دانلود تحقیق امام زمان

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق امام زمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : علوم انسانی _ معارف اسلامی ، مذهبی ، دینی ، تحقیق

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

نام: محمد بن الحسن . کنیه: ابوالقاسم. امام زمان(ع) هم نام و هم کنیه حضرت پیامبر اکرم(ص) است. در روایات آمده است که شایسته نیست آن حضرت را با نام و کنیه، اسم ببرند تا آن گاه که خداوند به ظهورش زمین را مزیّن و دولتش را ظاهر گرداند. القاب: مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح. شیعیان در دوران غیبت صغرى ایشان را «ناحیه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بیش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بیان شده است. منصب: معصوم چهاردهم، امام دوازدهم شیعیان و بر پاکننده اولین حکومت واحده جهانى در دوره آخر الزمان. تاریخ ولادت: نیمه شعبان سال 255 هجرى. برخى روز تولد آن حضرت را هشتم شعبان و برخى دیگر 23 رمضان دانسته‏اند. سال تولد آن حضرت را نیز برخى 256 و برخى 258 دانسته‏اند. محل تولد: سامرا (در سرزمین عراق کنونى). نسب پدرى: ابو محمد، حسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسین بن على بن ابى‏طالب(ع). نام مادر: نرجس. نام اصلىِ وى ملیکه، دختر یشوعاى، فرزند قیصر روم است. برخى گفته‏اند که نام وى صیقل مى‏باشد. مدت امامت: امامت آن حضرت در دو مرحله است که به «غیبت صغرى» و «غیبت کبرى» شهرت یافته است. مدت «غیبت صغرى» از هنگام ولادت آن حضرت، در سال 255 تا سال 329 هجرى، به مدت 74 سال بوده است. و «غیبت کبرى» از سال 329 هجرى آغاز و تاکنون ادامه یافته است. این غیبت همچنان ادامه دارد تا خواست خداوند منان بر ظهور آن حضرت تعلق گیرد. در آن زمان، غیبتش به پایان مى‏رسد وحکومت اسلامى، در سراسر جهان، به رهبرى آن حضرت محقق مى‏گردد.  ولادت ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه ، نیمه شعبان سال 255یا 256 هجری بوده است . پس از اینکه دو قرن و اندی از هجرت پیامبر ( ص ) گذشت ، و امامت به امام دهم حضرت هادی ( ع ) و امام یازدهم حضرت عسکری ( ع ) رسید ، کم کم در بین فرمانروایان و دستگاه حکومت جبار ، نگرانی هایی پدید آمد . علت آن اخبار و احادیثی بود که در آنها نقل شده بود : از امام حسن عسکری ( ع ) فرزندی  تولد خواهد یافت که تخت و کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشین ظلم و ستم ستمگران خواهد نمود . در احادیثی که بخصوص از پیغمبر ( ص ) رسیده بود ، این مطلب زیاد گفته شده و به گوش زمامداران رسیده بود . در این زمان یعنی هنگام تولد حضرت مهدی ( ع ) ، معتصم عباسی  ، هشتمین خلیفه عباسی ، که حکومتش از سال 218هجری آغاز شد ، سامرا ، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسی  قرار داد . این اندیشه - که ظهور مصلحی پایه های حکومت ستمکاران را متزلزل می نماید و باید از تولد نوزادان جلوگیری کرد ، و حتی مادران بیگناه را کشت ، و یا قابله هایی را پنهانی به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند - در تاریخ نظایری دارد . در زمان حضرت ابراهیم ( ع ) نمرود چنین کرد . در زمان حضرت موسی ( ع ) فرعون نیز به همین روش عمل نمود . ولی خدا نخواست . همواره ستمگران می خواهند

تعداد صفحات : 19 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 

« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »

 

تحقیق در مورد ارتباط با امام زمان(عج)

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد ارتباط با امام زمان(عج) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 13
فهرست و توضیحات:

