فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی گوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام.

اختصاصی از فی گوو دانلود درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام. دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام.


دانلود درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام.

درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام

تعداد صفحات:27

فرمت فایل:ورد

 

 

 

 

 

 

چکیده

آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و اندیشه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و باری گران و مسئولیتی عظیم را بردوش این جماعت قرار می دهد. جستار پیش رو، حاصل این عشق و احساس وظیفه ی توأمان است.

درس پژوهی برگردان واژه ژاپنی jugyokenkyu بمعنی مطالعه یا پژوهش تشکیل شده است .kenkyu بمعنی درس و jugyo بمعنای مطالعه یا پژوهش است . معادل انگلیسی درس پژوهی Lesson study است .

درس پژوهی به زبان ساده مطالعه و پژوهش جمعی پیرامون عمل تدریس است . بعنوان یک معلم حرفه ای بیا و در روش تدریس خود تامل کن! حتما روش بهتری برای تدریس وجود دارد . اما این بار نه به تنهایی، بلکه با یک گروه از معلمان هم رشته ، روش خود را مورد مطالعه و آزمون قرار دهید ، با هم با نقد شرایط موجود و در جهت نیل به وضع موجود طرح مساله نمایید ، در جهت شناخت بهترین روش ممکن پژوهش کنید ، نتایج پژوهش را در کلاس درس و بصورت طبیعی بیازمایید ، نتیجه آزمایش را نقد کنید ، طرح را اصلاح و دوباره در یک کلاس دیگر آن را اجرا نمایید ، نتایج پژوهش خود را منتشر و در اختیار دیگران قرار دهید .

به این ترتیب شما گام در مسیر درس پژوهی نهاده اید روشی که پایه توسعه مستمر حرفه ای شماست و شما را در مسیر یک معلم حرفه ای و فکور به حرکت وا می دارد !

در این درس پژوهی سعی بر این است که دانش آموزان به طور کامل با مفاهیم کامل درس آشنا گردند و مشکلات و معایب تدریس در این باره برطرف گردد.


مقدمه :

همانطور که می دانیم درس پژوهی شکل اولیه ای از توسعه ی حرفه ای معلمان می باشد که هدف عمده آن بهبود مستمر تدریس می باشد به گونه ای که دانش آموزان بتوانند مطالب را به شیوه ی موثر تری بیاموزند.گروه درس پژوه تلاش می کند طرح درس خود را نقد و بررسی و به شیوه بهینه اصلاح نماید. طرح درس مشارکتی رمز موفقیت معلمان می باشد. برای معلم درس پژوه تمام کردن کتاب مهم نیست، یادگیری و فهمیدن دانش آموزان مهم است. درس پژوهی به معلمان یاد می دهد که در کلاس صرفا یاددهنده نباشند بلکه یادگیرنده نیز باشند.ملاک سنجش در موفقیت درس پژوهی یادگیری معلمان است نه تولید یک درس. تهیه طرح درس بهتر نتیجه جانبی و ثانوی فرآیند است اما نه هدف اولیه آن.

منطق درس پژوهی ساده است اگر می­خواهید آموزش را بهبود بخشید، اثر بخش­ترین جا برای چنین کاری، کلاس درس است. اگر شما این کار را با درس­ها شروع کنید، مسئله­ی چگونگی کاربرد نتایج تحقیق در کلاس درس ناپدید می شود.در اینجا بهبود کلاس درس در درجه­ی اول اهمیت است. درس پژوهی یکی از راههای ارتقا و دستیابی به شیوه های نوین تدریس و کنار گذاشتن شیوه ها و روشهای سنتی است . معلمین مقطع ابتدایی چند سالی است که تلاش می کنند تا بلکه بتوانند با شرکت درجشنواره ی الگوهای نوین تدریس خدمتی در این راستا به نظام تعلم و تربیت کشور به عنوان مهمترین رکن آینده ساز کشور کمکی کرده باشند .

ما در قسمت مبانی علمی و نظری به سه مبحث پرداخته ایم : اول ، طراحی منظم آموزشی یا همان طرح درس ، دوم ؛روشهای تدریس ، سوم ؛هدفهای سه گانه ی تعلیم وتربیت .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود درس پژوهی تاریخ پایه پنجم ابتدایی ظهور اسلام.

