب تازه ای را در بسیاری از کشورهار گشود و آگاهیهای تازه ای پدید آورد . تا این که در قرن شانزدهم آگاهی های جدیدتری نسبت به دوران کودکی پدید آمد .در این دوران به تدریج توجه بزرگترها بیشتر از گذشته نسبت به کودک جلب شد و او را به عنوان انسانی با نیازها و ویژگی های خاص خود مورد نظز قرار دادند و به نیازهای فیزیکی و عاطفی کودکان توجه عمیق تری کردند . اما نگرش ها بعد از قرن هفدهم بود که به شکوفایی بیشتر نگرشها در مورد کودک انجامید .

 شامل 8 اسلاید powerpoint


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت تاریخچه تحول نگرشها نسبت به کودک از گذشته تاکنون