مقدمه:

ارتباط با امام زمان در کلام بزرگان :

سیرة عملی بزرگان در ارتباط و انس با امام زمان (عج):

رفاه و آسایش در عصر ظهور

مبارزه اسلام با فقر

رفاه و آسایش در عصر ظهور

الف: نزول برکات آسمانی

ب. آبادانی زمین واستخراج منابع

ج. اخذ مالیات و استرداد ثروت های غصبی:

د - اجرای عدالت اجتماعی:

 مقدمه:

بر اساسِ آنچه در منابعِ دین ذکر شده، اعتقاد راسخ شیعه بر آن است که تمام برکات هستی و ادامة حیات عالَم و آدم و سایر موجودات در سایه وجود مقدّس و با برکت ولی و خلیفة خدا بر روی زمین می باشد و اگر آن وجود گرامی نباشد تمام هستی نابود گشته و از بین خواهد رفت. «لَوبَقَیتِ الاَرضُ بغیرِ امامٍ لَساخَت» «اگر امام بر روی زمین نباشد، اهلش را فرو خواهد برد.» «امام صادق(ع)» [1]

و مصداق ولی خدا در زمان ما حضرت ولی الله الاعظم، حجة بن الحسن المهدی (عج) می باشد، کسی که ذخیرة پروردگار برای اقامة حکومت حقّ در عالم است. «وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ لَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ»[2] «و اراده کرده‎ ایم بر مستعضعفین زمین منّت نهاده و آنها را امام بر روی زمین و وارث گذشتگان بگردانیم». به برکتِ وجودِ ایشان رزق نازل گردیده و فیضِ مادی و معنوی خداوند بر بشر جاری است و تنها و با تَمسّک و تَوسل به آن بزرگوار است که وصول به درجات بالای کمال و قرب حضرت حق میّسر می گردد. [3] امام صادق (ع) فرمودند: «اوصیاء پیغمبر در های توجه مردم به سوی خداوند می باشند.» [4]

در زمان غیبت کبری، اگر چه آن وجود مقدّس به ظاهر در میان مردم نیستند امّا طبق فرمایش پیامبر اکرم(ص) مردم همچون خورشید پشت ابر از وجودشان بهره‎ مند می گردد.[5]

و خود آن بزرگوار نیز در توقیع به شیخ مفید (ره) فرمودند: «ما هرگز شمارا به حال خود وا نمی‎گذاریم و فراموشتان نمی‎کنیم و اگر اینچنین نبود بلا‎ها بر شما نازل می گشت و دشمنان بر شما مسلط می‎شدند.»[6]

از همین رو شیعیان و ارادتمندان آن حضرت و به خصوص عالمان دین ـ که به فرمودة آن حضرت نائب ایشان در میان مردم هستند [7] پیوسته در مشکلات خویش متوسّل به وجود مقدّس آن حضرت شده و هر لحظه خود را در محضر آن حضرت حاضر می دانند و مورد توجّه و عنایات خاصّ آن وجود مقدّس قرار داشته اند . شبستانهای مسا جد سهله، کوفه و جمکران با صدای ناله ‎های این عاشقان اُنس گرفته و حکایاتی از ارتباط نزدیک عشّاق با معشوق خویش دارد.

سؤالی که در این میان مطرح است اینکه، آیا ملاقات با آن وجود نازنین در زمان غیبت کبری میسّر است، در حالی که در توقیع مبارک حضرت به «علی بن محمد سمری» نائب چهارم از نوّاب اربعه آمده است: «وسیأتی لشیعتی من یدّعی المشاهدة قبلَ خروج السفیانی و الصیحة فهو کذّابٌ مفتر»[8] «قبل از خروج سفیانی و صیحة آسمانی برخی از شیعیان ادعای مشاهدة امامشان را دارند و آنها دروغگویند.»