دانلود تحقیق آیات قرآن و تفسیر آنها در مورد ظهور حضرت مهدی(عج) و معاد

اختصاصی از فی گوو دانلود تحقیق آیات قرآن و تفسیر آنها در مورد ظهور حضرت مهدی(عج) و معاد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 تحقیق ظهور حضرت مهدی(عج) در 35 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر می باشد:

 

مقدمه 

آیات و روایات در زمینه ظهور حضرت مهدی (عج)

علایم ظهور حضرت مهدی عج

نقش زنان در نهضت حضرت مهدی (عج)

معاد

آیات قرانی که این مطالب را تایید می‌کنند

ابزار ادراک

آیا بهشت و دوزخ الان موجودند

بهشت و دوزخ در کجا هستند

اعراف گذرگاه مهمی به سوی بهشت

اصحاب اعراف چه کسانی هستند

نعمت های بهشتی ها

ایه 55 سوره یس ان اصحاب الجنه الیوم فی شغل فاکهون


آیه 56 هم و ازوجهم فی ضلال علی الارائک متکون

آیه 57 لهم فیها فاکه و لهم مایدعون

آیات 51-57 سوره دخان

سوره محمد آیه 15

سوره طه آیه 46 تا 55

منظور از دوزخ چیست؟

خوردنیها و آشامیدنیهای جهنم

جهنم و درهای آن

پاسخ به چند سوال

 

 

 

 

مقدمه

براساس اخبار وتعالیم پیشوایان معصوم دین و دلالت و بعضی از آیات قرآن قیامت بوقوع نمی‌پیوندد مگر اینکه دو مرحله پیش از آن طی شود یکی ظهور حضرت مهدی (عج) و دیگری رجعت هر یک از این دو مرحله شباهت و سنخیتی باقیامت دارند و بعبارت دیگر مراحل نازله آن هستند.

جهان آفرینش به سمت کمال مطلوب خود پیوسته در حرکت می باشد و آخرت آخرین منزلگه آن است که در آن به اوج تکامل خود می‌رسد بنابراین مراتب پیش از قیامت یعنی مسئوله ظهور و پیدایش حکومت جهانی آسمانی و مسئله رجعت در مسیر تکامل بشریت قرار دارند در هر یک از این دو مرتبه بشریت مراحلی از شکوفایی استعدادهای عالیه  و الهی خود را در می‌یابد و بیشتر به راز خلقت و حکمت آفرینش آشنا می شود و آیات الهی را در آفاق وانفس بهتر از بیش درک می کند تا سرانجام به قیامت و آخرت می‌رسد و در آنجا حقیقت اشیاء و جهان آفرینش را در عالی‌ترین درجه بروز و تجلی خود درک می‌کند وحق وحقیقت بطور کامل ظاهر شده و با ظهورش باطل را یکسره نابود می‌کند بنابراین عالم بشریت در مسیر تکاملی خود سه مرحله متوالی را طی خواهد کرد.

  • ظهور حضرت مهدی (عج) که در آن بشریت راه سریعی را به سوی کمالات طی می نماید .
  • رجعت که در آن با پیدایش آیات الهی و رجوع و برگشت برخی از انسانها به دنیا مرایتی از قیامت بوقوع پیوسته و استعدادهای عالیه انسانی که در زمان‌های پیشین به مرحلة کامل فعلیت نرسیده بود شکوفا می‌شود.
  • قیامت که موجب تکامل دو مرحلة قبلی است و در آن همه آیات الهی در منتهای درجة قوت و کمال ظاهر شده و سلسله روابط اعتباری کلی از بین رفته و همه چیز در ارتباط با خالق جلوه ملکوتی خود نمایان می‌شود.

 

آیات و روایات در زمینه ظهور حضرت مهدی (عج)

آیه 55 سوره نور «وعدالله الذین امنومنکم و عملوالصالحات لسیتخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیدلنهم من بعد خوفهم امنا یعبدوننی لایشرکون بی شیئا و من کفر بعد ذلک فاؤلئک هم الفاسقون »

خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده اند و اعمال صالح انجام داده اند وعده می دهد که آنها را قطعا خلیفه روی زمین خواهد کرد همانگونه که پیشیان را خلافت روی زمین بخشید و دین و آیینی را که برای آنها پسندیده پابرجا و ریشه دار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنیت و آرامش مبدل می‌کند آنچنان که تنها مرا می‌پرستند و چیزی را برای من شریک نخواهد ساخت و کسانی که بعد  از آن کافر شدند فاسقند.

