فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله درد شایع گردن و شانه در کاربران کامپیوتر

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله درد شایع گردن و شانه در کاربران کامپیوتر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله درد شایع گردن و شانه در کاربران کامپیوتر


دانلود مقاله  درد شایع گردن و شانه در کاربران کامپیوتر

بر اساس نظر محققین و مطالعات انجام شده ، درد گردن و شانه و شکایات ناشی از آن در بین کاربران کامپیوتر گسترده و شایع است.دکترر فردریک گر محقق دانشکده بهداشت  رولینز دانشگاه ایموری(Emory) در آتلانتا  ایالت جورجیا این مطلب را بیان نمود که بیشتر از نیمی از کاربران کامپیوتر هر سال به عوارض و درد گردن و شانه مبتلا می شوند و بیشتر از یک سـوم آنها دچـار نقص ‌یا‌ مشـکلات حرکتـی گردن ‌و شـانه می شوند.یک مطالعه روی 632 مرد و زن تازه استخدام  شده که در هفته 15 ساعت یا بیشتر با کامپیوتر کار می کردند انجام شد.

پژوهشگران تمام فعالیتها و علائم موجود درافراد را به صورت یادداشتهای روزانه به مدت 3 سال ثبت کردند و افرادی که علائم را گزارش می کردند توسط پزشکان ارزیابی می شــدند تا مشــخص شــود که آیا ناراحتی و عارضه ای دارند یا خیر؟

شامل 6 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله درد شایع گردن و شانه در کاربران کامپیوتر

دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی


دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

کلیه مطالب درج شده در این بخش توسط بخش پاسخگویی به احکام شرعی پایگاه نجاتگر نوشته شده و تماما برداشت از رساله معظم له (احکام پزشکان و بیماران) می باشد .
احکام موجود مورد نیاز کادر امدادی و درمانی می باشد ، هر چند بعضی مسایل مورد نیاز امدادگران نمی باشد،اما دانستن آنها بی بهره نیست.
الف ) آموزش
 آموزش و فراگیرى مسائل پزشکى در رشته هاى گوناگون مورد نیاز جامعه اسلامى و سبب نجات جان بیماران مسلمان باشد، واجب است.
فراگیرى مسائل پزشکى، روان پزشکى، روان شناسى و... تا جائى که براى معالجه بیماران مسلمان لازم است ـ هرکدام نسبت به گرایش پزشکى خویش ـ واجب کفایى است.
بر زنان و دختران مسلمان لازم است تا با تحصیل کردن در رشته هاى مختلف پزشکى، خصوصاً زنان و زایمان، نیازهاى زنان مسلمان را برآورده سازند; تا دیگر احتیاجى به دخالت مردان نباشد.
نگاه به تصاویر عریان و نیمه عریان کتاب ها و فیلم هاى آموزشى پزشکى در صورتى که صاحبان تصاویر ناشناخته باشند و از روى شهوت و لذت جویى نباشد و مفسده اى نیز بر آن مترتب نشود، اشکال ندارد.
حضور مختلط دانشجویان دختر و پسر در کلاسهاى آموزش و تشریح و صحبت کردن آنان با یکدیگر با رعایت حجاب شرعى و عفاف اشکال ندارد.
ب ) احکام میت
 اگر کسى به جسد انسان میّت و یا استخوان و یا بعضى اعضاى استخوان دار میّت مسلمانى که سه غسل او تمام شده دست بزند، یا با یکى از اعضاى خود با آن تماس بگیرد، غسل مسّ میّت بر او واجب نمى شود. ولى اگر پیش از آن که غسل سوم تمام شود، با یکى از قسمت هاى بدن میّت تماس پیدا کند، اگر چه غسل سوم آن قسمت تمام شده باشد، باید غسل مسّ میّت نماید.
جسد مسلمان چه بالغ باشد و چه نابالغ و یا جنین سقط شده ملحق به مسلمان، مطلقاً باید دفن شود و نگهدارى آن بنابر حکم اوّلى جایز نیست.
بدن انسان مرده، قبل از این که او را غسل دهند، نجس است و بعد از غسل دادن پاک مى شود.
اگر بدن انسان با بدن میّت ـ در صورتى که سرد شده و غسل هاى آن تمام نشده باشد ـ تماس پیدا کند، لازم است غسل مسّ میّت انجام دهد.
ج ) احکام نگاه و لمس
نگاه به عضو جدا شده از نامحرم جایز نیست و احتیاط واجب آن است که به موى جدا شده از نامحرم نیز نگاه نکنند ولى نگاه کردن به دندان و ناخن جداشده اشکال ندارد.
لمس بدن نامحرم حرام است.
لمس بدن بیمار نامحرم توسط پزشک از روى لباس، اگر با قصد لذت نباشد و مفسده اى هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد چه در حال ضرورت باشد یا در غیر حال ضرورت گرفتن نبض و فشار خون و تزریق آمپول توسط جنس مخالف به شرط این که جنس موافق در دسترس نباشد و به مقدار ضرورت اکتفا شود، اشکال ندارد.
نگاه به بدن مرده نامحرم و لمس آن و همچنین نگاه و لمس عورت میّت در مواردى که براى تشخیص موضوعات احکام شرعى لازم باشد و قاضى صالح دستور آن را بدهد اشکال ندارد.
د) احکام دندان پزشکی
 دندان جداشده از انسان زنده، اگر خون و گوشت همراه آن نباشد، پاک است و مسّ آن موجب غسل مسّ میّت نیست.
دفن دندانى که از شخص زنده جدا شده، هر چند مقدار کمى گوشت با آن باشد، مستحب است.
خونى که از لاى دندان ها مى آید نجس و خوردن آن حرام است. ولى اگر به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بین برود، پاک است و فرو بردن آب دهان در این صورت اشکال ندارد.
یکى از مکروهات ایام روزه دارى، کشیدن دندان و هر کار دیگرى است که به واسطه آن از دهان خون بیاید. و شخص بیمار با اجازه دادن این اعمال به پزشک، مرتکب عمل مکروه شده است، امّا براى دندانپزشک کراهت ندارد.