در پاسخ به این سوال باید گفت که: اولاً: با توجّه به اتمام نیابت خاصّه، مراد از ادعای مشاهده، همراه با ادعای نیابت است و اینکه هر وقت بخواهد می تواند امام را زیارت کند و چنین شخصی کذّاب است.
ثانیاً: مراد کسانی هستند که ادعا دارند حضرت را دیده و شناخته اند بدون اینکه حضرت خود را معرّفی نماید.
ثالثاً: بهترین دلیل برامکان چیزی وقوع آن است و در حالی که بسیاری از بزرگان که در وثاقت آنها شک نیست به محضرشان شرفیاب شده ‎اند پس راه ملاقات با حضرت مفتوح است. علاوه بر اینکه یک جهت این بیان مبارک برای این است که راه سؤاستفاده برای افراد فرصت طلب مسدود شود و ادعای هر کسی به راحتی پذیرفته نشود.[9]

در هر حال راه ارتباط با ولی‎عصر (عج) ـ بر فرض که راه ملاقات هم بسته باشد ـ به هیچ وجه مسدود نیست و با توجه به اشراف حضرت به اعمال شیعیان[10] و عنایت به آنها، می توان برای محکم تر نمودن این ارتباط در جهت رضایت آن وجود مقدّس تلاش نمود.

ارتباط با امام زمان در کلام بزرگان :

حضرت امام خمینی (ره): «همان طوری که رسول اکرم(ص) به حسب واقع حاکم بر جمیع موجودات است، حضرت مهدی همان طور حاکم بر جمیع موجودات است، آن خاتم رسل است و این خاتم ولایت...» [11]
«ببینید که تحت مراقبت هستید، نامة اعمال ما می رود پیش امام زمان ـ سلام الله علیه ـ هفته ‎ای دو دفعه (به حسب روایت) نکند که خدای نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان ـ سلام الله علیه ـ یک وقت چیزی صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان سلام الله‎ علیه ـ باشد.» [12]
«رهبر همة شما و همة ما وجود مبارک بقیة الله است و باید ماها و شماها طوری رفتار کنیم که رضایت آن بزرگوار را که رضایت خداست بدست آوریم.»[13]
«خداوند... ما را موفّق کند که به لقای جمال مبارک امام زمان ـ سلام الله علیه ـ موفق بشویم.»[14]
« بحمدالله این کشور الآن در تحت عنایت حق تعالی و در تحت حمایت ولی عصرسلام الله علیه به مقامی رسیده که می تواند راه خودش را طی کند.»[15]

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

دانلود تحقیق امام زمان (ع)

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق امام زمان (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه :

سپاس و ستایش خدای را ، به آن اندازه که همه چیز او را می ستایند ، و همان گونه که او خود دوست دارد که ستایش شود ، و همان سان که ستایش شایسته ی او و شایان بزرگواری اوست .

صلوات و درود او و همه ی آفریدگانش بر بهترینشان ، که همان بنده ی خالص اوست که با پذیرش بندگیش ، از سوی او به آنجا رسید که او را حبیب خود خواند ، و مقام رسالت و ختمیتش بخشید و با اروج او بساط نبوت روحی را پایان داده ، آخرین شریعت و دینش را بوسیله ی او تکمیل را ابلاغ فرمود .

به همراه صلوات پروردگار و فرشتگان سلام و عرض ارادت همه ی پاکان و شایستگان ، بر خاندان رسول گرامی خدا باد ، همان ها که قدم جای قدم او گذارده اند و سرزنش ملامت کنندگان ، تهیه طاغوتیان ، تزویر ریاکاران ، فشار و خفقان دشمنان چیره دست ، خیانت دانشمندان بی آزرم و خود نمایی مقدس نمایان نافهم ، هر چند برایشان کمر شکن بوده ، اما آنان را از خدا باز نداشته ، با همان صلابت که در میدانهای نبرد بدر و احد و خیبر پایداری کردند و دشمن را به زانو در آوردند ، در مقابل انحراف و فشار های ودعیان خلافت و تولیت اسلام ایستادگی کرده اند ، و حتی به خاطر آنکه یک لحظه حکومت آن ریا کاران مسلمانان را ، به عنوان حکومت اسلامی به رسمیت نشناخته باشند ، دست از حکومت حقه برداشتند ، رسما اعلام کردند که سنت شیخین را قبول ندارد.