در مورد شان نزول آیه بیان شده است هنگامیکه پیامبر و مسلمانان به مدینه هجرت کردند وانصار با آغوش باز آنها را پذیرا گشتند تمامی عرب برضد آنها قیام کردند آن چنان که آنان ناچار بودند اسلحه را از خود دور نکنند شب را با سلاح بخوابند و صبح با سلاح برخیزند ادامه این حالت برای مسلمانان سخت بود از پیامبر پرسیدند این حالت تاکی ادامه خواهد یافت آیا زمانی فراخواهد رسید که ما با خیال آسوده شب را استراحت کنیم و اطمینان و آرامش بر ما حکم فرما گردد و جز از خداوند از کسی نترسیم که این آیه نازل شد.

از مجموع این آیه این مطالب فهمیده می شود که خداوند به مؤمنانی که دارای دو صفت ایمان و عمل صالح باشند سه نوید داده است:

  • جانشینی و حکومت روی زمین
  • نشر آیین حق به طور اساسی و ریشه دار
  • از میان رفتن تمام اساب خوف و ترس

امام سجاد (ع) در تفسیر این آیه فرموده اند آنها به خدا سوگند شیعیان ما هستند خداوند کار را برای آنها به دست مردی از ما انجام می دهد که مهدی این امت است و زمین را از عدل و داد می‌کند انگونه که از ظلم و جور پر شده است...

.

.

.

 

آیا بهشت و دوزخ الان موجودند

اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که ایندو هم اکنون وجود خارجی دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تایید می کنند (آیه 133 سوره آل عمران)

و سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه عرضها السموات و الارض اعدت للمتقین

شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که وسعت آن ها آسمان ها و زمین است و برای پرهیزگاران آماده شده است.

در آیات مربوط به معراج در آیه 13 تا 15 سوره النجم می‌خوانیم و لقد راه نزله اخری عبد سدره المنتهی عندها حبه الماوی بار دیگر پیامبر جبرئیل را نزد سوره المنتهی درآنجا که بهشت جاویدان قرار داشت مشاهده کرد و این تعبیر گواه دیگری بر وجود فعلی بهشت است.

در سوره تکاثر آیه 5 و 6 و 7 می‌فرماید وکلالو تعلمون علم الیقین لترون لجحیم ثم لترونها عین الیقین اگر علم الیقین داشتند دوزخ را مشاهده می‌کردید سپس به عین الیقین آن را می دیدید ایه 24 سوره بقره فان لم تفعلوا و لن تقعلوا فاتقوالنار التی و قودها الناس والحجاره اوعدت یکافرین  اگر این کار نکردید وهرگز نخواهید کرد از آتشی بترسید که هیرم های آن بدن مردم گناهکار و سنگها است که رای کافران مهیا شده است.

ایه 89 سوره توبه اعدالله لهم جنات تجری من تحتها الانهر خالدین فیها ذلک الفوز العظیم خداوند برای آنها باغهایی از بهشت فراهم ساخته که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند بود و این رستگاری و پیروزی بزرگی است.

آیه 21 سوره حدیده سایقوا الی مغفره من ربکم و حبه عرضها لعرض السماء و الارض اعدت للذین امنوا بالله و رسله ذلک فضل الله یوتیه من یشاء و الله ذوالفضل العظیم .

بر یکدیگر سخت گیرید برای رسیدن به مغفرت پروردگارتان و بهشتی که بهینه ان مانند بهینه آسمان و زمین است و آماده شده برای کسانی که به خدا و رسولانش ایمان آورده اند این فضل الهی است به هر کس بخواهد می دهد و خداوند صاحب فضل عظیم است.

