فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره دین و معنویت

اختصاصی از فی گوو تحقیق درباره دین و معنویت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره دین و معنویت


تحقیق درباره دین و معنویت

 فرمت فایل :word( قابل ویرایش) تعداد صفحات:  33  صفحه

 

 

 

 

تعریف دین واقسام آن:

مراد ازدین مکتبی است که از مجموعه عقاید، اخلاق و قوانین ومقررات اجرائی تشکیل شده است وهدف آن، راهنمائی انسان برای سعادتمندی است. دین به این معنا بردو قسم است : دین بشری ودین الهی .

 

دین بشری ، مجموعه عقاید ،اخلاق و قوانین ومقرراتی است که بشر با فکر خود وبرای خویش تدوین و وضع کرده است. ازاین رو ،این دین در راستای همان خواسته ها،انتظارات اورا برآورده می سازد واسیر هوس وابزار دست همان انسان است و انسان به گونه ای آن را تنظیم نموده که تمام قوانین ومقرراتش به سود اوباشد وچیزی را بر او تحمیل نکند.1

 

 

پیامدهای دین بشری2 :

پیامدهای عمده دینی که بر اساس خواست انسان شکل بگیرد.

رهائی وعدم تعهد ومسئولیت:

اگر بشر به تدوین وتنظیم دین بپردازد چون اصل کلی این است که هرکس بر اساس ساختار روانی و بدنی خود می اندیشد وعمل می کند


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره دین و معنویت

تحقیق در مورددین و معنویت

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورددین و معنویت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورددین و معنویت


تحقیق در مورددین و معنویت

 لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت

تعداد صفحه:42

فهرست مطالب:دین و معنویت

 

تعریف دین واقسام آن

 

انتظارات متقابل انسان ودین

 

دین ومعنویت ازدیدگاه غربیان

 

ریشه های مشکلات وبحرانهای جهان معاصر

 

دین از منظر اسلام

 

پیدایش منشاء دنیوی برای دین درقرن هیجدهم

 

فوائد دین

دین وتمدن

 

تعریف تمدن

 

رابطه دین وتمدن

 

حقیقت انسان

 

معرفت دینی چیست؟

 

امام صادق علیه السلام می فرمایند

 

سرّ وحدت دینی

 

دین کیمیای معنوی

 

نظریات برخی از جوانان در مورد دین:مراد ازدین مکتبی است که از مجموعه عقاید، اخلاق و قوانین ومقررات اجرائی تشکیل شده است وهدف آن، راهنمائی انسان برای سعادتمندی است. دین به این معنا بردو قسم است : دین بشری ودین الهیدین بشری ، مجموعه عقاید ،اخلاق و قوانین ومقرراتی است که بشر با فکر خود وبرای خویش تدوین و وضع کرده است. ازاین رو ،این دین در راستای همان خواسته ها،انتظارات اورا برآورده می سازد واسیر هوس وابزار دست همان انسان است و انسان به گونه ای آن را تنظیم نموده که تمام قوانین ومقرراتش به سود اوباشدوچیزی را بر او تحمیل نکند.1پیامدهای دین بشری2پیامدهای عمده دینی که بر اساس خواست انسان شکل بگیرد.رهائی وعدم تعهد ومسئولیتاگر بشر به تدوین وتنظیم دین بپردازد چون اصل کلی این است که هرکس بر اساس ساختار روانی و بدنی خود می اندیشد وعمل می کند« کل یعمل علی شاکلته »3اگر خدای او هوسش باشد دین اومجموعه هواها وافکار هوس مدارانه اوست وهرکس بر اساس هوس عمل کند هرگز خود رامسئول نمی داند.واکنش در برابر دین الهی:انسان تنظیم کننده وتدوینگر دین،بر ضد دین الهی واکنش نشان می دهد وبه مبارزه برضد آن بر می خیزد ودرنهایت ، آن را تکذیب می کند یا آورنده آن را به قتل می رساند چنان که قرآن کریم می فرماید:« کلما جائهم رسول بما لاتهوی أنفسهم فریقا کذبوا وفریقاً یقتلون»4دین الهی مجموعه عقاید و اخلاق وقوانین ومقررات اجرائی است که خداوند آن را برای

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورددین و معنویت

دانلود مقاله نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام اسلامی

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام اسلامی


دانلود مقاله نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام اسلامی

    نقش اخلاق، اعتقاد، معرفت و معنویت نقشی بنیادین، زیربنایی، سرنوشت ساز وانکارناپذیر در کارامدی نظام است. ترابط اخلاق و معنویت با کارامدی نظام اسلامی وبازشناسی عوامل حدوث و بقای یک انقلاب و در واقع نظام اسلامی یک ضرورت غیرقابل انکار می نماید؛ چرا که تنها با این نگاه است که می توان از نفوذ اندیشه های بیگانه وافکار لیبرالیستی سکولاریستی و اومانیستی به نام اسلام جلوگیری نمود. از دیدگاه اسلام هرگاه در نظام اجتماعی و مدیریت حاکم بر جامعه «ایمان و عمل صالح» حکمفرماباشد آن حکومت دارای برکات و ثمرات ماندگاری خواهد بود.