 

 

شامل 17 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

مقاله : کاربران شبکه

اختصاصی از فی گوو مقاله : کاربران شبکه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله : کاربران شبکه


مقاله : کاربران شبکه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحات:11


فهرست مطالب :
مقدمه  ...................................................................................... 3
    مدیریت کاربران .. .................................................................... 3
    فایل /etc/passwd ................................................................. 4
    فایل های پیکربندی /etc/shadow و /etc/gshadow ...... 6
    برنامه مدیر کاربر ..................................................................... 6
    تغییر خصوصیات کاربر............................................................ 7
    ایجاد کاربر جدید..................................................................... 7
    حذف یک کاربر........................................................................ 8
    ایجاد گروه جدید......................................................................8
    کاربر ریشه............................................................................... 8
    راهنمای مدیر کاربران ردهت ..................................................8    
    رمز عبور کاربر ریشه.............................................................. 9
    مدیریت کاربران در خط فرمان ............................................. 9
    مدیریت گروهها با خط فرمان............................................... 10
    منابع و مأخذ ......................................................................... 11




مدیریت کاربران
سیستم عامل لینوکس یک سیستم عامل است که با دارا بودن قابلیت چند کاره بودن، امکان دسترسی کاربران مختلف به سیستم را به وجود آورده و با قابلیت چند وظیفه ای امکان اجرای برنامه های مختلف را فراهم می سازد.
هنگام نصب لینوکس کاربری به نام root برای مدیریت سیستم ایجاد می شود و پس از نصب فدورا زمانی که برای اولین بار لینوکس را اجرا می کنیم سیستم صفحه ای را برای ایجاد یک کاربر جدید ارائه می دهد. لینوکس ردهت برنامه ها و دستورات متعددی را فراهم می سازد و مدیر سیستم از طریق این برنامه ها باید حسابهای کاربری جدید را برای کاربران ایجاد کند و برای جلوگیری از خطرات امنیتی، حسابهای کاربری غیر ضروری را حذف نماید و برنامه ها را در گروههای مختلف سازماندهی کرده و مدیریت کند.
فایلهای پیکر بندی کاربران در برنامه مدیریت کاربران از فایلهای پیکر بندی و دایرکتوری های خاصی استفاده می شود که در جدول زیر لیست این فایلها آمده است:


دانلود با لینک مستقیم


مقاله : کاربران شبکه

تحقیق درباره بررسی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران

اختصاصی از فی گوو تحقیق درباره بررسی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران


تحقیق درباره بررسی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران

فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 47 صفحه

 

 

 

 

 

 

چکیده

این تحقیق، درصدد شناسایی و رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران  است. از این منظر، گزارش  ضمن مروری که بر فضای مفهومی موضوع دارد؛ از رویکردی تلفیقی که برگرفته از تئوری های استفاده و خشنودی، کاشت یا پرورش و تئوری ساخت یابی گیدنز می باشد، برای تبیین پدیده مذکور بهره گرفته، و با عنایت به فرضیاتی که از این تئوری ها با توجه به ویژگی جامعه آماری مورد مطالعه أخذ کرده است، به شناسایی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران پرداخته است. با کاربرد روش پیمایش و با استفاده از تکنیک پرسشنامه بر روی 1516 نفر از کاربران بالای پانزده سال در شهر تهران که از طریق نمونه گیری خوشه ایی( در جامعه آماری خانوار ) و هدفمند( در جامعه آماری کافی نت ) با سطح خطای05/0 و ضریب اطمینان 95 درصد انتخاب، اطلاعات و دادههای مورد نیاز جمع آوری گردید.

جهت احتساب اعتبار شاخص ها از اعتبار سازه ای( با استفاده از تحلیل عامل )، همچنین جهت احتساب روایی شاخص ها از ضریب آلفای کرونباخ با دامنه صفر تا یک استفاده شده است. یافته های تحقیق نشان می دهد که در گام اول آزمون فرضیه های تحقیق؛ متغیرهای مدّت استفاده کاربران از اینترنت، میزان استفاده کاربران از اینترنت، مشارکت و فعال بودن کاربران در استفاده از اینترنت، واقعی تلقی کردن محتوای سایت ها از سوی کاربران اینترنت، پایگاه اقتصادی- اجتماعی کاربران و میزان تحصیلات کاربران رابطه معنی داری را با هویت دینی کاربران نشان داده اند. همچنین متغیر نوع استفاده کاربران از اینترنت رابطه معنی داری را با متغیر وابسته نشان نداد.

 

درگام دوم آزمون فرضیه های تحقیق در بخش تحلیل رگرسیونی، متغیرهای مدّت استفاده کاربران از اینترنت، واقعی تلقی کردن محتوای سایت ها از سوی کاربران اینترنت، پایگاه اقتصادی- اجتماعی کاربران  رابطه و تأثیر معنی داری را با متغیر وابسته تحقیق نشان داده اند و در مجموع 23 درصد از واریانس و تغییرات هویت دینی کاربران را تبیین کردند، که در این میان متغیرهای مدّت استفاده تأثیرگذاری بر هویت دینی کاربران برخوردار بودند. همچنین درگام دوم آزمون فرضیه های تحقیق در بخش تحلیل مسیر متغیرهای مدّت استفاده کاربران از اینترنت، میزان استفاده کاربران از اینترنت، نوع استفاده کاربران از اینترنت، انگیزه و هدف کاربران در استفاده از اینترنت، مشارکت و فعال بودن کاربران در استفاده از اینترنت، واقعی تلقی کردن محتوای سایت های اینترنت از سوی کاربران، پایگاه اقتصادی- اجتماعی کاربران و میزان تحصیلات کاربران بر هویت دینی تأثیرگذار بودند. با این تفاوت که متغیر مدّت استفاده کاربران از اینترنت به صورت مستقیم، متغیرهای میزان استفاده کاربران از اینترنت، نوع استفاده کاربران از اینترنت، انگیزه و هدف کاربران در استفاده از اینترنت، مشارکت و فعال بودن کاربران در استفاده از اینترنت و میزان تحصیلات کاربران به صورت غیر مستقیم و متغیرهای واقعی تلقی کردن محتوای سایت های اینترنت از سوی کاربران و پایگاه اقتصادی- اجتماعی کاربران هم به صورت مستقیم و هم به صورت غیر مستقیم بر متغیر وابسته تحقیق؛ یعنی هویت دینی کاربران تأثیر می گذارند.