 

بهشت و دوزخ در کجا هستند:

به دنبال بحث فوق این بحث پیش می‌آید که اگر این دو هم اکنون موجودند در کجا هستند؟

پاسخ این سوال را از دو راه می توان داد

  • بهشت و دوزخ در باطن و روان این جهانند ما این آسمان و زمین و کرات مختلف را با چشم خود می بینم اما عوالمی که در درون این جها نقرار دارند نمی‌بنیم و اگر دید و درک دیگری داشتیم هم اکنون می‌توانیم آنها را ببینیم در این عالم موجودات بسیاری هستند که امواج آنها با چشم ما قابل درک نیستند آیه کلالو تعلمون علم الیقین ولترون گواه این حقیقت است.
  • عالم آخرت و بهشت و دوزخ محیط بر این عالم است و به اصطلاح این جهان در شکم و درون این جهان قرار گرفته است درست همانند عالم چنین که در درون عالم دنیا است زیرا می‌دانیم عالم جنین برای خود عالم مستقلی است اما جدای از این عالمی که در آن هستیم نیست بلکه در درون آن واقع شده است عالم دنیا نیز نیست به عالمآخرت همین حال را دارد یعنی در درون آن قرار گرفته است و اگر می‌بنیم قرآن می‌گوید وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمانها و زمین است به خاطر آن است که انسان وسیع تر از آسمان و زمین نمی‌شناسد و قرآن برای درک عظمت و بزرگی آن را به بهینه آسمانها وزمین تشبیه کرده است....

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق آیات قرآن و تفسیر آنها در مورد ظهور حضرت مهدی(عج) و معاد

دانلود مقاله ظهور امام زمان

اختصاصی از فی گوو دانلود مقاله ظهور امام زمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله ظهور امام زمان


دانلود مقاله ظهور امام زمان

انتظار زیباترین و کاملترین جلوه بندگی حق تعالی است به گونه ای که رسول خدا صلی الله علیه وآله می فرماید:
أفضل اعمال امتی، انتظار الفرج من الله عزوجل (برترین کارهای امت من، انتظار فرج از خداوند است). به همین جهت در فرهنگ دینی ما منتظران از جایگاه والا و ممتازی برخوردارند

بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران  نشانه های اعتقاد به حضرت مهدی منتظر(ع)در میان ملل جهان اسلام و حتی غیر اسلام....یعنی پرسش از او و سخن گفتن پیرامون او و مطالعه و تألیف درباره ی او به اوج خود رسید .

تا جائی که این لطیفه شایع شده که وزارت اطلاعات آمریکا پرونده ای از تمام اطلاعات لازم  درباره امام  مهدی (ع) تهیه و تنظیم نموده که تنها نقص آن تصویر آن حضرت است.

امام خمینی رضوان الله تعالی علیه نام آن حضرت رابا احترام وقد است فراوان یاد کرده و می گوید :ارواحنا لتراب مقدمه الفداء(جان ما فدای خاک پایش باد) ومی گوید کشور ما کشور امام زمان است و نهایت آرزو و امید ما این است که امانت دار او بوده و این امانت را به صاحب اصلی آن بسپاریم .

ظهور امام زمان غایب ، برای سامان دادن به زندگیهاست و از میان بردن همه ستمها و تباهیها و پایان دادن به روزگار سیاه جهل ، گرسنگی ، بندگی غیر خدا بزرگ . به وجود آوردن عقیده ای واحد در سراسر گیتی و حکومت دادن به یک قانون و برداشتن حدومرزهای میهنی و نژادی و تأسیس حکومت واحد جهانی و تشکیل یک خانواده از همه افراد بشر و پرورش و تربیت انسان در همه جنبه های انسانی و پدید آوردن صورت کمال یافته ی اجتماعی در قلمرو دست انسان یعنی تشکیل همان اجتماعی که پیامبران و فلاسفه می خواستند و ادیان همگی ـ و اسلام بخصوص ـ برای پدید آمدن آن به پا خاستند .