این مقاله بر آن است تا به بررسی کارامدی نظام سیاسی، نظام اسلامی و ترابط وتعامل متقابل «اخلاق و معنویت» با «کارامدی نظام اسلامی» بپردازد.

پیش از ورود به بحث در بارة «نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام»، لازم است مفردات موضوع را اندکی توضیح دهیم:

«اخلاق»، از (خُلق) به معنای صورت باطنی انسان است، چنان که (خَلق) صورت ظاهری است؛ چه این که انسان، هم از صورت مُلکی و خَلْقی و هم از صورت ملکوتی و خُلْقی برخوردار است که صورت غیبی انسان، تابع ملکات نفس و خلق باطن است.

بنابراین، اخلاق، مجموعة خُلْقیات یا صفات ثابته و ریشه دار نفسانی است که باعث می شود انسان، بدون نیاز به تفکّر، کارهایی انجام دهد. لذا اخلاق در ارتباط تنگاتنگ با عقل و ارادة انسان است؛ زیرا صفات پسندیده یا ناپسند را انسان به تدریج در وجود و نفس خویش راسخ و ثابت یا ملکه می کند  و همة قوای درونی انسان، اعم از قوای ادراکی و تحریکی، در ارتباط با اخلاق هستند و اخلاق از اقسام «حکمت عملی» شد تا مبنایی برای چگونه زیستن و با ارزش و مقدس و عقلانی زندگی کردن باشد که در نظام اخلاقی اسلام، با توجه به نوع انسان شناسی اسلامی، بایدها و نبایدها و حسن و قبح های اخلاقی مطرح شده است که با فطرت، عقل و اختیار انسان همگرایی تام دارد و اخلاق اسلامی در نسبت با کارامدی نظام؛ یعنی مجموعه تجلّیات رفتاری که در قالب مدیریت دینی و حکومت وحیانی بروز و ظهور می کند قرابتی خاص دارد؛ لذا اخلاق سخن گفتن، اخلاق معاشرت با مردم و اخلاق ریاست و مدیریت، اخلاق اقتصاد و تجارت، اخلاق ملی و بین المللی و...، همه در نظام اخلاقی اسلام تبیین شده است. بنابراین، اخلاق، ایجاد محدودیت و مانع برای پویایی مدیریت نیست، بلکه به عکس، مدیریت را در یک نظام و مکانیسم منطقی، عقلانی، عاطفی و ارزشی که حقیقت، سعادت و کمال انسان را منظور نماید، شکل می دهد و تجربة تلفیق اخلاق و مدیریت و اخلاق و سیاست در نظام نبوی و علوی و کارامدی آن، تجربة بسیار گرانبهایی بود و هست و تجربة تلخ تفکیک اخلاق از حکومت و سیاست در قرون متمادی، به خصوص غرب جدید نیز تجربه ای برای بازگشت به توأم سازی اخلاق و حکومت است؛ چه این که اخلاق، تزریق صفات ارزشی همچون صداقت، امانت داری، فروتنی و تواضع، حسن سلوک با مردم و رعایت حقوق شهروندان، عدم مکر و حیله در مدیریت و عدم سودجویی و منفعت طلبی در عرصة سیاست ورزی است. حال آیا بایدها و نبایدهای عقلی وسلامت بخش، مایة تقویت کارامدی است یا تضعیف آن ؟ ما در مقالةپیش روی، نقش اخلاق را در گسترش توسعه و پویایی و بالندگی نظام اسلامی با توجه به آیات، احادیث و تاریخ زندگی معصومان (ع)مورد بررسی قرار می دهیم.

معنویت

معنویت، براساس اعتقاد به ماورای عالم و جهان غیب و باورهای باطنی شکل می گیرد. این که انسان به ماورای حس و جهان فیزیک اعتقاد داشته باشد، جهان ماده و معن، صورت و سیرت و ظاهر و باطن را از هم جدا نداند، بلکه براساس تفکّر اصیل اسلامی، میان ملک وملکوت و شهود و غیب پیوند برقرار نماید و معتقد به تعدیل نسبت ماده و معنا باشد.

معنویت، پاسخ مثبت به نیازهای درونی و گرایش های فطری است. معنویت، پیوند انسان با خدا و عالم باطن است و اصالت را به معنا و متافیزیک دادن. معنویت یعنی انسان براساس جهان بینی توحیدی به مبدأ و معاد باورداشته باشد و انسان را در برابر خدا و خودو جامعه و جهان، مسؤول و پاسخگو بداند. معنویت، ارتباط روحی بامعبود است از طریق نماز و راز و نیاز و در همه چیز و با همه چیز خدارا منظور داشتن و انگیزه و اندیشه را الهی کردن و انگیخته ها را رنگ ورایحة خدایی دادن.

