فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق پیوست فرهنگى کلید احیاء تمدن اسلامى

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق پیوست فرهنگى کلید احیاء تمدن اسلامى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق پیوست فرهنگى کلید احیاء تمدن اسلامى


دانلود تحقیق پیوست فرهنگى کلید احیاء تمدن اسلامى

مقام معظم رهبرى، اخیراً خطاب به اعضاى شوراى عالى انقلاب فرهنگى، بر ضرورت وجود «پیوست فرهنگى» براى طرح‏هاى اجرائى تاکید فرمودند و در پى آن جمعى از وزرا و کارشناسان ارشد، مأمور بررسى و تهیه نظامنامه این موضوع شدند. به منظور غنى‏بخشیدن به این حرکت مبارک، این مقاله تنظیم شده است تا تقدیم دست‏اندرکاران این فعالیت شود، در این مقاله تلاش شده است فلسفه، اهمیت، ابعاد و پیشنهاداتى براى اجرائى‏نمودن این دستور مقام معظم رهبرى ارائه گردد:

فلسفه وجودى پیوست فرهنگى
براى شناخت کارکرد پیوست فرهنگى، مى‏توان با بهره‏گیرى از نظرات جامعه‏شناسانى چون پارسونز فعالیت‏ها و ارتباطات موجود در جامعه را به چهار گروه کلى تقسیم نمود.
گروه اول: فعالیت‏ها و ارتباطاتى است که به منظور تولید، توزیع و مصرف کالا و خدماتى که براى رفع نیازهاى‏جسمى و مادى افراد جامعه شکل مى‏گیرد، که این مجموعه در قالب «نظام اقتصادى» طبقه‏بندى مى‏شود.
گروه دوم: فعالیت‏ها و ارتباطاتى است که براى شکل‏دهى و ساماندهى نظام قدرت براى اداره امور جامعه صورت مى‏گیرد، که این مجموعه را به عنوان «نظام سیاسى» جامعه تعریف مى‏کنیم.
گروه سوم: تامین کالا و خدماتى است که در کنار نیازهاى مادى که افراد در پى آن خواهند بود براى اداره مطلوب یک جامعه به عنوان کالاى عمومى مطرح مى‏شود، که شامل تأمین امنیت داخلى، دفاع از مرزها، سامان‏دهى و رفع اختلافات حقوقى افراد جامعه، تأمین بهداشت و حفظ محیط زیست و مسائلى از این قبیل مى‏شود که این دسته از فعالیت‏ها را در قالب «نظام اجتماعى» یا امور عمومى، طبقه‏بندى مى‏کنند.
گروه چهارم: فعالیت‏ها و ارتباطاتى است که در جامعه صورت مى‏گیرد تا نیازهاى متعالى بعد انسانى افراد جامعه را تامین کند و به زندگى فردى و اجتماعى بشر روح و معنا ببخشد، این فعالیت‏ها و ارتباطات برخلاف فعالیت‏ها و ارتباطات سه گروه دیگر که بسیار ملموس بوده و قابل شاخص‏گذارى، ارزیابى و شناسائى و در نتیجه قابل سیاست‏گذارى و مدیریت هستند، چون با نظام اعتقادات، باورها و گرایشات درونى افراد جامعه سروکار دارد، فرایندى پیچیده و نحوه اعمال مدیریت بر آنها بسیار متفاوت و نسبى بوده و با سازوکارهاى متفاوتى صورت مى‏پذیرد.
مجموعه فعالیت‏ها و ارتباطاتى که در این عرصه صورت مى‏گیرد تا با حفظ و تقویت اعتقادات و باورهاى عمیق یک جامعه ارزش‏هاى برآمده از آن را در روابط جامعه گسترش دهند و از این طریق نظم و انضباطى هدفمند را در مجموعه رفتارهاى افراد یک جامعه سامان دهند تحت عنوان «نظام فرهنگى» نام مى‏برند.