دیگر در آن دوران فرمانگزار انسان و فرمانبردار انسان ، انسان ارزشمند است ، انسان بر اشیاء حکومت می کند نه ایشان بر ایشان ، پرورش انسان مطرح است و آسایش او سپس آنچه را که پیشوایان ما می خواستند انجام نشد و آن انقلاب نمایی نیز مسیر نبود چون از جمله ـ به گذشت زمان و پدید آمدن رشد کافی و زمینه هایی آماده نیاز داشت زیرا که تا مردم احساس احتیاج به قانون نکنند ، پیشنهاد قانون تازه صحیح نیست و تا تقاضای چیزی نباشد عرضه ی آن نادرست است . برای اینکه قانونی بخوبی وضع و بخوبی به اجرا گذاشته شود بهتر است آن است که روحیات مردم ، برای قبول آن قانون آماده باشد پس به این جهت ـ و به عملی دیگر ـ تشکیل چنان جامعه ای به وقتی موکول شد که اجتماعات انسانی رشد کافی بیابد و افکار آمادگی پیدا کند یکی از علل غیبت خود همین است و ظهور در آن هنگام است که استعداد ها به آستانه ی شکوفا شدن برسد و نهایت در همان هنگام ، باز از «قوه» به «فعلیت» در آوردن استعداد ها و رفع این همه موانعی که می بینیم در سطح جهانی کار رهبری است مؤید که زبون قدرتها نگردد و در راه رساندن جامعه ها به کمال مطلق ، دچار هیچ ضعف و دستخوش هیچ درنگ و تردید نشود و خود نیز برای چنین ایصالی شایسته است .

در روایات بسیاری رسیده است که مردم از ائمه طاهرین ، درباره ی انسانیتهای بزگی و فضایل انسانی ، در کلیه امور و درباره ی تکامل علم بشر و همه مشکلات و بر آوردن همه ی نیازها سؤال می کنند و پاسخ داده می شود که اکنون این گونه است و شکل کامل آن ، هنگامی است که «قائم» ظهور کند .

بنابراین مهدی (ع) غایب است تا هنگامی مناسب ظهور کند. اجتماعی قرآنی بسازد . حکومت انسانی محمد(ص)‌ را تجدید نماید انسان را به هدف اصلی آفرینش رهبری کند و به مشکلات زندگی پایان دهد و با ترسیم کمال نمایی و سوق دادن بشر به سوی تهی بودنها را از میان ببرد

وظیفه منتظران

1- آراستگی به تقوی و عدالت:
فرد منتظر باید یک متدین راستین بوده و به زیور تقوی و پارسایی و عدالت آراسته باشد. پیروی واقعی و صدیق حضرت ولی عصر عج الله تعالی فرجه الشریف کسی است که رفتار و مکتب حضرتش را الگوی عملی خود قرار دهد و عامل به فرمان الهی: إتقوا الله حق تقاته (آنگونه که حق تقوی و پرهیزکاری است از خدا بپرهیزید) باشند.
عدل مقابل ظلم است. کسی که ظالم باشد عادل نیست و از آنجا که ارتکاب معصیت ظلم به نفس تلقی می شود فرد گناهکار برای هرگونه ظلم اجتماعی آمادگی روانی لازم را خواهد داشت. معمولا کسی که حقوق خودش را پاس نمی دارد حقوق دیگران را نیز ارزشمند نمی شمرد.
بر اساس رتبه، تحقق عدالت فردی بر عدالت اجتماعی مقدم بلکه پیش نیاز عدالت اجتماعی است.
اگر فردی با اجتناب از معاصی و رعایت تقوی الهی بتواند ارکان حیات اخلاقی را در وجود خود نهادینه سازد می تواند در عصر ظهور که عصر استقلال عدل ناب و مطلق است خویشتن را با شرایط نوین تمدن توحیدی مهدوی هماهنگ کند.
2- آراستگی به صبر و بردباری:
فرد منتظر باید استقامت داشته و صبر و حلم را پیشه سازد. مقاومت و پایداری در زمان غیبت به توان بالای روحی نیازمند است. منتظران باید بکوشند تا به درجات بالای صبر نائل گردند، صبری که طبق احادیث شریف رأس الایمان است.