شامل 36 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقش اخلاق و معنویت در کارامدی نظام اسلامی

تحقیق در مورد دین و معنویت

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد دین و معنویت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد دین و معنویت


تحقیق در مورد دین و معنویت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:23

 فهرست مطالب

 

دین و معنویت

 

پیامدهای دین بشری2 :

 

انتظارات متقابل انسان ودین:

 

ریشه های مشکلات وبحرانهای جهان معاصر:

 

دین ومعنویت ازدیدگاه غربیان:

 

دین از منظر اسلام:

 

پیدایش منشاء دنیوی برای دین درقرن هیجدهم:

 

فوائد دین12   :

 

تعریف تمدن:

 

رابطه دین وتمدن 16  :

 

حقیقت انسان:

 

معرفت دینی چیست؟22   :

 

 

تعریف دین واقسام آن:

 

مراد ازدین مکتبی است که از مجموعه عقاید، اخلاق و قوانین ومقررات اجرائی تشکیل شده است وهدف آن، راهنمائی انسان برای سعادتمندی است. دین به این معنا بردو قسم است : دین بشری ودین الهی .

 

 

 

دین بشری ، مجموعه عقاید ،اخلاق و قوانین ومقرراتی است که بشر با فکر خود وبرای خویش تدوین و وضع کرده است. ازاین رو ،این دین در راستای همان خواسته ها،انتظارات اورا برآورده می سازد واسیر هوس وابزار دست همان انسان است و انسان به گونه ای آن را تنظیم نموده که تمام قوانین ومقرراتش به سود اوباشد وچیزی را بر او تحمیل نکند.1

 

 

 

 

 

پیامدهای دین بشری2 :

 

پیامدهای عمده دینی که بر اساس خواست انسان شکل بگیرد.

 

رهائی وعدم تعهد ومسئولیت:

 

اگر بشر به تدوین وتنظیم دین بپردازد چون اصل کلی این است که هرکس بر اساس ساختار روانی و بدنی خود می اندیشد وعمل می کند

 

 

 

« کل یعمل علی شاکلته »3

 

 

 

اگر خدای او هوسش باشد دین اومجموعه هواها وافکار هوس مدارانه اوست وهرکس بر اساس هوس عمل کند هرگز خود رامسئول نمی داند.

 

 

 

واکنش در برابر دین الهی:

 

انسان تنظیم کننده وتدوینگر دین ، بر ضد دین الهی واکنش نشان می دهد وبه مبارزه برضد آن بر می خیزد ودرنهایت ، آن را تکذیب می کند یا آورنده آن را به قتل می رساند چنان که قرآن کریم می فرماید:

 

 

 

« کلما جائهم رسول بما لاتهوی أنفسهم فریقا کذبوا وفریقاً یقتلون »4

 

 

 

دین الهی مجموعه عقاید و اخلاق وقوانین ومقررات اجرائی است که خداوند آن را برای هدایت بشرفرستاده است تا انسان در پرتو تعالیم آن ،هوا وهوس خود را کنترل وآزادی خود را تأمین کند . چرا که دین الهی است که به حقیقت انسان ونیازهای اوتوجه دارد وبرنامه کامل و همه جانبه ای ارائه می کند که انتظارات او را از همه نظر بر آورده سازد که مصداق اتم واکمل دین الهی ، دین مبین اسلام است.5

 

 

 

نکته قابل توجه درتعریف دین الهی این است که دین الهی علاوه بر اینکه آزادی را برای زندگی بشر به ارمغان می آورد ، هوس های اورا نیز در حد اعتدال نگه می دارد. بنابراین اگر به دین و دستورات آن درست عمل شود که آرزوی خیلی از افراد است وادعا می کنند که دین محدودیت است وسلب آزادی ازانسان جامه عمل پوشیده می شود، البته آزادی حقیقی و تا منظوراز آزادی چه باشد. آیا آزادی بی قید وبندی است که بدنبال آن هزاران مشکل ومفسده سد راه انسان را فراگیرد که اورا از حرکت بسوی کمال بازدارد ؟ یا آزادی تأمین آنچه که انسان را از قید هوس ها شهوت رانی ها واسیر هواها بودن آزاد کند ومرغ جان را از قفس تن رها کند و اورا در مسیر کمالش سوق دهد؟!

 

 

 

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد دین و معنویت

پرسشنامه معنویت در محیط کار

اختصاصی از فی گوو پرسشنامه معنویت در محیط کار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پرسشنامه معنویت در محیط کار


پرسشنامه معنویت در محیط کار

 

 

 

 

 

 

پرسشنامه معنویت در محیط کار

این پرسشنامه یک پرسشنامه استاندارد که حاوی 15 سوال برای سنجش معنویت در محیط کار با ابعاد زیر می باشد:

احساس همبستگی: سوالات 1 تا 4 

همسویی با ارزش ها: سوالات 5 تا 9

 احساس معنا در کار: سوالات 10 تا 15

منبع اصلی پرسشنامه در درون متن اورده شده است. طیف مورد استفاده 5 درجه ای لیکرت می باشد.

فرمت: doc و قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


پرسشنامه معنویت در محیط کار