همانا که شناخت  و معرفتشان همچون معرفت پیامبر ، در سلک معارف مستقله قرار گرفته و اطلاعات و پیروشان سبان پیروی از رسول خدا فرض و واجب است .

آنان که که خداوند از لغزش و اشتباه محفوظ داشته ؛ و از فتنه . آشفتگی در امان نشان قرار داده ؛ و رجس وپلیدی را از آنان دور کرده ، پاک و فنرهاشان ساخته است . وبا داشتن چنین شرایطی مقام ولایتشان بخشیده و آنان را همچون رسول خدا ، اولی به تصرف در شئوون خلق دانسته ، ولایتشان را ولایت رسوا الله معرفی کرده است .

خلاصه آنکه همه ی درود ها خالص . درود همه ی خالصان ، بر عصاره ی این خاندان و تنها بازمانده ی از آن پیشوایان معصوم و ذخیره ی پروردگار ؛ بقیه الله الاعظم حضرت حجه بن الحسن عسگری .

نفرین و لعنت همه ی نفرین کنندگان ، بر آنهایی که سد راه این پاکان شدند و با مطرح کردن خود در مقابل آنان هم بر آنان ستم روا داشتند و هم بشریت را از مسیر هدایت و بندگی خدا باز داشتند ؛ راه را منحرف ، رهبر را خانه نشین ، رهروان را گمراه و خود را شایسته و سزاوار لعن خداوند و نفرین فرشتگان و پیلمبران و مومنان ساختند.

نویسنده ی کتابی که این بنده ی حقیر به عنوان منبع تحقیق خود انتخاب نموده ام حجه الاسلام و المسلمین آقای سید محمد صدر نیز خلفی صالح از این خاندان و چشم و چراغ و امید گذشتگان از این بیت می باشد. ایشان علاوه بر مبارزات و خدمات اجتماعی و فعالیتهای مذهبی و سیاسی اش در عراق ، از سالها قبل اقدام به تهیه ی مجموعه و موسسه ای درباره ی حضرت بقیه الله ، ارواحنا فداوه ، کرده اند که تحت عناوین : تاریخ الغیبه الصغری ، تاریخ الغیبه الکبری (اصل کتاب حاضر) تاریخ مابعد از ظهور ، الیوم الموعود ، چاپ و منتشر شده و برخی از آنها به زبان های مختلف ترجه گشته است .

بخشی از کتاب تاریخ الغیبه الکبری نیز در چند سال قبل توسط آقای دکتر سید حسین افتخار زاده به زبان فارسی ترجمه شده و نشر یافت . آقای صدر از چهره های برجسته ی علمی در حوزه ی علمیه ی نجف می باشند که علاوه بر تحصیلات دانشگاهی درس حوزه را تا سطوح عالی اجتهاد طی کرده و از محضر اساتید دانشگاهی بزرگی چون شهید محمد باقر صدر استفاده نموده و از محضر پر فیض استاد الفقها ،بزرگ مرجع تقاید جهان تشیع ، حضرت آیه الله العظمی آقای خوئی ـ مد ضله ـ مستفیض شده است . از آنجا که نام ایشان در ردیف چند نفری که برای سروسامان دادن به اوضاع آشفته ی مملکت عراق در جریان فتنه و آشوب های آن کشور ، از سوی آن مرجع بزرگ تقلید معین گشتند ، آورده شده ، میزان اطمینان و قدر و منزلت و موقعیت اجتماعی و سیاسی  و علمی این چهره ی درخشان روحانی ، در نظر آن مرجع بزرگ معلوم و مشخص می شود.