حال اگر به دو خصوصیت مهم افراد در تعاملات اجتماعى شامل:
1. تأثیر اعتقادات و گرایشات درونى افراد بر همه تصمیمات و رفتارهاى روزمره آنها در همه عرصه‏هاى سیاسى، اقتصادى و اجتماعى
2. تأثیرپذیرى افراد از محیط اجتماعى و فعالیت‏هاى مختلف فرهنگى، اقتصادى، سیاسى که در جامعه صورت مى‏گیرد توجه کنیم.
این نکته را قابل قبول مى‏سازد که بین این چهار گروه از فعالیت‏ها، داده و ستاده‏اى مستمر وجود دارد و شناخت آنها، مقدمه درک فلسفه وجودى «پیوست فرهنگى» و چگونگى ساماندهى آن است (نمودار زیر این ارتباطات را نشان مى‏دهد)
با این مقدمه، مى‏توان این موضوع را توضیح داد که اگر فرض کنیم حکومت‏ها، هیچ مداخله آگاهانه‏اى و سازمان‏یافته‏اى را در شکل‏گیرى اعتقادات و ارزش‏هاى خاصى نداشته باشند و جامعه بصورت بسته‏اى اداره شود در یک روند زمانى بلندمدت، مى‏توان پذیرفت که اعتقادات و گرایشات فرهنگى یک جامعه، برآیند حضور نوع باورها و اعتقادات و گرایشات برجستگان و نخبگانى است که در بخش‏هاى سیاسى، اقتصادى و اجتماعى و فرهنگى فعال بوده و پیشتازى آنها زمینه‏ساز تسلط نوع اعتقادات، ارزش‏ها و رفتارهاى آنها در جامعه مى‏گردد، نمونه این تغییرات و تحولات را در تاریخ بسیارى از کشورها مى‏توان شناسائى نمود، مانند اینکه مسلمان شدن بعضى از جوامع، بواسطه مهاجرت تجار متدین از سرزمین‏هاى اسلامى به آن کشورها، یا اشاعه یک مذهب خاص را در توده‏هاى مردم، بواسطه اعتقادات پادشاهان قدرتمند و در عین حال محبوب در مقطعى از زمان شاهد بوده‏ایم.
اما با توسعه و گسترش ارتباطات اقتصادى، سیاسى، اجتماعى و فرهنگى بین جوامع بشرى، سرعت تغییرات فرهنگى و همچنین مراکز و تحولات موثر بر تغییرات فرهنگى جوامع، لحظه به لحظه رو به افزایش است و دیگر این نخبگان جامعه خودى نیستند که تحولات درونى را هدایت مى‏کنند، بلکه ترکیبى گسترده و پیچیده، آشکار و پنهان از مجموعه از این عوامل است که منشاء تغییرات فرهنگى مى‏شود.
مى‏توان در یک تقسیم‏بندى کلى به شرح زیر به نتایج اصلى توسعه ارتباطات اشاره نمود:
بدین‏ترتیب با صرف وجود اعتقادات و باورهاى خاص در مدیریت ارشد یک جامعه، نمى‏توان انتظار داشت جامعه تحت تاثیر آنها، این اعتقادات و باورها را پذیرا باشد، بلکه باید با بهره‏گیرى از ابزارها و روش‏هاى نوین علمى‏بر بخش اعظم مراکز تأثیرگذار بر فرهنگ جامعه اشراف پیدا کرد و متناسب با پیچیدگى و ماهیت فرهنگ براى‏اصلاح و هدایت آنها، در راستاى اعتقادات و ارزش‏هاى مورد نظر اعمال مدیریت نمود.