انتظار واقعی آنست که هر لحظه خود را در خیمه حضرت ببینی و برای تحقق این امر نه تنها عمل به واجبات الهی بلکه از غفلت هم جلوگیری کنیم .« افضل العباده انتظار فرج» برترین عبادتها انتظار فرج است .انتظار فرج عبارت از ایمان استوار به امامت حضرت ولی العصر"عج" است و ایمان به ولایتِ حضرت، شرط قبولی دیگرِ اعمال شایسته است زیرا انتظار فرج، ایمان به غیب است که انسان رابه عمل صالح وامی دارد و اورا بر صحیح ترین اعتقاد استوار نگه می دارد امام سجاد علیه السلام فرمود: کسی که در زمان غیبت قائم ما عج بر ولایت ماثابت و استوار بماند خداوند به او پاداش هزار شهید و شهیدان بدر و احد عطا می فرماید .

فهرست مطالب:

مقدمه.......................................................................................................................1

چکیده.......................................................................................................................2

وظیفه منتظران.........................................................................................................4

نقش انتظاردر تکامل فرد وجامعه..............................................................................5

اثرات امید در جامعه ...............................................................................................10

حضرت مهدی از دیدگاه شیعه....................................................................................11

هیچ یک از شیعه و اهل سنت وجود مهدی را انکار نکرده اند........................................11

نمونه های کوتاه از نویدهای جاوید...........................................................................13

         پیامبر و نشانه های حضرت مهدی (عج) ..........................................................14

         پیامبر و نشانه های ظهور................................................................................15

         پیامبر و روزگار قبل از ظهور.............................................................................16

         پیامبر و حوادث هنگام ظهور ..........................................................................18

ظهور نزدیک است....................................................................................................20

ایرانیان و آغاز زمینه سازی برای ظهور حضرت مهدی (عج)...........................................29

نتیجه گیری.............................................................................................................32

منابع....................................................................................................................33

شامل 34 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله ظهور امام زمان

مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب

اختصاصی از فی گوو مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب


مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب

دانلود مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب 31 ص با فرمت word 

 

 

 

 

 

 

مقدمه
ارتقای سطح دانش, توانایی و مهارتهای ارتباطی برای پاسخگویی به نیازهای جدید یکی از رویکردهای مهم در سازمانهایی است که به اصل پویایی مداوم پایبندند. هر سازمانی برای ایجاد ارتباط مستحکم تر و بهتر با گروههای مخاطب و مشتریان خود تدابیری اندیشیده است. امکانات اینترنت یکی از مناسبترین و در عین حال ساده ترین راههای ایجاد ارتباط دوسویه بین سازمان و کلیه افراد و نهادهای ذینفع (Stakeholders) است. بهره برداری از امکانات اینترنتی همواره به دو عامل اصلی وابسته است. نخست, فناوری جدید و دیگر شیوه و کیفیت استفاده از این پدیده.
با اقبال رو به فزونی برای استفاده از اینترنت, شاید سخن راندن از مزایا و مضار اینترنت شاید در عمل چندان ثمربخش نباشد. اینترنت نیز همچون پدیده های دیگر عصر جدید راه خود را پیموده و با توجه امکانات بیسابقه ای که دارد, به سرعت در حال گسترش است.




دانلود با لینک مستقیم


مقاله تاریخچه ظهور و گسترش وب

تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج) وایرانیان

اختصاصی از فی گوو تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج) وایرانیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج) وایرانیان


تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج)  وایرانیان

دانلود تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج) و ایرانیان در 7 ص با فرمت word 

 

 

 

 

 

 

 

 

راستش را به ما  نگفتند یا لااقل همه حقیقت را به ما نگفتند .گفتند تو که بیایی خون به پا می کنی ،جوی خون به راه می اندازی وازکشته پشته می سازی وما را ازظهور تو ترساندند.

 ما ازهمان کودکی تورا دوست داشتیم ، لحظه لحظه عمرمان به تو عشق می ورزیدیم وبا همه وجودمان بی تاب آمدنت بودیم .

 اما .... اما کسی به ما نگفت که چه گلستانی می شود جهان، وقتی که تو بیایی . کسی به ما نگفت که آن ساحل امید که درپس این دریای خون نشسته است ،چگونه ساحلی است ؟ آن بهشت را کسی برای ما ترسیم نکرد.1

 بی شک ظهور توای منجی بشریت وای محبوب  ازلی بزرگ ترین وزیباترین وشادترین جشن عالم خواهد بود...................


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق سیمای ظهور حضرت مهدی (عج) وایرانیان