البته با کمال تاسف از ایشان و دیگر افراد همردیفشان که در آن اعلامیه تعیین شده بودند ، بعد از دستگیری تا کنون اطلاعی در دست نیست و در بند اسارت حکومت اسبق بغداد به سر میبرند.

فایل ورد 9 ص

تحقیق درباره زندگینامه امام زمان، حضرت مهدی (ع)

اختصاصی از فی گوو تحقیق درباره زندگینامه امام زمان، حضرت مهدی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 8
فهرست مطالب:

زندگینامه امام زمان، حضرت مهدی (ع)

محل تولد: سامرا (در سرزمین عراق کنونى).

تاریخ و سبب شهادت :

اصحاب و یاران :

زمامداران معاصر :

زندگینامه امام زمان، حضرت مهدی (ع)

نام: محمد بن الحسن .
کنیه: ابوالقاسم.
امام زمان(ع) هم نام و هم کنیه حضرت پیامبر اکرم(ص) است. در روایات آمده است که شایسته نیست آن حضرت را با نام و کنیه، اسم ببرند تا آن گاه که خداوند به ظهورش زمین را مزیّن و دولتش را ظاهر گرداند.
القاب: مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شیعیان در دوران غیبت صغرى ایشان را «ناحیه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بیش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بیان شده است.
منصب: معصوم چهاردهم، امام دوازدهم شیعیان و بر پاکننده اولین حکومت واحده جهانى در دوره آخر الزمان.
تاریخ ولادت: نیمه شعبان سال 255 هجرى.
برخى روز تولد آن حضرت را هشتم شعبان و برخى دیگر 23 رمضان دانسته‏اند. سال تولد آن حضرت را نیز برخى 256 و برخى 258 دانسته‏اند.

تحقیق درباره امام زمان

اختصاصی از فی گوو تحقیق درباره امام زمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:19

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

امام زمان(ع) هم نام و هم کنیه حضرت پیامبر اکرم(ص) است. در روایات آمده است که شایسته نیست آن حضرت را با نام و کنیه، اسم ببرند تا آن گاه که خداوند به ظهورش زمین را مزیّن و دولتش را ظاهر گرداند.

القاب: مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.

شیعیان در دوران غیبت صغرى ایشان را «ناحیه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بیش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بیان شده است.

منصب: معصوم چهاردهم، امام دوازدهم شیعیان و بر پاکننده اولین حکومت واحده جهانى در دوره آخر الزمان.

تاریخ ولادت: نیمه شعبان سال 255 هجرى.

برخى روز تولد آن حضرت را هشتم شعبان و برخى دیگر 23 رمضان دانسته‏اند. سال تولد آن حضرت را نیز برخى 256 و برخى 258 دانسته‏اند.

محل تولد: سامرا (در سرزمین عراق کنونى).

نسب پدرى: ابو محمد، حسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسین بن على بن ابى‏طالب(ع).

نام مادر: نرجس. نام اصلىِ وى ملیکه، دختر یشوعاى، فرزند قیصر روم است. برخى گفته‏اند که نام وى صیقل مى‏باشد.

مدت امامت: امامت آن حضرت در دو مرحله است که به «غیبت صغرى» و «غیبت کبرى» شهرت یافته است.

مدت «غیبت صغرى» از هنگام ولادت آن حضرت، در سال 255 تا سال 329 هجرى، به مدت 74 سال بوده است. و «غیبت کبرى» از سال 329 هجرى آغاز و تاکنون ادامه یافته است. این غیبت همچنان ادامه دارد تا خواست خداوند منان بر ظهور آن حضرت تعلق گیرد. در آن زمان، غیبتش به پایان مى‏رسد وحکومت اسلامى، در سراسر جهان، به رهبرى آن حضرت محقق مى‏گردد