  

مقدمه

همة ما در موقعیت‏های مختلف با هویت‏های متعددی سر و کار داریم و به تبع موقعیت و شرایطی که در آن قرار داریم، خود را تعریف می‌کنیم. مرزهای نفوذ ناپذیر بین مقولات و گروه‏های هویتی دیگر مستحکم نیستند، بلکه به شدّت آسیب پذیر و شکننده‌اند. دنیای ارتباطات پیش آهنگ این تغییرات است. دنیای ارتباطات و تغییرات ریشه‌ای که ناشی از آن می‌باشد، چنان جهان متفاوتی خلق کرده که گروهی از نویسندگان این تحول در عالم ارتباطات را مبدأ عصر جدیدی می دانند، عصری که از آن تحت عناوین مختلفی نظیر: « دهکده جهانی » ( مک لوهان )، « جامعه مدنی جهانی »( دیوید هلد )، « مدرنیته دوم»                      ( اولریش بک )، « جامعه شبکه ای » ( مانوئل کاستلز )، « جهان رها شده »( آنتونی گیدنز )، « جامعه ارتباطی »( جیانی واتیمو ) و« مدرنیته سیال »( زیگمون بومن ) یاد می‌کنند.

به ‌طور کلی، دیدگاه صاحب نظران و اندیشمندان را می‌توان در خصوص اثرات و تبعات ناشی از اینترنت به طور عام و تأثیرات هویتی آن به طور خاص، به سه دسته کلی تقسیم کرد: دسته اول که  دیدگاه آنها به جبرگرایی معروف است، اینترنت را ساختاری عینی و بیرونی و متصلب فرض می‌کنند که در چارچوب آن ذهنیت افراد شکل می‌گیرد و کاربران آن را در سیطره‌ی خود قرار می‌دهند و جبری را بر آنها تحمیل می‌کند. دسته دوم که دیدگاه آنها به اراده‌گرایی معروف است، اینترنت را صرفاً به عنوان یک رشته امکانات محض در جهت تواناسازی فرد برای گردآوری انبوه اطلاعات و رشد کثرت گرایی می دانند. بالاخره دسته سوم که دیدگاه آنها به تکنورئالیسم معروف است، رویکرد بینابینی دارند؛                یعنی آنها در عین اینکه ابعاد هستی شناختی فن آوری اینترنت را نادیده نمی‌گیرند، امّا معتقدند که  این فن آوری تعیین کننده نهایی نخواهد بود. به بیان دیگر، آنها در عین اینکه ظرفیت‌ها و توانایی‌های اینترنت را در نظر دارند، به آزادی عمل کاربران نیز توجه دارند. پژوهش حاضر نیز با نگاه اخیر                              ( تکنورئالیسم ) موافق بوده و سعی دارد که از این منظر هویت دینی کاربران را در ارتباط با اینترنت             و فضای مجازی مورد مطالعه و بررسی قرار دهد.


 

دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی رابطه استفاده از اینترنت و هویت دینی کاربران