نقاط تأثیرگذار در فرهنگ جوامع
نقاط تأثیرگذار را در اولین طبقه‏بندى مى‏توان بدو طیف کلى، نقاط تأثیرگذار داخلى و خارجى تقسیم‏بندى نمود.
نقاط تأثیرگذار داخلى را نیز مى‏توان به دو گروه فعالیت‏هاى آگاهانه براى حفظ و تقویت فرهنگ اصیل موردنظر و تأثیرات فرهنگى حاصل از فعالیت‏هاى سیاسى، اقتصادى و اجتماعى که بصورت ناخودآگاه اتفاق مى‏افتد تقسیم کرد.
همانطور که نقاط تاثیرگذار خارجى را مى‏توان به فعالیت آگاهانه خارج از مرزها براى ایجاد تغییر در نظام اعتقادات و باورهاى جامعه و تاثیرات غیرمستقیم فرهنگى حاصل از ورود علوم، فن‏آورى‏هاى جدید، روش‏ها و الگوگیرى‏هاى اقتصادى ، سیاسى و اجتماعى تقسیم کرد.
این مسئله قابل اثبات است که هرچقدر جوامع به سمت توسعه و مدرن شدن به پیش مى‏روند، تأثیرات فرهنگى‏حاصل از فعالیت‏هاى اقتصادى، سیاسى و اجتماعى رو به افزایش است(1) و حتى بسیارى از فعالیت‏هاى‏مستقیمى که به عنوان فعالیت‏هاى فرهنگى قلمداد مى‏شود در خدمت تولید نیازهاى جدید در عرصه اقتصاد یا زمینه‏سازى براى تحقق سیاست‏هاى اجتماعى خاص و یا تغییر و تحولات سیاسى جامعه است و مجموعه فعالیت‏هاى اصیلى که بواقع براى حفظ و تقویت اعتقادات و باورهاى اصیل یک جامعه صورت مى‏گیرد، بخش محدود و ناچیزى است، ضمن آنکه بواسطه عدم رشد روش‏ها و تاخیر در بهره‏گیرى از علوم و فن‏آورى‏هاى جدید در فعالیت‏هاى تبلیغى و فرهنگى، روند نفوذ آنها بسیار کند مى‏باشد با این توضیحات، آنچه را به عنوان فلسفه وجودى‏پیش‏بینى «پیوست فرهنگى» براى طرح‏ها و پروژه‏هاى جامعه مى‏توان ذکر کرد عبارت است از:
تلاش آگاهانه و از پیش‏طراحى شده براى جلوگیرى از آثار مخرب فرهنگى بهره‏گیرى از علوم، فن‏آورى‏ها، روش‏ها و الگوهاى وارداتى و همچنین اصلاح کارکردهاى فرهنگى فعالیت‏هاى اقتصادى، سیاسى و اجتماعى داخلى است.
تا از این رهگذر، بتوان تاثیرات غیرمستقیم فرهنگى و تاثیرات ناخودآگاه الگوگیرى‏ها و بى‏توجهى‏هاى داخلى را در عرصه تصمیمات اقتصادى، سیاسى و اجتماعى روزافزون را، به حداقل رساند.

اهمیت پیوست فرهنگى
براى شناخت ابعاد اهمیت پیوست فرهنگى، ابتدا باید تلقى جامعى از مفهوم پیوست فرهنگى داشت.
همانطور که در بخش قبل مطرح شد، تاثیرات متقابل هر فعالیت بزرگ اقتصادى، سیاسى و اجتماعى بر نظام بهم پیوسته اعتقادات، ارزش‏ها و گرایشات مردم یک جامعه که به عنوان هسته مرکزى فرهنگ معروف است، موضوع بحث پیوست فرهنگى است و از آن‏جهت این موضوع براى ما اهمیت پیدا مى‏کند که اراده کرده‏ایم در سیر تحولات جامعه، رشد مادى و معنوى افراد را توأمان سازیم و رشد اقتصادى و فعالیت‏هاى سیاسى را به عنوان ابزارى در خدمت ارتقاء اخلاق، معنویت و فراهم‏کردن شرایط محیط براى تکامل انسانیت افراد جامعه قرار دهیم.(2)

از این روى تحقق این معنا مستلزم وجود شناخت کافى از:
الف: مفهوم جامع فرهنگ، فرایند فرهنگ‏سازى و فرهنگ‏پذیرى افراد، فرایندهاى تغییر و تحول فرهنگى در جوامع.
ب: درک جامع‏الاطرافى از چگونگى تاثیر تحولات اقتصادى، سیاسى، اجتماعى جامعه بر مسائل فرهنگى جامعه
ج: شناخت تاثیرات مثبت و منفى فرهنگ عمومى جامعه موجود در میزان موفقیت و پیشرفت، سیاست‏ها، برنامه‏ریزى‏ها و اقدامات مختلفى است که براى حل معضلات اقتصادى، سیاسى و اجتماعى اعمال مى‏شود.
د: داشتن تحلیل جامع از معضلات ساختارى نظام‏هاى موجود، که از طریق سازمان‏هاى مختلف در مسیر سرعت پیشرفت جامعه مانع‏تراشى مى‏کنند.

 

 

 

شامل 11 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق پیوست فرهنگى کلید احیاء تمدن اسلامى

دانلود پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز شامل 105 اسلاید قابل ویرایش با تخفیف ویژه اورمیاباکس

اختصاصی از فی گوو دانلود پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز شامل 105 اسلاید قابل ویرایش با تخفیف ویژه اورمیاباکس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز شامل 105 اسلاید قابل ویرایش با تخفیف ویژه اورمیاباکس


دانلود پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز شامل 105 اسلاید قابل ویرایش با تخفیف ویژه اورمیاباکس

 

 

 

 

 

 

عنوان :پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز

فرمت : POWERPOINT(قابل ویرایش)

تعداد اسلاید : 105اسلاید قابل ویرایش

 

فهرست مطالب:

فصل اول : تاریخچه شهر تبریز

موقعیت جغرافیائی تبریز

مطالعات اقلیمی

حرارت

بارش

فشار هوا

تابش نور آفتاب

مطالعات زمین شناسی ( تکتونیک )

چهار زلزله مهم تبریز

نقشه پراکندگی زمین لرزه های ثبت شده در شبکه لرزه نگاری تبریز

نتیجه گیری

فصل دوم : شناخت و معرفی بنا

استقرار و رابطه الگو های فضایی مسکن

مسکن

معرفی بنا

نام بنا

مـوقعیـت بنـا

شـرح مختصـری از بنـا و مشخصـات فنـی بنـا

نـوع مـالکیـت بنـا

قـدمت بنـا

نـوع بهـره بـرداری و خصـوصیـات بـارز بنـا

تـزئینـات بکـار رفتـه

اقـدامـات انجـام شـده

تـوضیحـات ضـروری و اختصـاصی بنـا

اقـدامـات انجـام گـرفته در گـذشته بـر روی بنـا

مجموعه عملکردهای الگوهای موجود در خانه صلح جو

دسترسی شرقی بنا

دسترسی شمالی بنا

موقعیت شهر تبریز و مسیرهای ورودی به شهر

بناهای مهم وجود در سایت

موقعیت کلی بنا

موقعیت بنا نسبت به سایت اطراف

ورودی های بنا

راه پله طبقه اول

اتاق نقاشی

مهتابی جنوبی

مهتابی شمالی

نمای شرقی

نمای غربی

نماهای ورودی اصلی (حیاط بیرونی)

بخشی از فضاهای داخلی

بخشی از فضاهای داخلی

دسترسی و ورودی فضا های داخلی

فصل سوم : مبانی نظری

مبانی نظری

ارزش تاریخی بنا

ارزش معماری بنا

ارزش فرهنگی بنا

فصل چهارم : آسیب شناسی بنا

آسیب شناسی

فصل پنجم : احیاء بنا

کاربری پیشنهادی فضاهای طبقه زیر زمین

کاربری پیشنهادی فضاهای طبقه همکف

کاربری پیشنهادی فضاهای طبقه اول

ارجاعات

منابع و ماخذ

 

توجه : با تخفیف ویژه اورمیاباکس

پس از انجام مراحل خرید حتما روی دکمه تکمیل خرید در صفحه بانک کلیک کنید تا پرداخت شما تکمیل شود تمامی مراحل را تا دریافت کدپیگیری سفارش انجام دهید ؛ اگر نتوانستید پرداخت الکترونیکی را انجام دهید چند دقیقه صبر کنید و دوباره اقدام کنید و یا از طریق مرورگر دیگری وارد سایت شوید یا اینکه بانک عامل را تغییر دهید.پس از پرداخت موفق لینک دانلود به طور خودکار در اختیار شما قرار میگیرد و به ایمیل شما نیز ارسال می شود.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت طرح مرمت و احیاء خانه صلح جو تبریز شامل 105 اسلاید قابل ویرایش با تخفیف ویژه اورمیاباکس

تحقیق در مورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

اختصاصی از فی گوو تحقیق در مورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی


تحقیق در مورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:2

 

 

 

 

چکیده:

در نظام و حکومت دینی ، اداره امور و رسیدگی به مسایل جامعه ، مطابق دستورات و قوانین دین انجام می گیرد  و ایمان و اخلاق در تمامی شقوق و شوون زندگی فردی و اجتماعی مردم ،توسعه و تعمیق می یابد.

در نظام سیاسی اسلام ،اگرچه حکومت در درجه اول مختص ذات پروردگار است اما اشخاص برگزیده با اذن خداوند می توانند حکومت را برعهده بگیرند بدین ترتیب ،پیامبران در عصر خود حاکمان برگزیده خداوند تبارک و تعالی بودند و در دوران پس از نبوت ،ائمه معصومین علیهم السلام حق حاکمیت داشتند و در عصر غیبت ، مجتهدان عادل و واجد شرایط به نیابت از ایشان حق حاکمیت می یابند در واقع این اصل عقیدتی برگرفته از آیات قرآن ، زیرساخت اندیشه مترقی حضرت امام(ره) در باب حکومت دینی را شکل می دهد، مبانی فکری و اعتقادی که امام (ره) در تمامی لحظات عمر بابرکت خویش بر آن تاکید داشتند و هوشمندانه از آن دفاع نمودند.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی